初中人教部编版（2024）5 秋天的怀念/史铁生图文课件ppt

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上节课我们通过母亲的言谈举止感受到了母爱的细腻和伟大，让我们再次走进课文，看看还有哪些方面能够体现母爱的伟大。
1.文中几次提及看菊花？有何用意？
文中三次提到看菊花。 第一次和第二次都是母亲想让“我”去看菊花。母亲希望儿子能看看外面美好的世界，能像菊花那样绽放出属于自己的美丽与灿烂。
第三次是“我”和妹妹去看菊花。表明“我”了解了母亲的心意，用菊花来象征热烈、深沉的母爱，表达“我”对母亲的怀念。
2.三次看菊花的过程中，“我”的表现有什么不同？说说“我”对生活的态度发生了怎样的变化。
悲观、绝望
坚强、重生
①“不，我不去！”②“什么时候？”③我俩在一块儿，要好好儿活……
讨论：课文结尾处写到北海菊花的不同颜色，有什么深意?
示例二：“我”最终懂得了母亲“好好儿活”的真正含义，有了面对生活的勇气和信心，这正是母亲的期望，而菊花却成为怀念母亲的永远的寄托。
示例一：课文结尾，描写北海的各色菊花，无论“淡雅”“高洁”，还是“热烈而深沉”，都是“泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫”。这象征着母亲的期望：无论遭遇怎样的厄运，无论选择什么样的人生之路，都要活得坚韧，活出尊严，活出自我生命的个性与美丽。
3.结合全文，说说作者为什么会在秋天怀念。
表层意义：文章回忆的往事发生在秋天，文章表达的是对母亲的怀念。
深层意义：“秋天”常常隐喻着生命的成熟、思想感情的沉淀；“秋天的怀念”，暗示着作者经受过命运残酷的打击，经历过暴躁绝望的心理过程，在母亲去世后，在风轻云淡的秋天，在菊花绽放的时节，才真正体会到了母爱的坚韧和伟大，懂得了母亲的期望，悟出了生命存在的意义。
如果说，题目中的“怀念”直接指向母亲，那么“秋天”则蕴含着“生命”的意味。
这篇散文记叙了一位身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护双腿瘫痪的儿子的故事。突出表现了母亲的艰辛和母爱的伟大，表达了作者的深切感怀，以及正确面对生命的残缺遗憾，勇敢地“好好儿活”的决心。
感悟一：母亲辛辛苦苦地养育自己的儿女，无微不至地照顾他们，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？每个母亲都爱自己的孩子，无论孩子多任性、多放肆，母亲总会包容他们，体谅他们。
感悟二：本文字里行间都洋溢着母爱的光辉，犹如冬天的阳光，穿透阴霾破空而来，照亮人生的希望。整篇文章都充满了思想的力量，犹如黎明的颂歌，扫除黑暗，呼唤光明，激活沉睡的梦想。母亲，作为一个真实存在的生命个体，以她的苦难和智慧，以她的刚强和至爱，为史铁生，也为我们谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌！
感悟三：生活中,我们也常常忽视母亲的爱,看不到母亲的辛苦劳作,看不到母亲的黑发渐白,也看不到母亲笑容背后的苦涩……“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。”人也应有尽孝之心,莫等到欲尽孝而亲不在,留下人生的遗憾。为避免将来后悔莫及,从现在开始我们就要从身边的小事做起,去感恩母亲,回报母亲。
❶以微小平常的生活细节感动人。
作者内心的情感本是汹涌澎湃、痛彻肺腑的,但文章的叙述语调却平静内敛,没有任何直接抒情的句子。文章的感人力量全部来自那些不经渲染、本色呈现的细节。从诸多细节中可以看出,作者的母亲不仅疼爱孩子,无比细心地呵护孩子,想方设法为病痛与绝望中的“我”寻找宽慰,而且深深地理解孩子,以强大的毅力克制自己内心的痛苦,耐心地等待儿子走出心灵的阴霾,扛住命运的打击,获得生活的力量。
❷情感波澜一张一弛,富有节奏感。
文章第1段写了一个激烈的场面;第2段中情绪陡然一落;第3段是一个略微轻松的变奏;第4段作为独立段,紧承上文,让前文的情绪戛然而止;第5、6段用最简洁的叙述,讲出心中最深、最痛、最不堪回首、最不愿提及的诀别;第7段则是在痛定之后,细赏菊花,泼墨描写,回味反思,意味悠长。不难发现,作者对于哪些事情要铺开详述,哪些事情要点到为止,心中是有分寸的。文章营造的张弛节奏,与作者内心的情感状态和谐一致。
文章将“我”瘫痪后的暴怒无常、不理解母亲，与母亲对“我”的小心翼翼、精心呵护形成了鲜明的对比，从而体现了母爱的伟大。再如，同样是写秋，结尾处同前文中一处景物描写形成鲜明的对比：文章第3段中通过对秋天落叶的描写，渲染了一种凄清、萧条的氛围，同时也体现了“我”内心的孤寂和对生活的消极态度。
❸巧妙地运用对比手法。
妹妹推“我”去赏花“我”与妹妹懂母心
母亲央求去北海看花母亲病危临终牵挂
双腿瘫痪，暴怒无常母亲病重隐瞒病情
