人教版(2024)七年级上册(2024)第7课 百家争鸣优秀课件ppt
展开孔子见老子汉画像石拓片这是山东嘉祥武长祠的孔子见老子汉画像石拓片,展现了春秋晚期孔子年拜访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家。他们有哪些思想主张?春秋战国还有哪些重要的思想家?这个时期,我国古代思想文化又出现了什么新的气象?
【教学重点】 老子和孔子的主要思想主张。【教学难点】 百家争鸣的背景、含义、主要流派的代表人物及其思想主张和影响。
探究一:老子和《道德经》
阅读课本,完善老子的个人简介。
道可道。非常道;名可名,非常名。道生一,一生二,二生三,三生万物……——《道德经》
②世间的事物都有对立面,对立的双方是可以相互转化的,要从正反两方面思考问题。
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
年老时:牙齿掉光,而舌头依然存在
年轻时:牙齿坚硬,舌头柔软
③“无为而治”:无为并不是不为,而是不过多的干预,充分发挥民众自我能动性。
我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 ——《道德经》治大国若烹小鲜。——《道德经》
前479(73岁)
孔子周游列国宣传自己的思想,但是没有得到国君的重用,这是为什么呢?
速读课本,完善孔子的个人简介。
探究二:孔子和儒家学说
樊迟问仁。子曰:“爱人”。 ——《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”——《论语·颜渊》子贡问仁。子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁:爱心、同理心、同情心
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》
材料反映了孔子拥有怎样的治国思想?
政治主张:“以德治国”
樊迟问仁。子曰:“爱人”。 ——《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。” ——《论语·颜渊》子贡问仁。子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 ——《论语·雍也》
由“学在官府”发展到“学在民间”,促进私学的发展和学术下移。
知之为知之,不知为不知,是知也。三人行,必有我师焉。学而不思则罔,思而不学则殆。温故而知新,可以为师矣。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语》
下列的孔子言论体现了哪些学习方法?
《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
请结合孔子的思想说一说,孔子没有得到春秋时期各国国君重用的原因。
春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,各国都在谋求霸权。而孔子主张的仁、为政以德与各国的主张格格不入,所以不受重视。
①经济大发展:铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础;②政治大动荡:王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起;③文化大繁荣:私学兴起,为学术繁荣提供了阵地。
结合前面所学,思考春秋战国时期政冶和经济领域出现了哪些新的变化?
针对社会中出现的种种问题,各学派的思想家们提出自己的主张,相互争论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
探究三:战国时期的百家争鸣
(2)百家争鸣的代表流派
兼爱、非攻、节俭、尚贤
顺应自然和民心;追求精神自由,人格独立
提倡法治,建立中央集权专制统治
实行礼治,明确尊卑等级
实行仁政;提出民贵君轻;反对非正义战争
阅读课本,梳理墨、儒、道、法、兵家的基本信息。
假如你是意在灭六国,一统天下的君主,最终会采纳哪一派的主张呢?请说明理由。
①思想文化:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。②文化传承:奠定了中国思想文化发展的基础,对后世有十分重要而深远的影响。在一定程度上塑造了中国的民族脊梁,儒家思想对个人品行的塑造发挥重要作用。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。——侯外庐《中国思想史纲》
促进了思想和学术的繁荣;中国古代第一次思想文化发展的高峰;奠定了中国思想文化发展的基础
( A ) 1. (2023湖南衡阳)“有无相生,难易相成,长短相形,高下相 倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学 思想。这一言论出自下列哪一著作
( C ) 2. (2023广东)“民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是 百姓之所以难以治理,恰是因为统治者“有为”。这体现的是
( B ) 3. (2023山东青岛·德育)春秋时期,面对社会动荡不安、各种 矛盾激化和冲突,孔子强调爱人,认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人 的基本准则。这反映出孔子的主张是
( C ) 4. (跨语文)春秋战国时期的民本思想活跃,其主要内涵是重 视民的作用,强调顺应民心、体察民情、爱惜民力。下列言论中能体现 民本思想的是
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