高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家达标测试

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)中华文明的起源与早期国家达标测试，共7页。
A. 是当地独立铸造，技术远超司母戊鼎
B. 是商朝官方统一铸造，技术水平较低
C. 是在当地受商朝青铜技术影响而铸造，具有一定商朝风格
D. 与商朝青铜技术毫无关系
参考答案：C
解析：司母戊鼎反映出商朝高超的青铜铸造技术，商朝文化影响力广泛。台安县虽不在商朝核心区域，但会受其青铜技术传播影响，当地发现的青铜器碎片可能是在这种影响下铸造的，具有商朝风格，C 选项正确。A 选项当地独立铸造且技术远超司母戊鼎不符合史实，商朝核心区域青铜技术领先；B 选项小型青铜器碎片不一定是官方统一铸造，且不能仅从碎片判断技术水平低；D 选项商朝统治区域内，当地文化包括青铜铸造会受商朝影响。本题考查商朝青铜技术传播及对地方的影响，通过台安县青铜器碎片发现进行推理判断。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县出土的一件青铜器，其造型与司母戊鼎有相似之处，但又有当地独特的装饰。这说明（ ）
A. 岫岩满族自治县青铜器制作工艺完全模仿司母戊鼎
B. 司母戊鼎的造型是岫岩满族自治县青铜器的唯一标准
C. 商朝文化与岫岩满族自治县当地文化相互交流融合
D. 岫岩满族自治县青铜器与商朝文化毫无关联
参考答案：C
解析：该青铜器造型与司母戊鼎相似，体现了商朝文化的影响，又有当地独特装饰，说明当地文化有自身特色，二者相互交流融合，C 选项正确。A 选项有独特装饰说明不是完全模仿；B 选项有当地特色表明不是唯一标准；D 选项有相似造型说明有关联。本题通过岫岩满族自治县出土青铜器特点考查文化交流融合现象，加深对商朝文化传播与地方文化关系的理解。
辽宁省抚顺市抚顺县在研究商朝历史时发现，当地曾有过使用类似商朝青铜礼器的记载。结合司母戊鼎的地位，这可能意味着（ ）
A. 抚顺县是商朝青铜礼器的主要生产地
B. 抚顺县在商朝时地位高于其他地区
C. 商朝青铜文化传播到了抚顺县，且青铜礼器具有重要地位
D. 抚顺县的青铜礼器比司母戊鼎更具价值
参考答案：C
解析：司母戊鼎作为商朝青铜文化的杰出代表，地位重要。抚顺县有使用类似商朝青铜礼器记载，说明商朝青铜文化传播到了此地，且青铜礼器在当地社会可能也有重要地位，C 选项正确。A 选项无证据表明是主要生产地；B 选项仅使用青铜礼器不能说明地位高于其他地区；D 选项司母戊鼎是迄今世界上出土的最重青铜器，具有极高历史文化价值，无法比较其与抚顺县青铜礼器价值。本题考查商朝青铜文化传播及青铜礼器地位，通过抚顺县历史记载进行分析。
司母戊鼎的制作需要大量的人力、物力和精湛的技术。辽宁省鞍山市台安县在商朝时期若要参与类似司母戊鼎的大型青铜器制作，其可能面临的困难是（ ）
A. 缺乏足够的劳动力和先进技术
B. 当地不允许参与青铜器制作
C. 没有制作青铜器的原材料
D. 对青铜器制作毫无兴趣
参考答案：A
解析：司母戊鼎制作要求高，台安县作为商朝外服区域，相对商朝核心区域，可能缺乏足够的熟练劳动力和达到制作司母戊鼎水平的先进技术，A 选项正确。B 选项外服地区虽有一定自主性，但没有资料表明不允许参与制作；C 选项没有证据说明当地缺乏原材料；D 选项从当地有青铜器碎片发现可知对青铜器制作有一定接触，并非毫无兴趣。本题考查商朝外服区域在参与大型青铜器制作时可能面临的问题，结合台安县实际情况与司母戊鼎制作要求分析。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的考古挖掘中，发现了一些与商朝干支纪日法相关的刻痕。这表明（ ）
