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      2025学年高一历史练习题(第1课 中华文明的起源与早期国家) (3)

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      高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家测试题

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      这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家测试题,共7页。
      A. 台安县是仰韶文化的核心区域
      B. 仰韶文化曾广泛传播至东北地区
      C. 台安县在距今约 7000 至 5000 年前与黄河中游地区有文化交流
      D. 该彩绘陶器碎片是当地独立发展的产物
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的博物馆收藏了一件疑似仰韶文化时期的粟粒碳化标本。如果该标本确实属于仰韶文化时期,这表明岫岩满族自治县当时( )
      A. 是粟的主要种植区
      B. 可能受到了仰韶文化农业生产方式的影响
      C. 已经形成了成熟的农业灌溉系统
      D. 农业生产技术远超黄河中游地区
      辽宁省抚顺市抚顺县的历史研究小组在当地进行田野调查时,发现一处古人类聚居地遗址,其布局与仰韶文化村落布局有相似之处。这一发现对研究抚顺县早期历史的意义在于( )
      A. 证明抚顺县是仰韶文化的发源地
      B. 为研究当地远古时期人类生活方式提供了线索
      C. 说明抚顺县在远古时期经济高度发达
      D. 表明仰韶文化是东北地区唯一的古文化
      已知仰韶文化以粟等为主要栽培作物,在辽宁省鞍山市台安县的新石器时代遗址中,也发现了大量碳化粟粒。这一现象最合理的解释是( )
      A. 台安县的粟种是从仰韶文化区域引进的
      B. 台安县原本就独立发展出了以粟为主的农业
      C. 两地气候条件完全相同,都适合粟的生长
      D. 台安县与仰韶文化区域存在着某种未知的联系
      仰韶文化的典型器物是彩绘陶器,在辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的考古发掘中,出土了一些带有简单纹饰的陶器,但与仰韶文化彩绘陶器风格略有不同。对此现象的分析正确的是( )
      A. 岫岩满族自治县的陶器制作技术比仰韶文化落后
      B. 岫岩满族自治县的陶器是在仰韶文化影响下,结合本地特色发展而来
      C. 两者没有任何关联,只是偶然相似
      D. 岫岩满族自治县的陶器是对仰韶文化彩绘陶器的模仿,缺乏创新
      辽宁省抚顺市抚顺县在进行文化遗址普查时,发现一处遗址出土的陶器上有类似仰韶文化中常见的鱼纹图案。这一发现可能反映出( )
      A. 抚顺县在远古时期渔业发达
      B. 仰韶文化中的鱼纹图案具有宗教意义
      C. 抚顺县与仰韶文化区域存在文化传播或交流
      D. 鱼纹图案是当时东北地区普遍使用的装饰元素
      假设辽宁省鞍山市台安县在仰韶文化时期有人类活动,且与仰韶文化核心区域有交流,那么台安县的人们可能( )
      A. 穿着丝绸制作的衣物
      B. 使用青铜器进行生产
      C. 居住在干栏式房屋中
      D. 学习到先进的彩陶制作技术
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的历史爱好者在研究本地早期历史时,发现一些传说故事中提到祖先种植一种类似粟的作物。这一传说与仰韶文化以粟为主要栽培作物的事实相呼应,说明( )
      A. 传说就是真实的历史
      B. 传说可以为研究历史提供一定的参考价值
      C. 岫岩满族自治县的传说起源于仰韶文化
      D. 粟在远古时期是东北地区唯一的农作物
      仰韶文化距今约 7000 至 5000 年前,在这一时期,辽宁省抚顺市抚顺县的人们可能经历的变化是( )
      A. 从游牧生活转向定居农业生活
      B. 开始使用铁制农具进行生产
      C. 建立起了庞大的奴隶制国家
      D. 发明了文字并广泛应用于日常生活
      在辽宁省鞍山市台安县的仰韶文化相关遗址研究中,考古人员发现了一些用于储存粮食的窖穴。这一发现表明当时( )
      A. 农业生产有了一定的剩余
      B. 人们主要以狩猎采集为生
      C. 台安县的农业生产技术领先于仰韶文化核心区域
      D. 窖穴主要用于躲避自然灾害
