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初中语文人教部编版九年级上册醉翁亭记授课ppt课件
展开历史上,欧阳修的《醉翁亭记》成文之后,先后三次刻石,一举确立了江湖地位。形成了轰动效应,引发诸多名家效仿,推动了宋代散文的发展创作。尤其是促进了滁州地域文化的传播。滁州地方志记载,欧阳修的《醉翁亭记》成文之后,“远近争传”。当地商人都带了摹本,行走天下,每到关卡征税就取出相赠,以此偷税漏税。
1.反复朗读并背诵课文,培养文言语感;2.结合注释疏通文义,了解文本内容,掌握文本写作思路;3.把握文章的艺术特色,理解虚词在文中的作用;4.深刻理解作者的思想感情和政治抱负。
欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。 被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹等人参与推行新政。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗,奸邪当道,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,衰亡的景象日益增长,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。
宋仁宗庆历五年,参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
醉翁亭,在今安徽省滁州市西南的琅琊山中,原是山中智仙和尚所建。“醉翁”是欧阳修的别号,他常在此亭宴请宾客,寄情山水,并写下了这篇千古传诵的“记”。题目交代了作记的对象——醉翁亭。
1.教师示范朗读课文,学生初步感知课文。2.学生自由朗读课文,注意把握朗读的语气。(1)课文中的21个“也”字欧阳修在《醉翁亭记》里连用21个“也”字,是创造性地使用虚词的一个范例,读来只觉得神采飞扬,摇曳生姿,而绝无单调重复之感。(2)课文中的25个“而”字《醉翁亭记》读来琅琅上口,娓娓动听,这与25个“而”字的运用也是分不开的。“而”字恰到好处的运用,使文章舒缓从容,把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。
整体感知——疏通文义
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。
泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
山势回环,路也跟着转弯。回,曲折、回环。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。
它至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
伛偻:弯腰曲背,这里指老人。提携:牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。
临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
原指精神不振,这里形容醉态。
宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
形容枝叶茂密成荫。翳,遮蔽
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
深 入 探 究
古义:意趣,情趣。 今义:心愿,意向;语言文字等的意义。
古义:花。今义:芳香。
古义:茂盛。 今义:清秀。
深入探究——积累知识
古义:季节。 今义:时间。
古义:管乐器。 今义:竹子。
古义:文中指投壶,宴饮时的一种游戏。今义:用推力或弹力送出箭、子弹、 足球等。
山行六七里有亭翼然临于泉上者名之者谁故自号曰醉翁也杂然而前陈者而不知太守之乐其乐也
名词用作动词,取名、命名
名词作状语,像鸟张开翅膀
形容词的意动用法,以……为乐
方位名词作状语,在面前
深入探究—— 一词多义
有亭翼然临于泉上者:居高向下
人知从太守游而乐:欢乐
而不知太守之乐其乐也:对...感到快乐
深入探究——特殊句式
倒装句: 1.至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 (正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句) 2.醒能述以文者,太守也。 (述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒装句,属状语后置句。)
有亭翼然临于泉上,醉翁亭也。
2.“…者,…也”,判断句的标志
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
晦明变化者,山间之朝暮也。
水落石出者,山间之四时也。
往来而不绝者,滁人游也。
杂然而前陈者,太守宴也
起坐而喧哗者,众宾欢也
颓然乎其间者,太守醉也
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
得之心而寓之酒也。 (“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。”)
第一段:写醉翁亭之所在,并引出人和事。“山水之乐”是全文的主线。
第二段:写出山中景色及出游之乐。
第四段:写滁州人的游乐和太守的宴饮。
请通读全文,试着概括各段内容
第五段:写日暮醉归,归结出太守与民同乐的主旨。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁。句句相衔不着痕迹,给人完整的“山水之乐”印象。
醉翁之意不在酒在乎山水之间也
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
作者先用排偶句“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光,一季一幅画面。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴,众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣,众宾起坐喧哗,乐不可支。太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同,不是众人所能理解的。作者并没有袒露胸怀,只含蓄地说:“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。”
这篇优美的山水游记通过对醉翁亭的秀丽环境,自然风光的描写和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水,以排遣抑郁的复杂感情。
环滁皆山——琅琊山——酿泉——醉翁亭
作亭者——名之者——命名之意
朝——暮——春——夏——秋——冬——总归“乐亦无穷”
滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉
太守归——禽鸟乐——游人乐——太守乐
寄情山水 与民同乐
环滁皆山也。望之蔚然而深秀者,琅琊也。潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间。山水之乐,得之心而寓之酒。
作者欣赏山水,很喜欢山水,把这种喜欢寄托在酒上。
环滁皆山也。望之蔚然而深秀者,琅琊也。潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。而年又最高,故自号曰醉翁也。
“也”字作用:表示判断,肯定语气,把实际景物、事物一层层描绘出来了。表示陈述,舒缓语气,把作者的情感舒缓自在地表达出来了。
负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
文章2、3、4段的开头“若夫”“至于”“已而”是不是可以去掉?
连词,含有假设和例说的意思。
含有进层的意思,表示描写的进一步深入。
表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场景的转换。
表示转接,标记语意转变。
写景——写人——写“乐”
具体地梳理一下文章的脉络呢,每段中都带“亭”字。
点出亭——亭外景——亭中宴——离亭归
每段中都带“醉翁”与 “乐”字。
醉翁观亭之乐---醉翁赏山水之乐----醉翁与宾畅饮之乐----醉翁离宴之乐。
研究每一段落的内部层次,把它们梳理出来。
第一段写:山—泉—亭—作— 名—太守
第二段写:朝—暮—春—夏—秋—冬
第三段写:滁人游—太守宴—众宾欢—太守醉
第四段写:太守归—游人去—禽鸟乐,从人乐,太守乐
政治上失意,仕途落魄。政治理想不能施展的苦闷,乐中含悲。借酒浇愁。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
月上柳梢头,人约黄昏后。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
古代文人:怀揣着兼济天下的梦想在宦海中沉浮,他们很多都经历了贬谪之痛,他们沦落为浪迹江湖的迁客,但是他们不愿屈从于命运的安排,他们仍然心系国家与百姓,我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落,但也能感受到他们灵魂的高洁 ,他们摈弃尘累,寄情山水,在自然中恢复内心的淡泊与宁静,但更多时候,他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与苍生,勇敢追求自我人生价值的实现 。我们:一定可以找到光芒,照亮自己的精神家园。
1.背诵全文。 2.搜集有关欧阳修其他作品赏析、积累。
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