A. 岫岩满族自治县是干支纪日法的发源地
B. 商朝干支纪日法在岫岩满族自治县得到应用
C. 岫岩满族自治县有独立的纪日方法，与干支纪日法无关
D. 干支纪日法在岫岩满族自治县仅用于考古研究
参考答案：B
解析：发现与商朝干支纪日法相关刻痕，说明商朝的干支纪日法在岫岩满族自治县得到应用，B 选项正确。A 选项无法从发现刻痕得出是发源地；C 选项有相关刻痕说明与干支纪日法有关；D 选项干支纪日法在当时是实际生活中的纪日方法，并非仅用于考古研究。本题通过岫岩满族自治县考古发现考查商朝干支纪日法的传播应用。
辽宁省抚顺市抚顺县的历史记载中，有关于商朝时期当地农业生产活动在特定日子进行的描述，这与商朝的干支纪日法可能存在联系。这反映了（ ）
A. 抚顺县农业生产完全依赖干支纪日法
B. 干支纪日法影响了抚顺县的农业生产安排
C. 抚顺县农业生产与干支纪日法毫无关系
D. 干支纪日法是抚顺县农业丰收的唯一原因
参考答案：B
解析：当地农业生产活动在特定日子进行，与商朝干支纪日法可能有联系，说明干支纪日法对抚顺县农业生产安排产生了影响，B 选项正确。A 选项 “完全依赖” 说法过于绝对；C 选项有描述表明有关系；D 选项农业丰收受多种因素影响，干支纪日法不是唯一原因。本题考查商朝干支纪日法对抚顺县农业生产的影响，通过历史记载分析二者联系。
商朝的干支纪日法延续至今，辽宁省鞍山市台安县的一些传统习俗中，可能仍然保留着与干支纪日法相关的内容。以下可能的是（ ）
A. 按照干支纪日法确定集市开市时间
B. 用干支纪日法来确定农作物种植品种
C. 依据干支纪日法选择房屋朝向
D. 以干支纪日法来判断天气变化
参考答案：A
解析：在传统习俗中，集市开市等活动时间安排可能会参照传统的纪日方法，如干支纪日法，A 选项合理。B 选项农作物种植品种主要受土壤、气候等因素影响，与干支纪日法无关；C 选项房屋朝向主要考虑采光、通风等，和干支纪日法无直接关联；D 选项天气变化由气象因素决定，干支纪日法不能判断天气变化。本题考查干支纪日法在台安县传统习俗中的可能体现，结合生活实际和传统习俗特点分析。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的民间传说中，有关于商朝时期时间计算的故事，其中涉及到类似干支纪日法的内容。这说明（ ）
A. 民间传说完全虚构，与历史事实无关
B. 干支纪日法是岫岩满族自治县民间传说创造的
C. 民间传说在一定程度上反映了历史文化信息
D. 岫岩满族自治县的民间传说比历史记载更准确
参考答案：C
解析：民间传说虽有虚构成分，但涉及类似干支纪日法内容，说明在一定程度上反映了商朝时期的历史文化信息，具有一定的史料价值，C 选项正确。A 选项有历史文化信息存在，并非完全虚构；B 选项干支纪日法是商朝历法成就，不是民间传说创造；D 选项民间传说和历史记载各有价值，无法比较谁更准确。本题考查岫岩满族自治县民间传说与商朝干支纪日法的关系，加深对历史资料多样性的认识。
辽宁省抚顺市抚顺县在研究商朝历史时，发现当地出土的文物上的刻字与商朝干支纪日法的字符有相似之处。这一发现有助于（ ）
A. 证明抚顺县是商朝的政治中心
B. 研究商朝干支纪日法的传播范围和演变
C. 说明抚顺县的文字比商朝文字更先进
D. 确定抚顺县在商朝时期的农业发展水平
参考答案：B