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县出土的一件陶器上的纹饰,与仰韶文化陶器纹饰有相似之处,但又有独特的本地风格。这体现了( )
      A. 文化的单一性
      B. 文化的传承与创新
      C. 岫岩满族自治县文化对仰韶文化的取代
      D. 两种文化之间的冲突
      辽宁省抚顺市抚顺县的一处遗址出土的陶器,其制作工艺和装饰风格与仰韶文化有相似性。这一发现对于研究东北地区与黄河中游地区文化关系的意义是( )
      A. 证明东北地区文化完全源自仰韶文化
      B. 为两者之间存在文化交流提供了实物证据
      C. 说明仰韶文化在东北地区的影响力超过其他文化
      D. 表明东北地区文化与黄河中游地区文化没有区别
      已知仰韶文化以粟为主要栽培作物,在辽宁省鞍山市台安县的新石器时代遗址中发现大量碳化粟粒后,进一步研究发现,这些粟粒的种植技术与仰韶文化区域有相似之处。这可以推断出( )
      A. 台安县的粟种植技术是由仰韶文化传播而来
      B. 两地的粟种植技术是各自独立发展的
      C. 台安县的粟种植技术比仰韶文化区域更先进
      D. 仰韶文化区域的粟种植技术是从台安县学习的
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在研究本地早期文化时,发现一些与仰韶文化相关的线索。如果要深入了解两者关系,最有效的研究方法是( )
      A. 继续收集本地的传说故事
      B. 对比分析岫岩满族自治县与仰韶文化区域出土的文物
      C. 查阅古代文献中关于岫岩满族自治县的记载
      D. 询问当地老人关于早期文化的记忆
      辽宁省抚顺市抚顺县的一处古文化遗址出土的陶器,经鉴定其年代与仰韶文化时期相近。这一发现对研究抚顺县早期历史的价值在于( )
      A. 确定抚顺县在仰韶文化时期的政治制度
      B. 了解抚顺县在远古时期的社会组织形式
      C. 为研究抚顺县早期文化发展脉络提供重要依据
      D. 证明抚顺县在远古时期与外界没有交流
      在辽宁省鞍山市台安县的仰韶文化相关遗址中,发现了一些陶制纺轮。这一发现说明当时( )
      A. 纺织业已经出现
      B. 陶器主要用于纺织生产
      C. 人们的主要衣物原料是丝绸
      D. 台安县的纺织技术领先于仰韶文化核心区域
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县出土的陶器纹饰与仰韶文化有相似之处,这可能是因为( )
      A. 两地距离相近,文化自然融合
      B. 岫岩满族自治县的先民曾迁徙至仰韶文化区域学习
      C. 存在文化传播或交流,使得纹饰风格相互影响
      D. 两种文化在发展过程中偶然出现相似纹饰
      辽宁省抚顺市抚顺县的历史研究人员在研究本地早期文化时,发现一处遗址与仰韶文化有诸多相似点。为了更准确判断两者关系,还需要进一步研究( )
      A. 遗址中出土文物的数量
      B. 遗址的地理位置
      C. 遗址中是否有人类骨骼化石
      D. 出土文物的碳 - 14 年代测定以及更多相关文物特征
      已知仰韶文化在黄河中游地区繁荣发展,辽宁省鞍山市台安县发现与之相关的文化遗址,这一现象反映了( )
      A. 远古时期文化传播的广泛性
      B. 台安县在远古时期是文化交流的中心
      C. 仰韶文化是最先进的古文化
      D. 台安县的文化发展独立于其他地区
      辽宁省鞍山市岫岩满族自治县在对本地早期文化遗址的研究中,将出土文物与仰韶文化文物进行对比。这种研究方法的目的不包括( )
      A. 了解岫岩满族自治县早期文化与仰韶文化的异同
      B. 探究岫岩满族自治县早期文化的发展脉络
      C. 确定仰韶文化对岫岩满族自治县早期文化的影响程度
      D. 证明岫岩满族自治县早期文化比仰韶文化更悠久
      参考答案及解析
      答案:C
      解析:台安县发现与仰韶文化相似的彩绘陶器碎片,说明在距今约 7000 至 5000 年前,台安县与黄河中游的仰韶文化区域有文化交流。A 选项,台安县并非仰韶文化核心区域;B 选项,仅这一发现不能说明仰韶文化广泛传播至东北地区;D 选项,与发现相似碎片不符,不太可能是当地独立发展产物。所以选 C。
      答案:B
      解析:岫岩满族自治县有疑似仰韶文化时期的粟粒碳化标本,表明当时可能受到了仰韶文化农业生产方式影响,开始种植粟。A 选项,不能说明是主要种植区;C 选项,标本发现无法表明形成成熟灌溉系统;D 选项,无依据表明农业生产技术远超黄河中游地区。故本题选 B。
      答案:B
      解析:抚顺县发现古人类聚居地遗址布局与仰韶文化村落布局相似,为研究当地远古时期人类生活方式提供线索。A 选项,抚顺县不是仰韶文化发源地;C 选项,布局相似不能说明经济高度发达;D 选项,“唯一” 说法错误。所以选 B。
