人教部编版六年级上册第七单元22 文言文二则伯牙鼓琴教学ppt课件

这是一份人教部编版六年级上册第七单元22 文言文二则伯牙鼓琴教学ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了伯牙鼓琴，鼓弹奏，方鼓琴而志在太山，少选一会儿不久，画出朗读停顿，心里想的，准确理解，喜悦欣喜不已，钟子期曰等内容，欢迎下载使用。

1、有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语》2、海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀川》3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——高适《别董大》4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李白《赠汪伦》
知识卡片古琴，又称瑶琴、玉琴又称、丝桐和七弦琴，至少有三千年以上历史。是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为琴棋书画四艺之首。十大名曲：《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡笳十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》
认真朗读：1、把字音读准确；2、课文读流利
哉 [zāi] 妙哉
巍 [wēi] 巍峨
弦 [xián] 琴弦
专有名词：人名、地名、官名、时间
伯牙：姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
1、结合注释，翻译课文。2、两人一组互相翻译给对方听。3、找出自己不理解的词语或句子，写在黑板上。
4、一人读原句，一人翻译。先解释句子中加点词语的意思，最后翻译整个句子。
翻译古文的要求1、字字落实2、补出省略的部分，尤其是 主语。
1、伯牙鼓琴，钟子期听之。
伯牙弹奏古琴，钟子期听着音乐。
方:正在； 志:心志。
(伯牙）正在弹琴，心里想着高山。
钟子期说：“弹得真好呀，（我看见了）像大山一样高峻。”
3、钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
善哉：好啊； 若：好像。
4、少选之间而志在流水
5、钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
不久，（伯牙）心里想着流水
乎：语气词，汤汤：水流大而急的样子。
钟子期又说：“弹得真好呀，（我看见了）像流水一样的浩荡。”
钟子期死了，伯牙摔破古琴剪断琴弦，一生不再弹琴。
6、钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴
破：摔破；绝：断绝；复：再，又。
7、以为世无足复为鼓琴者。
以为：认为；足：值得。
（伯牙）认为世间没有值得再为他弹琴的人了。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说有许多记载。本文选自《吕氏春秋》
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
想一想文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少迭之间而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴音；伯牙心中想弹的，钟子期一听就明白，真的是心灵相通呀！
伯牙所念，钟子期必得之。
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期一定知道他的心意。
有知音如此，心情一定是：
伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“破琴绝弦”，你怎样看待他的举动？
赞美不等于懂得。钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正懂得自己的音乐，理解自己的感受，他的演奏便失去了意义，所以他毅然决然“破琴绝弦”。 表现了伯牙对钟子期的敬重，对友谊的重视。
伯牙善于鼓琴，他的琴声音还会表现哪些动人的场景呢？仿照文中的句子说一说。
志在小溪 善哉，淙淙兮若流水志在春花 善哉，萋萋兮若芳草志在秋月 善哉，皎皎兮若玉盘志在红日 善哉，圆圆兮若火球志在白雪 善哉，皑皑兮若瑞玉
志在大江 善哉，滚滚兮若波涛