人教统编版必修 上册6.1 芣苢说课ppt课件
展开诗歌是我国传统文化的精粹,它包罗万象,博大精深。千百年来,伟大的诗人们留下了许多关于劳动的诗句,它们真挚动人,穿越时空。今天,让我们走进《诗经》,和诗人一起亲历劳作的情景。
1.积累基础知识,了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点。2. 理清思路,熟读成诵,促进思维发展。3. 培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。4.了解诗歌的主旨、寓意,积累《诗经》名句,培养和弘扬民族文化和民族精神。
《诗经》是我国最早的诗歌总集,其所收录的诗歌创作于西周初年至春秋中叶。据说当时的诗歌共有三千多首,后来流传下来的不过十分之一,又经孔子整理编纂,目前通行的《诗经》共收诗305首,分为“风”“雅”“颂”三类。其中“风”多是从各地收集的民歌,共有“十五国风”。相传周代设立采诗之官,每年春天,他们深入民间,摇振着木铎,收集各地传唱的民间歌谣,整理谱曲后献给周天子,以便让天子体察民情。这个采风的习俗一直流传了下来。
《芣苢》(读作fú yǐ)是《诗经》首章《周南》中的一首。“周南”指周王城之南的地方,也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南,直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,故作为《诗经》的首章。
边诵边读,用“/”划分这两首诗的朗读节奏。
芣 苢采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
点拨:四言诗,多是二二拍
芣 苢采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
1.《诗经》多用赋、比、兴手法。所谓“赋”就是平铺直叙,铺陈、排比。“比”是类比、比喻。“兴”是以其他事物为发端,引起所要歌咏的内容。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性,增加韵味和形象的感染力。《芣苢》使用的手法是________________。点拨 赋
2.《芣苢》一诗在形式上有什么鲜明的特点?有什么艺术效果?(1)这首诗采用了重章叠句的形式,全诗三章十二句,只有动词(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不断变化的,其余全是重叠。(2)这种看起来很单调的重叠,有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又生动地表现了越采越多直到满载而归的过程。
探究点1:“重章叠句”,是上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱来表情达意的手法。《诗经》常常使用这种手法增加诗歌的表达效果,这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
妇女们采集野菜的劳作过程是在重章叠唱的旋律里,通过动词的变换表现出来的。“采”是总体描写,“采采”的反复叠唱,有着音乐美感,也体现着妇女们呼朋引伴,轻松欢乐的情调。“有”唱出了获取的愿望,也似乎传递着发现野菜的信息。接下来四个动词恰是一个完整的劳动过程。“掇”,一片片、一颗颗地摘取、拾取;“捋”,由少而多,进而成把地握取;“袺”,把成把握取的野菜放到手持的衣角里;“襭”,再把装满野菜的衣襟掖在腰带间。整个劳动过程描绘得自然流畅,完整有序。这首诗全篇各章在结构和语言上几乎完全相同,中间只换了采、有、掇、捋、袺、襭等几个字,描写出妇女们采摘野菜的劳动过程,表现了她们劳作时欢愉的心情,烘托出劳动的热闹氛围;在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。
探究点2:前人读这首诗说:反复讽咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
示例 我反复吟咏这首诗,眼前出现了这样的劳动景象:一群妇女在田野上采摘野菜,她们一边采摘,一边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷,她们的歌声那样悠扬欢快。她们就在唱着自己的劳动,有个唱,还有和声;她们的心里也在歌唱吧,歌唱劳动,歌唱自由。
探究点3:领悟这首诗的主旨点拨劳动者的赞歌,劳动者的喜悦(把劳作当成乐趣)
桃夭(《诗经》)桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。注:①归:女子出嫁。②蕡:果实很多的样子。③榛榛:树叶茂盛的样子。(1)本诗在章法结构上采用了的形式。(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
【参考点拨】(1)重章叠句(2)以桃之夭夭起兴,通过铺垫和渲染,热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福,以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘美丽贤淑的同时,从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺;联想巧妙,形象鲜明,意趣盎然。
心如芣苢,纷华不染 “采采芣苡,薄言采之。”芣苡,又作芣苢,即车前草,民间称之为猪耳朵草,一个俗得不能再俗的名字,一种卑微得不能再卑微的植物,可是它却能将后代托于轻风,安身在眼能所见之处。不论是松软的沙地、杂草丛生的乱石旁,还是人踏马践的道路边;不论风和日丽,还是风雨如晦、霜飞雪飘,它都顽强地立着。
自从选择了四处为家,芣苢便注定与磨砺为伴。载躯薄薄,马蹄得得,它经历了蹄踏车碾;行人如云,犁锄加身,它仍旧不卑不亢。人们掇、捋、袺、襭,它并不因此另寻他处。它偏安一隅,既不像凌霄花攀附高枝,也不学苔藓隐匿暗地。它接朝露不喜,临风雨不忧;不因困厄而退缩,不因贫瘠而易地。《围炉夜话》中写道:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”粗粝伴随了芣苢的一生,令它匍匐,但它不屈的身躯依然望山色,望湖光,凛凛古风,砥砺前行。
苢成群生长,是一种普遍的救荒本草,为饥民所食,红军长征途中常采之充腹;它还是清热祛湿的一剂良药,据称还有抗癌治癌之功效,每至暮春时节,人们常采之贮之,以备不时之需。
地生态中,还有另一类“芣苢”,他们就是那些默默为祖国为人类做出巨大贡献的科技工作者,他们舍弃优裕的工作和生活环境,为自己选择了充满艰辛和寂寞的道路。他们用几十年甚至一生来践行自己的初心,坚守本分,专注于事业,心无旁骛,默默奉献,直至垂垂老矣,凋零飘落。两弹元勋邓稼先,隐姓埋名28年,立下旷世奇功,事成之日,只满足于20元的奖金;核潜艇之父黄旭华,甘守寂寞,30年连父母都不知他是否还在人世,硬是在无资料、无设备的条件下,设计制造出被称之为强国之本的核潜艇;南仁东24年如一日,在贵州奋斗到生命的最后一刻,换得“天眼”望星空;还有中国工程院院士李俊贤、
徐芑南,还有……不胜枚举。这些人只不过是浩浩“芣苢”群体中的杰出代表,还有多少奋斗在“嫦娥”绕月、“蛟龙”入渊、航母犁海这些壮丽事业中,奔走在“一带一路”上,忙碌在京津冀协同发展、长江经济带建立、雄安新区建设工地上的“芣苢”们啊!他们中的许多人,即使从事惊天动地的伟业,也没有发出半点声响,直到他们凋零后,事迹才被后人钩沉,世人才知道他们的名字。他们,不就是田野上的一株株芣苢吗?
邓稼先临终时,曾对守在身边的妻子吟诗一句:“落红不是无情物,化作春泥更护花”。我在想,采采芣苢,该不是他们的精魂所化吧? 贤哉,芣苢!贤哉,恰似芣苢的人!微斯人,吾谁与归!
“想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那"采采芣苢"的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。”(清·方玉润)劳作虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
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