      答案:D
      解析:台安县新石器时代遗址发现大量碳化粟粒,与仰韶文化以粟为主要栽培作物相符,说明两地存在某种未知联系,但不能直接确定粟种引进等关系。A 选项,不能肯定是引进;B 选项,无法确定是独立发展;C 选项,“完全相同” 表述绝对。所以选 D。
      答案:B
      解析:岫岩满族自治县出土陶器有简单纹饰且与仰韶文化彩绘陶器风格略有不同,是在仰韶文化影响下结合本地特色发展而来。A 选项,不能比较制作技术落后与否;C 选项,有相似处说明有关联;D 选项,有本地特色并非单纯模仿。所以本题选 B。
      答案:C
      解析:抚顺县遗址出土陶器有类似仰韶文化鱼纹图案,反映出抚顺县与仰韶文化区域存在文化传播或交流。A 选项,不能因图案说明渔业发达;B 选项,材料未体现宗教意义;D 选项,“普遍使用” 说法错误。故答案为 C。
      答案:D
      解析:台安县与仰韶文化核心区域有交流,可能学习到先进彩陶制作技术。A 选项,当时没有丝绸;B 选项,仰韶文化时期未使用青铜器;C 选项,干栏式房屋多见于南方,与仰韶文化不符。所以选 D。
      答案:B
      解析:岫岩满族自治县传说中祖先种植类似粟的作物与仰韶文化以粟为主要栽培作物呼应,说明传说可为研究历史提供参考价值。A 选项,传说有虚构成分;C 选项,无法确定传说起源;D 选项,“唯一” 说法错误。所以本题选 B。
      答案:A
      解析:仰韶文化时期,抚顺县人们可能从游牧转向定居农业生活。B 选项,当时未出现铁制农具;C 选项,未建立庞大奴隶制国家;D 选项,文字未广泛应用。所以选 A。
      答案:A
      解析:台安县仰韶文化相关遗址发现储存粮食窖穴,表明农业生产有一定剩余,才需要储存。B 选项,发现窖穴说明不是以狩猎采集为生;C 选项,无证据表明技术领先;D 选项,窖穴主要用于储存粮食。故答案为 A。
      答案:B
      解析:岫岩满族自治县出土陶器纹饰有相似又有本地风格,体现文化传承与创新。A 选项,与有本地风格不符;C 选项,不是取代关系;D 选项,未体现冲突。所以本题选 B。
      答案:B
      解析:抚顺县遗址出土陶器制作工艺和装饰风格与仰韶文化相似,为两者存在文化交流提供实物证据。A 选项,“完全源自” 说法错误;C 选项,无法比较影响力大小;D 选项,有相似性但有区别。所以选 B。
      答案:A
      解析:台安县粟粒种植技术与仰韶文化区域相似,可推断台安县粟种植技术由仰韶文化传播而来。B 选项,相似性说明不太可能各自独立发展;C 选项,无证据表明更先进;D 选项,不符合实际情况。所以本题选 A。
      答案:B
      解析:对比分析岫岩满族自治县与仰韶文化区域出土文物,能深入了解两者关系。A 选项,传说故事可靠性有限;C 选项,古代文献记载可能有限;D 选项,老人记忆不一定准确。所以答案是 B。
      答案:C
      解析:抚顺县古文化遗址出土陶器年代与仰韶文化时期相近,为研究当地早期文化发展脉络提供重要依据。A 选项,陶器不能确定政治制度;B 选项,不能仅由陶器了解社会组织形式;D 选项,与发现与仰韶文化相关不符。所以选 C。
      答案:A
      解析:台安县仰韶文化相关遗址发现陶制纺轮,说明当时纺织业已经出现。B 选项,陶制纺轮不能说明陶器主要用于纺织生产;C 选项,当时主要衣物原料不是丝绸;D 选项,无法比较纺织技术领先程度。所以本题选 A。
      答案:C
      解析:岫岩满族自治县陶器纹饰与仰韶文化有相似之处,是存在文化传播或交流,使得纹饰风格相互影响。A 选项,两地距离不相近;B 选项,不一定是先民迁徙学习;D 选项,不是偶然,有联系。所以答案是 C。
      答案:D
      解析:为准确判断抚顺县遗址与仰韶文化关系,需进一步研究出土文物碳 - 14 年代测定以及更多相关文物特征。A 选项,文物数量不能说明关系;B 选项,地理位置不能直接判断文化关系;C 选项,人类骨骼化石与文化关系不大。所以本题选 D。
      答案:A
      解析:台安县发现与仰韶文化相关遗址,反映远古时期文化传播广泛性。B 选项,台安县不是文化交流中心;C 选项,“最先进” 说法错误;D 选项,与发现相关遗址不符。所以选 A。
      答案:D
      解析:对比岫岩满族自治县与仰韶文化文物,目的是了解异同、探究发展脉络、确定影响程度,而不是证明岫岩满族自治县早期文化比仰韶文化更悠久。A、B、C 选项都是可能目的。所以本题选 D。

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      第1课 中华文明的起源与早期国家

      版本:人教统编版

      年级:(必修)中外历史纲要(上)

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