中职部编高教版(2023)第七单元二 唐诗二首评优课课件ppt

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唐朝延续了289年，它开放而包容，涌现出众多诗人，堪称中国文学史上的一个巅峰！在唐朝，从皇帝到平民百姓，都用诗歌来宣泄内心的情感。个人的悲喜、感慨都以诗歌的形式表达，而家国大事也会以诗歌的方式注解。我们只需从中剥丝抽茧，就能看到一部大唐兴衰史和盛世风光。
（701年－762年）字太白，号青莲居士，又被称为“诗仙”“谪仙人”。作为唐代伟大的浪漫主义诗人，其生平和作品至今仍广受人们的赞誉和研究。 他的诗歌以豪放洒脱、想象奇特、情感丰富著称，成为中国文学史上一个独特而闪耀的星座。
李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久，这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
“将进酒”原是汉乐府的曲名。 将，读qiāng，“请”“愿”的意思。
“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
原文 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
译文你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小短暂夸张——从空间和时间两方面
“青春易逝，人生短暂”引发 “怀才不遇，功业未成”的悲
原文 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
译文人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
人生是短暂的，何不趁此时光及时行乐，开怀畅饮。但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情，渴望受重用之情溢于言表。
“君不见……莫使金樽空对月”
纵情生活，生命尽情绽放的道理——浸透了人的强烈情感和人生体验
原文 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
译文天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
“必”“还”：就说明此时没有被重用，但相信未来一定会被重用。虽然此时的李白是失意的，但他并不消沉，反而自信昂扬、乐观豪迈，展现出一种渴望用世的积极心态。这就是盛唐之音，盛唐气象。
表明了诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心。
李白描绘了一场盛筵，那是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。尽显李白的豪壮洒脱气概。
“烹羊宰牛”“三百杯”
原文 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。
译文岑夫子啊，丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
与前文的长句形成了鲜明的对比，让诗歌的节奏不单调，富于变化；加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得.激昂起来。
原文 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
译文钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。
《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”
原文 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古长愁。
这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
夸张，反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放! 这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。作者抑郁不得志，只能将所有的情感通过酒来消除。
在李白眼中“酒”是什么？
无论如何无意义，仍要让生命尽情燃烧。这种英雄之气让人激动。李白诗歌的魅力正在于此。
李白以劝酒为名，浇胸中块垒，展示出傲岸、狂放不羁的个性，抒写了慷慨自信的情怀，流露出人生易老，怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
儒家的入世与道家的出世
公元767年秋天，杜甫时在夔州。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
杜甫（712－770），字子美，自称杜陵布衣、杜陵野老、杜陵野客，世称“杜少陵”。中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。
杜甫诗歌的主要思想：1、反映民生疾苦，表现对人民的同情。2、忧国忧民，表现出深挚的爱国情感。3、揭露统治阶级的荒淫腐朽，表现强烈的憎恶之情。4、歌咏自然景物，抒写亲友之间的深厚情谊。
代表作品：“三吏”----《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》“三别”----《新婚别》《无家别》《垂老别》
登 高杜 甫风急/天高/猿啸/哀，渚清/沙白/鸟飞/回。（起）无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。（承）万里/悲秋/常/作客，百年/多病/独/登台。（转）艰难/苦恨/繁霜/鬓，潦倒/新停/浊酒/杯。（合）
1.把首联和颔联中的意象都找出来。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
急风，使人身体、心灵感到寒冷。 高天，显得天底下的人很渺小，很孤单。 哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。渚清沙白，冷色调，凄凉、伤感。 飞鸟，孤独无依，徘徊盘旋。
（意境）肃杀凄凉 雄浑高远
落木萧萧：落叶飘零，会引起韶光易逝的感觉。落叶归根，而人这常年飘泊的生活何时能结束？不尽长江：长江悠悠不尽，是时间的无穷，是历史长河的永不停息，显出个人的渺小。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
杜甫因身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，忧国忧民而悲。
“万里”“作客”“百年”“多病”“独”
国事艰难，人生潦倒。既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。恨国家动荡不安，恨自己人到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬！
“艰难”“潦倒”“苦恨”
第1层（第1-4句）肃杀苍凉，开阔幽远，雄浑奔放。声色、动静、俯仰，对比衬托第2层（第5-8句）登高之意悲九重，伤时叹己，忧国忧民。对偶精巧 沉郁顿挫
杜甫受儒家思想影响很深，忠君爱国、关心民生疾苦是他思想的核心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“达则兼济天下，穷则独善其身。”“诗圣”杜甫无论穷达，都心怀天下，忧国忧民。
有评者把此诗概括为“三秋图，杜甫心”,谈谈你的看法。
季节之秋——冷生命之秋——短国运之秋——颓