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      五上《古人谈读书》教案

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      小学语文统编版(2024)五年级上册古人谈读书教案

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      这是一份小学语文统编版(2024)五年级上册古人谈读书教案,共5页。教案主要包含了教学目标,教学重难点,教学过程等内容,欢迎下载使用。
      1.会认“耻”“矣”等5个生字,读准多音字“识”,会写“耻”“诲”等5个生字。
      2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
      3.能借助注释,理解课文大意。能在真实的语言情境中灵活运用。
      4.梳理古人读书求学的态度和方法,能联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对自己有启发。
      【教学重难点】
      1.引导学生运用多种学习文言文的方法理解课文的大意。
      2.梳理古人读书的态度和方法,并能联系生活实际,交流探讨从中受到的启发。
      【教学过程】
      一、走近朱熹,识其名
      师:(板书:)这是什么偏旁?
      生:竹字头。
      师:由竹字头构成的字,大都跟什么有关?
      生:竹子。
      师:哪位同学愿意在黑板上画一棵竹子?(一男生上台画)
      师:(板书:笕)这个字读什么?
      生:lǎn。
      师:你有什么理由?
      生:我在一本书里见过这个字。
      师:(板书:见)这个字读什么?生:读jiàn。
      师:所以“笕”的读音更可能是——(生:jiàn)。“笕”就是由竹子做的,用来引水的工具。(边讲解边在学生画的竹子上“画”出笕)回去查字典验证一下。
      师:(板书:熹)这个字读什么,与什么有关?
      生:读xī,这个字和火有关,因为下面是四点底。
      生“:熹”会带来光明。
      师:(板书:朱熹)你们认识吗?朱熹又称朱子。对于朱熹,你们有什么想问的吗?
      生:朱熹为什么又名朱子?
      师:你姓什么?
      生:我姓范。
      师:那可以称你为“范子”吗?
      生:不可以。
      师:为什么?
      生:就像孔子原名孔丘。孔子是后人对他的尊称。
      师:是的,你姓范,但是不能被称为范子,除非你非常非常有成就,后人可能会尊称你为范子。你现在可以被称为“范氏之子”。你对朱熹了解多少?
      生:朱熹是南宋的哲学家、文学家。
      师:说到了朝代和身份。
      二、再识朱熹,解“心到”
      师:我们在《古人谈读书》中学习到了朱熹的读书方法,一起读。(生齐读)在《古人谈读书》中,朱子说读书有哪“三到”?
      生:心到、眼到、口到。
      师:(板书:心到、眼到、口到)“心到最急”是什么意思?
      生:心到最重要。
      师:你们同意这个观点吗?说说理由。
      生:我同意这个说法。理由没想好。
      师:如果心没有到,虽然眼睛和嘴巴到了,那也只是“和尚念经—有口无心”。你有没有相似的经历?
      师:很好!在表达和论证自己观点的时候,最好举自己的例子,不只是听别人的答案。
      三“、对话”朱熹,抒己见
      师:同学们对这个观点有没有疑问呢?
      生:为什么心到了,眼和口就会到?
      生:为什么一定是心到、眼到、口到,才能读好书?
      师:好问题!同学们拿出笔记本来,把这句话抄在笔记本上。写好之后好好检查,再想想理由。同桌之间交流一下。(学生抄写)
      师:读书,“心到、眼到、口到”就够了吗?如果是你,你还会什么“到”?完成练习。(板书:心到、眼到、口到、到……生练习,师巡视。)
      师:我注意到,很多同学都写了“耳到”,但有一位同学写“精到”,还有一位同学写“精神到”。“精神到”是什么意思?
      生:我说的“精神到”是精神。如果精神没有到的话,书就背不出来。精神还包括心思。如果没精神,心思不能集中。
