【暑假衔接】第01练-高二语文暑假复习讲义（统编版）（原卷版+解析版）

这是一份【暑假衔接】第01练-高二语文暑假复习讲义（统编版）（原卷版+解析版），文件包含第01练-高二语文暑假作业统编版原卷版docx、第01练-高二语文暑假作业统编版解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共17页， 欢迎下载使用。

每日范文必背
【经典风头】
哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太不近人情。古人说“不以一倩掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：人应该在规则的框架里谈美德，莫用道德绑架规则！
每个人都有自己的梦想，要想实现自己的梦想，就要确定目标而后奋勇前进。在前进的路途中，有许许多多的困难与挫折，它在阻止我们。所以，梦想成功的背后，不只有清晰的目标，更有我们乐观积极的心态。
在宝黛初会这段文字中，主要从四点写了宝玉的言行，请各用两个字分别概括。
宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
阅读下面的文字，完成下面小题。
在自然界，有些植物拥有一种类似“睡觉”的现象——它们的叶片在白天展开，在夜晚会合拢或下垂，学界称之为“植物的感夜性”。叶片的这种周期性运动规律一直备受学界关注，（ ① ），学界至今对植物“睡觉”行为的起源与演化知之甚少。
云南大学古生物研究院冯卓团队从距今2.5亿年的大羽羊齿类植物化石上，首次证实了（ ② ）。该化石在云南曲靖出土。
团队观察到，在植物的叶片上，有一种新型的昆虫咬蚀结构，这些咬痕呈对称状排列于叶片中脉的两侧。从形态与大小看，叶片中脉一侧的咬痕总与另一侧的咬痕存在略微差异，而离中脉越近或离叶片基部越近时，两侧的咬痕差异越明显。
（ ③ ），团队发现，这些化石上的“虫眼”结构竟然与现生植物叶片在夜晚合拢后被昆虫取食留下的结构一致。因此他们推断，有昆虫咬蚀了正在“睡觉”、叶片合拢的大羽羊齿类植物。这一发现，把植物感夜性的起源时间推到了2.5亿年前。
1．在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯，内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密。每处不超过15个字。
2．“虫眼”指的是果肉、种子、树木、木器等上面虫蛀的小孔。那么，“虫牙”的含义是什么？请简述“虫牙”的含义并分析它得名的缘由。
阅读下面的文字，完成下面小题。
吴市【注】
冯至
子胥心里盘算着，若不是在下午，必定就是在晚间，一个新兴的城市就要呈现在他的面前。刚过中午不久，他就遇见些从市集归来的人，三三五五地走着，比他所期望的时间早得多，忽然一座城在望了……
子胥正以他好奇的眼光观看一切，忽然听到一片喧哗，看见在不远的地方聚集着一堆人。这些人围拢在一家门前，门前站立着一个高大的男子，那男子满脸怒容，发出粗暴的声音说：
“放着眼前这一片空阔的广场，你们不去摆你们的摊子，偏偏摆在我的门前，摆完了又不替我打扫，在白石的台阶上丢下些鱼鳞虾皮就走了，弄得我的房里充满了腥气。”
他这样喊着，四围的人听了只是嘻嘻地笑。这无异于在他的怒火上加油，他的牢骚越发越大：
“我住在这里，本来是清清静静的，不想沾惹你们，天天早晨打开门，门外是一片绿油油的田野。但这几年来，城里不知为什么容不下你们了，你们在我的四周左盖起一所房子，右盖起一所房子，把我这茅屋围得四周不透气。我住的本来是郊，不知怎么就变成了郭了。我当然无权干涉你们，但是你们真会搅扰我。一清早就有女人们唱着不知从哪里学来的外国歌，那样不自然，像是鹦鹉学人说话；晚上又是男人们呼卢喝维的声音。弄得我早晨不能安心研究我的剑术，晚上不能睡眠。你们这些人——”
他的憎恨使他的语言失却理性，大部分的人还是嘻嘻地笑。但是住在近邻的几家人有些受不住了：
“你这自私的独夫，我们在晚间消闲解闷，干你什么事？难道因为你住在我们的近邻，我们就不作声？”
“你们这群败类，”他的愤恨促使他说出更粗野的话，“你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮一样的腥臭。”