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地漂落。母亲进来了，挡在窗前:“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意,就明天”？她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“哎呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花,咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的腕豆黄儿……”
1.阅读下面的片段,按要求回答问题。
憔悴(　　)　　絮(　　)絮叨叨
第二个问号应该放在引号内。
　【解析】完整引用,问号放在引号内。
(1)给选段中红体字注音。
　 　改为　 　　　 　 　改为　　 。
(2)选段中有两个错别字,请找出来并改正。
(3)选文中画线的句子标点符号使用错误,请写出修改意见。
2. （2021·黑龙江）下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）A．要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。（《山水画的意境》）B．她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。（《秋天的怀念》）C．自信与它的姊妹平和总是携手并进，分崩离析。（《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》）D．这个小村大人小孩有个头疼脑热，都来找她妙手回春。（《蒲柳人家》）
2.【解析】A项中，“身临其境”指亲自到了那个环境，与句意相符；B项中，“翻来覆去”形容一次又一次来回的翻动身体，与句意相符；C项中，“分崩离析”形容国家或集团四分五裂，不可收拾，与句意相反；D项中，“妙手回春”指医生医术高超，能把垂危的病人治愈，与句意相符。
A.读经典作品，会拓展我们的人生感受和视野。B.浅浅的水面托起无数错落的石山、石壁，又折映出婆娑多姿。C.邓稼先是中国几千年传统文化孕育出来的有最高奉献精神的人。D.恐龙灭绝事件认为是由约6600万年前的一颗陨石撞击地球所导致的。
3.下列句子没有语病的一项是( 　　)
3.【解析】A项中,“拓展”与“感受”搭配不当,应删掉“人生感受和”;B项成分残缺,“折映出”缺少宾语,应改为“折映出婆娑多姿的影子”;D项成分赘余,“认为”与“所导致”杂糅,应删掉“认为”。
生活中,许多人和事的意义不是单一的。父母,不只是生养我们的亲人,更是精神的导师;　 ,　　 　　 　　　,　　　　　　　　　　;成功,不只是滴落的汗水,更是失败的结晶。厚重的生活需要我们用心领悟。
朋友 不只是顺境中的锦上添花
更是困境中的雪中送炭　
示例二:读书 不只是知识的积累 更是心灵的远足　示例三:成长 不只是年龄的增长 更是心智的成熟　
4.请仿照画线的句子,根据语境在横线上补写句子。
苏 母 教 子 据说,苏轼小时候,父亲苏洵游学四方,母亲在家中教育子女。她对苏轼要求很严格,不仅教苏轼识字,还特别注重对他的品德的教育。 一天,母亲教苏轼读《后汉书》时,读到了《范滂传》,为范滂母子不畏暴政、视死如归的崇高精神深深地感动。年幼的苏轼也被深深地感动,他问母亲:“如果我长大后,跟范
滂一样,不惜舍身就义,母亲会允许吗?”母亲肃然答道:“如果你能学范滂的样子,难道我就不能像范滂的母亲那样吗?” 苏轼从小在母亲的教育下成长,成年后博通经史,写起文章来,下笔千言,毫不费力。苏轼考中进士后,做过多年地方官,也曾在朝廷中任翰林学士。无论何时,他都一身正气,不阿权贵。
华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词（节选） 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场，如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
1.幸福是要自己去寻找的……哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
2.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会与世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。
3.苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
4.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。  她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 
有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”
在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 
——史铁生《我与地坛》（节选）