人教统编版选择性必修 下册5.2 *边城（节选）教课内容ppt课件

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蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 老鹳（guàn）河泅 (qiú)水 踹(chuài)水 傩(nuó)送气氽(tǔn) 碧溪岨(jū) 鞶鼓（pán）喧阗 (tián) 镇筸(gān) 歇憩 (qì)拮据（jié jū） 睨 (nì)着 欺侮（wǔ）俨然（yăn） 擂鼓（léi） 擂（lèi）台埋(mán)怨 埋没（mái） 蚱(zhà)蜢(měng)
1.本文节选《边城》的第三至第六章，是以什么为线索展开叙述的？ 2.为每个章节取一个耐人寻味的名字。
【学习任务一】梳理小说情节
（三）湘西过端午的风俗 第三个端午节：边城赛龙舟（四）翠翠与傩送的相遇 第一个端午节：初遇傩送（五）翠翠与天保的见面 第二个端午节：相识天保（六）老船夫对翠翠的试探 第三个端午节：情窦初开
第三章：佳节引回忆（端午龙舟赛事）第四章：渡边初邂逅（初遇傩送）第五章：无缘偏逢君（遇见天保）第六章：心事有谁知（祖孙忆旧事）
为每个章节取一个耐人寻味的名字。
在《边城》中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够 深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法展示出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
回顾《阿Q正传》节选，比较两部小说情节设置上的不同。
沈从文在《边城》的描写： 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了。
找出文中有关翠翠的描写，具体说说翠翠是个怎样的女孩？
【学习任务二】 赏析人物形象
（1）翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。(第四章P31)
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个纯真善良、娇羞可爱的小女孩形象。
（2）到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”(第四章P31)
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
（3）落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”(第四章P33)
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。乖巧孝顺
（4）翠翠初遇傩送（第四节第24-45段）
（5）老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(第四章P35)
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。
美丽纯洁，善良温婉。活泼可爱，伶俐乖巧。聪慧腼腆，情窦初开。
其他的人物性格是怎样的？
①对翠翠关怀备至，疼爱有加。翠翠觉得一个人进城看划船不好，老祖父便连夜赶到城里请熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠进城。 ②待人热情，工作尽职。祖父虽然陪翠翠进城了，到路上时，又“想起什么似的”，回去替那位帮他看船的朋友，让他去看看城里的热闹。老朋友醉倒后，祖父心里虽急着翠翠，为了责任便没有离开渡船。 ③慈善仁厚，重义轻利。祖父与卖皮纸的过渡人因为船钱你推我往，一个坚决不收，一个坚决要给，最后过渡人干脆把铜钱扔在船上，可祖父赶紧叫翠翠挡住过渡人，坚持只收一枚铜钱，还搭了一大束草烟。
①勇武爽朗，俊美能干。“次子傩送年过十二岁时，已能入水闭气汆着到鸭子身边，再忽然从水中冒水而出，把鸭子捉到。”连用动词，后文还用“十六个结实如牛犊的小伙子”为烘托，突显出以傩送为首的划船小伙子爽朗勇敢，能干的性格。②淳朴善良，幽默风趣。傩送初遇翠翠的场景，翠翠在码头苦等祖父时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家；当小黄狗朝他叫时，他也朝狗叫“老兄，你要怎么”。这都体现出他待人亲和，热情大方的性格。
正直纯朴，真诚流露出对翠翠的喜爱。“大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠”；后文 爷爷对翠翠说：“早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。”他是船总的大儿子，爱上了摆渡人的孙女。
人物之间的关系怎样？ 这些关系体现了怎样的人情美？
祖孙情 ： 爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。
文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：
邻里情：有仁有义，爱心奉献。
（１）“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”（P36-56）
朋友情： 人生知己，同怀视之
“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”。（P32-15）
“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，够朋友！
军民情：官民同乐，军民一家
（1）“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（P29-1）
其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大。“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象。
（2）“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。” “好事”写出了军士的主动性，“必”写出了端午军民同乐的常规性、有序性。 （3）“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。” “抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。 （4）“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……” “照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性。
课内文段1、龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗(p31-1)…课内文段2、落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾(p33-1)…
“豆绿色” 象征了纯洁、原始和无污染。
文中主要写了哪些节日和习俗？透露出边城人怎样的生活氛围和性格。
妇女、小孩穿新衣，画王字，人人吃鱼吃肉。
热闹非凡的龙舟赛，赛完放五百响鞭炮表庆祝
沈从文以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与温暖。以其特异的的“生命形式”，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风景画于一炉，展示了人性的粗狂强悍，民俗的淳厚善良，充满浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
1.赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。2.批判: 物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。3.呼吁:重建民族的美好品德和人格。
《边城》最主要的特征就是典雅性与口语化的结合。1.典雅性。主要体现在作者的描述性语言上：如:“恰好无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,通统不能如期举行”中夹杂着的一些文言词语,具有一种古典的精美。2.口语化。主要体现在人物的对话和一些湘西独有风物的描写上：如“你个悖时砍脑壳的！”“怎么,你那么小小的还会骂人!你不愿意上去,要呆在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊救命”“鱼咬了我,也不关你的事”。简单的对话,既符合人物的身份,真实地反映出人物的内心感受,又充满了泥土气息,“在素淡之中自有明澈的光辉,质朴之中自有蕴藉隽永之致”。
诗化手法：《边城》的故事情节平淡如水，具有散文化和诗化的风味，笼罩着浓郁的写意色彩。《边城》的语言凝练，清新，简约，典雅，而又具鲜明的地方性。
拓展延伸——散文化小说
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。这类小说改变了传统小说重叙事的惯例，以抒情为主导，兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，意味浓郁，形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化，且更接近真实的朴素人生;在结构上，它不再依靠故事情节的曲折性，不再注重矛盾冲突的展开。
1.情节层面的非戏剧性这类小说，情节不再是构成小说最核心的因素。它在浓重的抒情语言特点下展开叙述，显示出散文化的结构特征，缺少传统小说矛盾冲突的戏剧性，所以又称之为非戏剧性。它没有传统小说“开端—发展—高潮—结局”的结构，大多是平常生活的自然呈现，也都润泽在平凡的叙述中。
2.人物性格层面的淡化在传统小说中，作者非常重视人物性格的刻画，强调塑造 “典型人物”。而散文化小说却有悖于此，作者刻意淡化对小说中人物性格的刻画，只去呈现人物的原生状态。3.意境层面的营造散文化小说中，意境是作者个人情感的流露，也是社会环境与自然环境的反映及民情民俗、人的生存状态的再现。