这句话激怒了群众。“他侮辱我们！”“他骂我们！”“我们要和他到官府去解决！”大家你一言我一语的，有的向后退了两步，有的又挤上前。这人看着这群激动的人，便挽起袖子，他的两只胳膊上露出来两条毒龙。当他拔出他腰间的匕首时，四围又是一片暂时的平静，平静中含着一些悚惧。正在这瞬间，门内走出一个老太婆——
“专诸，进来吧！你又在闯什么祸？”
那人听见母亲在门内呼唤他，他的愤怒立即化为平静，他把匕首插入鞘中，向人群投了一个轻蔑的眼光，走进去了。
众人望着专诸走进门去，人人的心也都松下去。等到专诸的家门紧紧关住了，才有几个人用一句轻薄的话遮饰他们当时的恐惧：
“这人这样顺从他的母亲，看来也没有多大本领。”
同时又是一片轻薄的嬉笑。
子胥在一旁看着这幕剧，心里有些惊奇。他想，这人最初一定是与世无争的，在郊外盖下这座茅屋，和他的母亲过着平静的生活。他并不寻找纷扰，但是纷扰找到他的门前，当年的郊变成今日的郭了。那些卖鱼卖虾的、呼卢喝维的、唱外国歌的……从早到晚在搅扰他，使他不能清静地生活，如今他不能不愤怒了。这愤怒，谁能平息呢？只有那被和平围绕着的老母。子胥立在街头沉思时，那群人早已散开了。
有人在拍子胥的肩，使子胥吓了一跳，这对于他是多么生疏，他久已不曾经验过这肩上的一拍了。他悚惧地回转头来，面前是一个久已忘却的面貌。他端详一些时间，才认出这是少年时的一个同学，以研究各国的国风见称，后来各自分散，彼此都已忘记，不知什么样的运命把他送到吴国来了。那人望着子胥，半惊半喜地说：“我看你有些面熟，我不敢认，你莫非是精于射术的子胥吗？你怎么也会到这里来呢？”子胥还没有回答，那人接着说：“我在这里已经很久了，这里的同乡并不少。我在这里教音乐，你知道，一个新兴的国家是怎样向往礼乐的……”
子胥不愿意遇见熟人，他听了这话，面前好像又看见有一片污泥，同时他想起方才专诸所骂的外国歌，必定是这类人给传来的。那人不管子胥在想什么，却兴高采烈地说下去：
“我还记得，你的射术和剑术都很好，你不愁没有饭吃。我除却教授音乐，还常常作几首诗刻在竹板上，卖给当地的富商们，他们很愿意出重价呢……”
子胥听着这些话，真是闻所未闻，好像另外一个世界里的事，他无法回答。那人也觉得两人中间好像有些话不大通似的，又看了看子胥，说了一句：“我看你这样子，也很匆忙，我们明天再见，我还要赶忙去教某某小姐鼓瑟。”说完他便匆匆地走了。
子胥望着那人走远。他想，在林泽，在田野，复仇的事无从开始；一到人间，就又难免遇到些拖泥带水的事，听到许多离奇古怪的话。他意想不到，这里也有这样多的楚人，为了避免无谓的纠纷，他不得不隐蔽他的面目；但为了早一日达到目的，他又急切地需要表露他的面目。在这又要隐蔽、又要表露的心情里，他一步步地进入吴市。
（有删改）
【注】历史小说《伍子胥》写于1942～1943年，取材于春秋时期伍子胥复仇的故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡经历。小说共九节，《吴市》为第九节，伍子胥跋涉多天，终于到达吴国。文中的专诸为刺客，后与伍子胥相交，刺杀了吴王僚。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．子胥辗转逃亡、跋涉多天才到达吴国，心情稍显愉悦。突然被“一片喧哗”惊扰和吸引，而忘记了来吴市的初衷。
B．文章主要运用语言描写刻画专诸的粗暴、易怒的形象，也通过神态描写刻画专诸的孝顺的形象，强化了人物形象的立体感。
C．文章改写仅选取两个场景：专诸与邻人吵架、子胥他乡遇故知。描写的场景让人如身临其境，刻画的人物形象如在眼前。
D．文章采用全知视角的手法叙述，一是借助子胥的眼睛，写吴市的人与事；二是结合子胥的心理活动，表现人物想法。
2．关于文中子胥与同学相遇的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．同学见到子胥非常惊讶和高兴，而子胥见到同学并不高兴，甚至不愿见到。
B．文章借同学之口说明来吴市的很多人追求的只是生存或生活，讽刺味浓。
C．子胥偶遇同学，他也很想同同学交流，但又碍于隐情而无法敞开心扉。
D．子胥对同乡们传来的类似“专诸所骂的外国歌”，心理上一定程度地厌恶。
3．进入吴市后，子胥的心情波动着。请结合文中相关内容简要分析。