解析：出土文物刻字与商朝干支纪日法字符相似，有助于研究商朝干支纪日法传播到抚顺县的情况，以及在传播过程中的演变，B 选项正确。A 选项仅刻字相似不能证明是政治中心；C 选项无法从刻字相似判断文字先进程度；D 选项刻字与干支纪日法相关，与农业发展水平无直接联系。本题考查抚顺县出土文物刻字对研究商朝干支纪日法的意义。
司母戊鼎体现了商朝青铜铸造的规模和技术，辽宁省鞍山市台安县在商朝时期可能参与到青铜产业的环节是（ ）
A. 负责司母戊鼎的整体设计
B. 提供高质量的青铜原材料
C. 独立完成大型青铜器的铸造
D. 对司母戊鼎进行后期装饰
参考答案：B
解析：台安县作为商朝外服区域，在青铜产业中可能凭借当地资源优势提供青铜原材料，B 选项正确。A 选项司母戊鼎这样的大型青铜器设计通常在商朝核心区域进行；C 选项台安县技术等条件可能难以独立完成大型青铜器铸造；D 选项后期装饰也多在技术更成熟的核心区域完成。本题考查台安县在商朝青铜产业中的可能角色，结合其在商朝统治体系中的地位和司母戊鼎铸造相关知识分析。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县出土的青铜器中，有一些小型青铜器的制作工艺与司母戊鼎有传承关系。这说明（ ）
A. 岫岩满族自治县青铜器制作工艺起源于司母戊鼎
B. 司母戊鼎的制作工艺传播到了岫岩满族自治县，并影响了当地小型青铜器制作
C. 岫岩满族自治县的小型青铜器制作工艺比司母戊鼎更复杂
D. 司母戊鼎的制作工艺对岫岩满族自治县没有影响
参考答案：B
解析：小型青铜器制作工艺与司母戊鼎有传承关系，表明司母戊鼎代表的商朝高超青铜制作工艺传播到了岫岩满族自治县，影响了当地小型青铜器制作，B 选项正确。A 选项不能说当地工艺起源于司母戊鼎，只是受其影响；C 选项司母戊鼎制作工艺复杂程度更高；D 选项有传承关系说明有影响。本题考查商朝青铜制作工艺对岫岩满族自治县的影响，通过出土青铜器工艺关系判断。
辽宁省抚顺市抚顺县的历史资料显示，商朝时期当地有关于时间的记录方式，与干支纪日法有相似之处。这可能是因为（ ）
A. 抚顺县独立发明了类似干支纪日法的时间记录方式
B. 商朝的干支纪日法传播到了抚顺县，并被当地吸收借鉴
C. 抚顺县的时间记录方式是从其他朝代传承而来
D. 抚顺县的时间记录方式与商朝毫无关系
参考答案：B
解析：抚顺县时间记录方式与干支纪日法相似，结合商朝统治范围及文化传播，很可能是商朝干支纪日法传播到当地，被吸收借鉴，B 选项正确。A 选项在商朝统治范围内，独立发明类似方式可能性小；C 选项题干强调与商朝时间记录方式相似，不是从其他朝代传承；D 选项有相似之处说明有关系。本题考查抚顺县时间记录方式与商朝干支纪日法相似的原因，结合历史背景分析。
商朝的干支纪日法对农业生产有一定指导作用。辽宁省鞍山市台安县在商朝时期，依据干支纪日法进行农业生产可能会（ ）
A. 随意安排播种和收获时间
B. 按照干支纪日法的规律，合理安排农时
C. 完全不考虑干支纪日法，自行决定农时
D. 只在特定年份按照干支纪日法安排农时
参考答案：B
解析：干支纪日法对农业生产有指导作用，台安县在商朝统治下，可能会按照其规律合理安排农时，以提高农业生产效率，B 选项正确。A 选项随意安排不符合干支纪日法指导意义；C 选项在商朝文化影响下，会考虑干支纪日法；D 选项不是只在特定年份，而是普遍受其影响。本题考查台安县在商朝时依据干支纪日法进行农业生产的情况，结合干支纪日法对农业的作用分析。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县出土的一件商朝时期的青铜器物上，有与干支纪日法相关的图案。这一图案的发现有助于（ ）
