初中语文人教部编版（2024）九年级上册精神的三间小屋优质课课件ppt

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理解“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于建构精神世界的观点。
把握比喻论证、正反对比论证等论证方法，感受作者的语言风格。
反复涵咏，引导学生积极关注自我内心世界，构建属于自己的精神空间。
《精神的三间小屋》是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。
自惭形秽(huì)　 金戈铁马(gē) 广袤(mà) 宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 襟怀(jīn) 窗棂(líng) 矗立(chù) 惊骇(hài) 濡养(rú) 灰烬(jìn) 积攒(zǎn) 麾下(huī) 坍塌(tān) 几案(jī) 驰骋(chěng)
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。形销骨立：形容身体极其消瘦。李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。
毕淑敏，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。
默读课文第7—18段，圈点勾画，完成下面的表格。
盛放内容：理想状态：如何实现：理由：论证方法：
盛放内容：爱和恨。理想状态：光明温暖。如何实现：爱比恨多，给爱留下足够的容量。理由：无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影，希望永恒在前。论证方法：比喻论证——将经历比作古老乐器等；对比论证——爱多与恨多对比。
如何理解下面文中这句话的意思？这里采用了什么论证方法？
你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
将人一生经历的悲欢离合、喜怒哀乐比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记。“金戈铁马之夜”是能够触动心灵的时刻；“铮铮作响”引发了思考，引发了共鸣。也就是说人们心中的爱和恨藏在人们心底深处，在某一个特定的情景下可能就会情不自禁地爆发岀来。
比喻论证，让看不见的情感具体可感。
盛放内容：事业。理想状态：坚固优雅。如何实现：规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。理由：事业在生命中占据很大比重，对我们的生活质量影响很大。适合的事业要靠自我 寻找,而我们对自己的认识也需要过程。论证方法：对比论证——事业与爱好相符合与不相符进行对比。
第二间小屋(9—13)
如何理解下面文中这句话？
否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是 赘生物取代了事业的位置。“赘生物”就是文中提到的“金钱、地位”等。这句话的意思是告诉我们要自我寻找适合自己的事业，然后要身心愉悦地去工作，轻视功名利禄那些身外之物，这样事业才能滋养我们的精神。这句也是比喻论证。
钱锺书的夫人杨绛，年近百岁时，还在坚韧地思索，顽强地耕耘……她没有被大悲大灾击倒，而是硬硬朗朗地站着，用她的话说是在为锺书和女儿钱瑗“打扫现场”——12年时间出了13册《钱锺书集》、5册《宋诗纪事补丁》以及《钱锺书手稿集》《我们的钱瑗》。她将全部的稿费收入约800万元，捐给了母校作为“好读书奖学金”。她的一位邻居说：“这老太太犯傻, 好几百万元能买多大的一座别墅啊！”
盛放内容：自我。理想状态：坚固稳定。如何实现：有自己的思维、自己的发现、自己的意见。理由：如果没有自我,没有独立的思考，我们的精神就会孤独地 在风雨中飘摇，我们的精神小屋就会倒塌。论证方法：比喻论证，对比论证。
第三间小屋(14—17)
怎样理解这句话的含义？
我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。
作者通过高速公路与羊肠小道、集装箱和储藏盒的比喻、对比，形象地论证多数人人云亦云，没有自己的思考和思想。也就是说，在这样一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接收到各种纷繁复杂的信息，有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
三间小屋的次序能调换吗？
不能调换。三者是层层深入的关系。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己的所爱和所恨，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
请仿照示例，再读课文，圈点勾画，做批注。
示例：对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。赏析：这句话运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感，表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。赏析：这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀具有很大的作用。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。赏析：这句话运用排比的修辞手法，明确了我们对事业应有的态度。
本文语言生动鲜明，精美而睿智，并运用了多种修辞手法，比喻、拟人、排比等修辞句随处可见。全文语言华丽而不失朴实，深刻而不失平淡，睿智而不失真诚。
这是一篇说理性散文，文章以三间小屋为载体，对精神的三间小屋的内涵进行阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想，从而激励人们去关注心灵，提升境界,升华人格。三间小屋组成了辽阔的精神世界，如果人人都能建造好自己的精神小屋，间间累积，势必会矗起一幢民族的精神大厦！
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