4．文章意在写伍子胥进吴市，却以不少篇幅写专诸，这一写法带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑。俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽退朝而乘啧然而叹终而笑其仆曰：“何叹笑相从数也？”晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”崔杼果弑庄公。晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”晏子曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“独吾罪也乎哉？吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“吾君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若君为己死而为己亡，非其私昵，孰能任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入。崔子曰：“子何不死？子何不死？”晏子曰：“祸始，吾不在也，祸终，吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者，不足以存君；以死为义者，不足以立功。婴岂其婢子也哉？其缢而从之也？”遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”
（节选自《晏子春秋·内篇杂上第五》）
文本二：
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。太史公曰：吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（节选自《史记·管晏列传》）
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，多选、错选均不给分。
爵邑A尽B退C朝D而E乘F啧G然H而I叹J终K而L笑
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“庄公”，在文本一中，指的是齐庄公。公，爵位名，古代五等爵位中的第一等。
B．“哀吾君不免于难”的“哀”与《离骚》中“哀民生之多艰”的“哀”含义相同。
C．“枕君尸而哭”的“而”与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”的“而”用法不同。
D．“君语及之，即危言”的“危”与《蜀道难》中“危乎高哉”的“危”含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．庄公起初很信任晏子，多采纳他的意见，经常赐他爵位，增加封邑，后来就不再采纳他的意见了，并不断剥夺其爵位和封邑。
B．晏子在他的爵位和封邑都被剥夺完后，先叹后笑，因为他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死，也预料到崔杼一定不会加害于他。
C．晏子认为君臣都要为国家服务，如果君主不是为国家利益而死，而是为个人利益而死，那么作为臣子就没有义务为君主殉死。
D．晏子虽然没有为君主殉死，但是他却不怕冒犯崔杼，坐在地上，将头靠在齐庄公的尸体上痛哭，以此表达了对齐庄公的哀悼。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之，得民。”
（2）既相齐，食不重肉，妾不衣帛。
5．司马迁感叹道：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合文本简要分析司马迁为什么如此仰慕晏子。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
含笑花
杨万里
菖蒲节序芰荷时，翠羽衣裳白玉肌。
暗折花房须日暮，遥将香气报人知。
半开微吐长怀宝，欲说还休竟俯眉。
树脆枝柔惟叶健，不消更画只消诗。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．这首诗以其独有的观察角度和感受深度，创造出新巧奇妙的意境。
B．颔联两句写含笑日暮花开，花香袭人，但是一点都没有炫耀取宠。
C．“半开微吐”正是含笑花特殊的地方，其花开若含笑然，故得名。
D．“欲说还休”“俯眉”运用夸张手法，尽情摹出娇羞婀娜的仪态。
2．此诗首联多受推崇，请简要赏析。评卷人
得分
语言表达
评卷人
得分
一、现代文阅读（中古白话小说）
评卷人
得分
二、文言文阅读
评卷人
得分
三、古代诗歌阅读