      师:很好。对于“精神到”还有没有补充?
      生:我觉得还包括自信。如果没有自信,上课就不敢举手。
      生:我觉得还包括精力要充沛。如果你有精神,坐姿会很端正,手能叠着放,不然会昏昏欲睡。
      师:你认为精神还包括坐姿。我倒觉得坐姿不一定要那么规矩,可以放松一点儿。还有补充吗?
      生:我觉得精神还指活力。有精神就会去运动。
      师:有精神就有活力。活力来了,精神来了,学习效率就高了。
      生:精神还包括心。如果没精神,心思不能集中。
      师:精神包括心思要集中。精神还包括什么?
      生:我觉得这个精神还包括态度,写作业时态度要认真。
      生:包括自信。如果没有自信,上课就不敢举手。
      师:你补充了精神要自信。
      生:还有状态。如果没精神,读书就没有精力。
      师:状态。还有—
      生:还有神态。上课时特别认真,会有痴迷的表情。
      师:状态、神态、精神,通过这些表现出来。
      生:我觉得还有决心,上课思考问题的力量。
      师:还有决心!现在我们不仅有朱熹先生的“三到”,还有五(2)班同学的若干到!我们要记在心里并实践它。
      四“、探问”朱熹,明学理
      师:除了“三到”,朱熹还提出非常多的读书方法。(板书:循序渐进、熟读精思。生读)把这八个字抄在笔记本上。(生抄写,师巡视。)
      师:朱熹的“循序渐进、熟读精思”读书法还有故事,同学们想听吗?认真听。朱熹的门生,也就是朱熹的—(生:学生)来问朱熹读书的方法。朱熹讲了一个故事。他说:以前,有人把惠山泉装到京师去喝,结果臭了,于是,洗水。将沙石放在笕里,将惠山泉从上面倒下去,从笕里流出。如此十多次,臭水变成天下第二的惠山泉了。水如此,人也如此。不管圣人愚人,用心坚持,不断消除不好的气禀,就能变化气质,浑然天理。停了片刻,朱子又接着说:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”(《大儒世泽·朱子传》)大家有什么想问的吗?
      生:这个门生是谁?他的前途会怎么样?
      师:你关心门生和他的前途。
      生:为什么是第二的泉水,不是第一?
      师:第一的泉水洗了变成第二了。你有什么问题?
      生:为什么竹子里的水倒出来会变成干净的水?
      生:为什么朱熹要跟门生讲这个故事,而不直接说呢?
      师:很好。为什么七绕八绕讲故事给他听?咱们写作文也可以讲个故事哦。
      生:为什么沙石洗了第一遍不用换一下?不会变脏吗?
      师:故事没有说得那么明白。老师有个问题,“洗水”和“循序渐进、熟读精思”有什么关系?同桌之间交流一下,用刚才老师讲的故事作为证据。
      生:水,一遍一遍洗,变得干净;书,也是一遍一遍读,会变得透彻。
      师:还有呢?
      生:循序渐进,沙石一遍一遍地洗,就会慢慢变得很干净。沙石是我们每天的积累。
      师:你和刚刚那个同学不一样,你增加了沙石。你认为沙石相磨,沙石是我们每天的积累。非常好!对你们自己来说,沙石相当于什么?
      生:沙石相当于每天的积累,相当于不断地改正。
      生:惠山泉水相当于遇到的困难(“沙石”),泉水流出来,就像解决了这些困难。
      师:很好,应该说克服了困难。第一、第二位同学也提到了书,但你说得更具体。沙石还相当于什么?
      生:沙石相当于“心到、眼到、口到”。原本臭的泉水变成了干净的泉水,记住书的内容就能变得更好。
      五、“回归”朱熹,观书有感
      师:朱熹不仅读书心到、眼到、口到,而且熟读精思、循序渐进。他日积月累地读书,成为了大儒(板书:大儒),也就是你们所说的大思想家、教育家、文学家。说到文学家,我们这学期一起学了他的两首古诗,我们一起背。[学生背诵《观书有感》(其一)(其二)]
      师:我们在三年级时还学过他的《春日》,一起背诵。
      生:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得春风面,万紫千红总是春。”
      师:真好!我们读书,一定要像朱熹那样循序渐进、熟读精思。请大家回去以后,再读一读朱熹的诗。

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