新人教部编版语文七下《第四单元》整体教学课件

这是一份新人教部编版语文七下《第四单元》整体教学课件，共60页。
弘扬传统美德 培育君子少年 ——新修订统编初中语文七年级下册第四单元整体教学设计 同学们，历史的长河中，中华传统美德熠熠生辉，它们如璀璨的星辰照亮我们前行的道路。在这个单元里，我们将跟随几位杰出的作者，走进他们笔下的故事，去感受那些传承千年的美德以及时代对我们的呼唤。让我们一起开启这段充满意义的学习之旅吧。 小组讨论、整理易错字音、易错字形、重点词语并根据自己的学习体验，挑选音、形易错的词语出互测题（每一课至少整理3——5个易错点），同桌互相测评。易错字音：_________________________________易错字形：_________________________________ 重点成语：_________________________________ 自学 选择本单元中你最喜欢的一位作者，并向小组成员介绍他。互学 小组成员互相补充人物介绍。展学 每个小组派代表分别对作家作品进行介绍，其余小组倾听、补充或纠正。 彭荆风，中国当代作家。1929年11月22日出生，2018年7月24日去世。江西萍乡人。 他的作品多以边疆生活为题材，具有浓郁的地方特色和民族风情，被誉为“西南边疆文学重镇”。其文字生动形象，情节引人入胜，能够深刻地反映出边疆人民的生活与情感。 代表作有小说《边寨烽火》《芦笙恋歌》，散文集《滇云揽胜》等 祝红蕾，潍坊临朐人，现为中国作协会员，潍坊市文联首届签约作家，参加过北京师范大学与鲁迅文学院合办的文学创作研究生班。曾在《大家》《青年文学》《山花》《山东文学》《清明》等期刊发表作品200余万字。部分散文入选《2004我最喜爱的中国散文》《致师长：名家笔下灵性文字》《读者典藏本》等40多种文集选本，《举手投足之间》等文章被选入中高考阅读题，小说作品被选入《小说选刊》《2010年度中国短篇小说》《2023年中国女性小说选：明月梅花》等。已出版散文集《清欢过红尘》《在一只碗里过一生》，中短篇小说集《金波的星期九》。获山东散文30年创作新锐奖、首届延安文学奖等奖项，被评为山东省十佳青年散文家、齐鲁文化之星等。 字希逋、齐奘，山东临清人，学者、作家、翻译家。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。季羡林（1991-2009） 酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鸠排云上，便引诗情到碧霄。 本文通过对陋室的描写和赞颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役、安贫乐道、洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。 莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作，今天我们就来共同学习这篇文章。 “说”，古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 北宋熙宁四年(公元1071年)，著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。多。喜爱。只。 【译文】水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。非常。 予独爱莲之出淤泥 而不 染，濯 清涟而不 妖，中通 外直， 不蔓不枝，香远 益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我。助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。表示转折，但、却。沾染（污秽）。洗。水波。过分艳丽。指莲的柄中间贯通。指莲的柄外部笔直。名词作动词，生藤蔓，生枝茎。更加。耸立的样子。竖立。靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 【译文】我只喜爱莲花，它（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。以为，认为。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。指品德高尚的人。叹词，表示感慨。少。应当。 【译文】我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。 找出作者直接写莲的语句。思考莲的形象，是从哪些方面来写莲的？ 出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉洁净端庄单纯内空外直不牵连攀附香气远播洁净雅致端庄生长环境外形香气姿态风度莲莲的特点描写角度 莲，花之君子者也。 出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。不同流合污不孤高自许正直、不趋炎附势美名远扬品行高洁、自尊令人敬重 爱菊爱牡丹爱莲（鲜）（众）（独）隐逸者离世隐居富贵者追名逐利君子身居浊世 洁身自好惜厌爱 作者以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的君子积极的人生态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式美。语音美表现在文章音调和谐，节奏明快；句式美表现在句子长短错落，整散结合，既凝练流畅又错落有致。表达方式美表现在仅仅百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。 相同点： 第一，二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托所写之事物，表明自己的思想。 第二，两文都运用对偶等修辞手法，将骈句和散句相结合，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。如《陋室铭》中，“山不在高，有仙则名。……有龙则灵”，又如“苔痕上阶绿，草色入帘青”。如《爱莲说》中，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，语言优美，形式灵活。 比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同 不同点： 这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。 《陋室铭》依托“陋室”来表现自己安贫乐道的情趣；《爱莲说》托“莲花”的形象突出自己不同流合污，洁身自好的品质。《陋室铭》引用孔子的话，增强文章的说服力；《爱莲说》运用正衬、反衬，将自己的独特爱好表现无遗，表达自己的志向。 比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同 学习本课托物言志的写法，试着写一个片段，通过某个事物表达自己的思想感情。 彭荆风说，1977年初春的一个下午，他读到陆游“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”诗句时，想起了过去在滇西南大山深处行走时，遇见的许多美丽的梨花林以及有关的人和事。顿时，一种创作激情涌上心头，于是创作了小说《驿路梨花》。 《驿路梨花》这篇小说故事情节美，构思精致美，人物形象美，其艺术手法也值得我们品读欣赏。接下来我们细读课文，继续欣赏。 在这个美丽的梨花林中，有这样一群美丽的人，才有了这样一次美丽的奇遇。“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上的梨花，同时它也盛开在人们心中，寓意全心全意为人民服务的这种精神将不断得到传承和发扬。正如文章最后一句写到的“驿路梨花处处开”,雷锋精神也将得到发扬光大，并一代代传承下去。愿同学们做新一代的活雷锋，因为有你，我们的社会将变得更加美好! 同学们，你们是否注意过生活中的光？清晨穿透云层的朝阳是光，深夜指引归途的路灯是光，而有些人，他们本身就是光——黄文秀就是这样的人。她的青春没有霓虹闪烁，却在广西百坭村的沟壑间点亮了47盏路灯，更用2.5万公里的奔走，为贫困群众燃起了希望之火。今天，我们就一起走进这场关于信仰与热忱的青春远征。 黄文秀放弃城市的繁华，扎根家乡，在扶贫路上奉献了自己的青春乃至生命。她用行动诠释了责任与担当。她是时代的楷模，是我们青春路上的灯塔。希望大家能以黄文秀为榜样，将这份奉献精神铭记于心。在未来的学习和生活中，无论遇到什么困难，都能坚守初心，勇敢前行。用我们的青春，去创造价值，去照亮他人，让“青春之光”在更多地方闪耀! 材料有直接材料与间接材料之分。我们日常所接触到的各类人物，遇到的各种事情，属于直接材料；我们读过的书籍、文章等，则属于间接材料。写作的时候，最重要的材料还是自己的亲身经历。 单元学习自我评价表