A. 了解岫岩满族自治县在商朝时期的绘画艺术水平
B. 研究商朝干支纪日法在当地的文化象征意义
C. 确定岫岩满族自治县在商朝时期的军事地位
D. 说明岫岩满族自治县是商朝干支纪日法的传播源头
参考答案：B
解析：青铜器物上有与干支纪日法相关图案，有助于研究商朝干支纪日法在岫岩满族自治县当地被赋予的文化象征意义，B 选项正确。A 选项图案主要与干支纪日法相关，不是单纯体现绘画艺术水平；C 选项图案与军事地位无关；D 选项无法得出是传播源头。本题考查岫岩满族自治县出土青铜器图案对研究商朝干支纪日法的意义。
辽宁省抚顺市抚顺县的历史研究发现，当地在商朝时期的社会活动安排与干支纪日法有一定关联。这反映了（ ）
A. 干支纪日法是抚顺县社会活动的唯一决定因素
B. 抚顺县社会活动完全不受商朝文化影响
C. 商朝文化通过干支纪日法对抚顺县社会活动产生影响
D. 抚顺县社会活动与商朝干支纪日法的关联是偶然现象
参考答案：C
解析：当地社会活动安排与干支纪日法有关联，说明商朝文化通过干支纪日法对抚顺县社会活动产生影响，C 选项正确。A 选项 “唯一决定因素” 说法错误，社会活动受多种因素影响；B 选项有与干支纪日法关联说明受商朝文化影响；D 选项从历史研究发现来看，不是偶然现象。本题考查商朝文化通过干支纪日法对抚顺县社会活动的影响，结合历史研究结果分析。
司母戊鼎的发现和研究对了解商朝青铜文化意义重大。辽宁省鞍山市台安县在研究本地商朝历史时，参考司母戊鼎相关资料可以（ ）
A. 直接确定台安县在商朝时期的青铜产量
B. 了解商朝青铜文化对台安县的可能影响
C. 证明台安县在商朝时期是青铜文化中心
D. 推断出台安县在商朝时期的政治制度
参考答案：B
解析：司母戊鼎代表商朝高超青铜文化，台安县参考其相关资料，可以了解商朝青铜文化对本地可能产生的影响，如技术传播、文化交流等，B 选项正确。A 选项无法直接确定青铜产量；C 选项台安县不是商朝青铜文化中心；D 选项司母戊鼎主要反映青铜文化，与政治制度关联不大。本题考查台安县研究本地商朝历史时参考司母戊鼎资料的意义。
辽宁省鞍山市岫岩满族自治县的一些传统节日活动中，可能存在与商朝干支纪日法相关的元素。这是因为（ ）
A. 传统节日活动都是从商朝传承下来的
B. 干支纪日法对岫岩满族自治县的文化传统产生了深远影响
C. 岫岩满族自治县的传统节日活动与时间无关
D. 干支纪日法是岫岩满族自治县特有的文化现象
参考答案：B
解析：传统节日活动中可能有与干支纪日法相关元素，是因为干支纪日法作为商朝重要文化成果，对岫岩满族自治县文化传统产生了深远影响，融入到了传统节日等文化活动中，B 选项正确。A 选项传统节日并非都从商朝传承，且说法绝对；C 选项传统节日与时间紧密相关；D 选项干支纪日法是商朝历法成就，并非岫岩满族自治县特有。本题考查岫岩满族自治县传统节日活动与干支纪日法相关的原因，结合文化传承和影响分析。
辽宁省抚顺市抚顺县出土的商朝时期的文物中，有一些工具的制作技术与司母戊鼎的铸造技术有相似之处。这表明（ ）
A. 抚顺县在商朝时期的工具制作技术远超司母戊鼎铸造技术
B. 司母戊鼎的铸造技术传播到了抚顺县，并应用于工具制作
C. 抚顺县的工具制作技术与司母戊鼎铸造技术毫无关系
D. 司母戊鼎是由抚顺县的工匠参与铸造的
参考答案：B
解析：出土工具制作技术与司母戊鼎铸造技术相似，说明司母戊鼎代表的高超铸造技术传播到了抚顺县，并且被应用到了工具制作中，B 选项正确。