语文木兰诗教学演示课件ppt
展开木兰诗 唧〔j ī 〕唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼〔zhù〕声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖〔tiě〕,可〔kè 〕汗〔hán〕大点兵,军书十二卷〔ju à n〕 ,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长〔zh ǎ ng〕兄,愿为〔w è i〕市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍〔ān 〕鞯〔jiān〕 ,南市买辔〔pèi〕头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅〔jiān〕 。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾〔ji ū 〕 。 万里赴戎〔r ó ng〕机,关山度若飞。朔〔shuò〕气传金柝〔tuò〕 ,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋〔x ū n〕十二转〔zhu à n〕 ,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将〔ji ā ng〕 ;阿姊〔zǐ〕闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍〔huò〕向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著〔zhu ó 〕我旧时裳〔ch á ng〕 。当窗理云鬓,对镜帖〔tiē〕花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
请选出下列选项中注音有误的一项( )
A. 机杼zhù 鞍鞯ānjiān 辔pèi头 朔shuò气B. 策勋xūn 红妆zhuāng 霍霍huò 云鬓bìnC. 军帖tiè 可汗kèhán 鸣溅溅jiān 胡骑jìD. 十二转zhuàn 著zhuó我旧时裳cháng 帖tiē花黄
可汗:古代西北地区民族对君主的称呼。溅:水流声。骑:战马转:勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。
音随意变——重点、难点
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,唯闻/女叹息。问女/何所思,问女/何所忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买骏马,西市/买鞍鞯,南市/买辔头,北市/买长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
可汗问所欲,木兰/不用/尚书郎。小弟闻姊来,磨刀/霍霍/向猪羊。同行十二年,不知/木兰/是女郎。双兔傍地走,安能/辨我/是雄雌?
诗句没有固定的章法和句法,长短随意, 整散不拘, 灵活自由。
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。[i] 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 [ing]阿爷无大儿,木兰无长兄, [ing]愿为市鞍马,从此替爷征。 [eng] 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 [an]
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 [ang] 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? [i]
大多数句子都押韵,隔句换韵,避免一韵到底。音调和谐,朗朗上口,音节复杂而有变化。
(1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 (2)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
(1)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 (2)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
复沓:句子和句子之间可以更换少数的词语。(表现手法)
(1)军书十二卷,卷卷有爷名。(2)归来见天子,天子坐明堂。 (3)出门看火伴,火伴皆惊忙。(4)壮士十年归,归来见天子。
顶真:亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。
(1)当窗理云鬓,对镜贴花黄。(2)朔气传金柝,寒光照铁衣。 (3)将军百战死,壮士十年归。
语气连贯,节奏感强,朗朗上口。
突出思想,加重感情,分清层次,加强节奏。
句式整齐,音韵和谐,富有节奏感
语言形式自由:形式:长短不一,整散不拘;押韵:押韵灵活,富有变化;修辞:排比复沓,回环对偶。
木兰诗 叹息声一声接着一声,木兰对着门织布。 听不见织布机织布梭的声音,只听见木兰在叹叹息声一声接着一声,木兰对着门织布。听不见织布机织布梭的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想的是什么?问木兰在思念什么?木兰答道:我也没在想什么,也没在思念什么。昨天晚上看见了军中的文告,可汗在大规模征兵,征兵的名册很多卷,每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意为了此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征战。 到各处街市备办鞍马等战具。早晨辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人的战马啾啾的鸣叫声。 不远万里,投身战事。像飞一样地跨过一道道的关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们征战多年,经历很多战斗,许多人战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。
木兰诗 归来朝见天子,天子坐在朝堂上(论功行赏)。给木兰记了很大的功,赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,赶马快跑送我回故乡。 父母听说女儿回来了,互相扶持着到外城迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房子都要开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿装,当着窗户,对着镜子,先整理像云那样的鬓发,后对着镜子在额上粘贴好花黄。出门去见军中的同伴,同伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子。 提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔时常眯着眼,所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?
军书十二卷,同行十二年,壮士十年归,策勋十二转
古代的勋位有“上柱国、柱国、上护军、护军、轻车都尉”等,共十二级,最高勋级是十二转上柱国,意为获此勋号者是国家的柱石栋梁,可支撑社稷江山。诗中,天子对木兰“策勋十二转”,是授予木兰“十二转上柱国”勋位的意思。
1961年版的语文书注释为“叹息声”;1978、2001年版则注释为“织机声”;1993年版的语文书注释为“虫叫声”。
郭在贻先生《训诂学》:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。——白居易《琵琶行》 年年岂无叹,此叹何唧唧。——元稹《长庆历》
木兰当户 而织,本应该听到她的织布的声音,但木兰是停机长叹,听到的应是‘唧唧复唧唧’的叹息声。
(1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。(2)将军百战死,壮士十年归。 (3)开我东阁门,坐我西阁床。(4)当窗理云鬓,对镜帖花黄。
互文,它上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。理解互文的句子要上下文义互相交错,互相渗透,互相补充地来表达一个完整的意思,要瞻前顾后,不能偏执任何一端。B(1)到各处街市备办鞍马等战具。 (2)将士们征战多年,经历很多战斗,许多人战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。 (3)每间房子都要开了门进去看看。 (4)当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。
《木兰诗》全诗写了一件什么事?请用一句话概括。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事。
“同行十二年,不知木兰是女郎”,火伴不知我们知,你从哪些语句中读出了木兰的女儿情态?
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
“唧唧”写叹息声,“复唧唧”突出愁绪之重。
木兰的身份,农家女孩;木兰的特点,勤劳。
两个词中木兰的女儿形象就出来了——一个勤劳朴实的农家女孩停下手中织布的活儿,坐在织布机前一声接一声地叹气。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
五言句,句式整齐,铿锵有力;地点变化可知木兰日行夜宿,马不停蹄;可见军情紧急,刻不容缓;突出了木兰刚健勇敢的一面。
七言和九言,句式加长,节奏舒缓,野旷水寒,啾啾马鸣,初次离家、露宿在旷野中的木兰,耳边没有了父母唤女的温馨,内心涌起了对家人强烈的思念之情。反复渲染,突出了木兰思家念亲的女儿特点。
开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”等六个动词,不加任何修饰,动作连贯、轻松、干脆、自然,一气呵成,写出了木兰回到家后兴奋激动,情不自禁的喜悦之情。“理云鬓,帖花黄”,爱美之心,女子天性。最后一句激发想象:木兰换装打扮,娇俏而出,同伴大吃一惊,目瞪口呆。一个活泼俏皮,自豪得意的木兰跃然纸上。
哪些语句中所写的木兰不像女郎呢?
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
夸张地描写,道出木兰身跨战马,万里迢迢,奔赴战场的紧张。
北方的寒气传送着金柝打更的声音,寒冷的月光映照着冰冷的铠甲。正是边塞军营艰苦战斗生活的缩影。
战争旷日持久,战斗激烈悲壮。木兰骁勇善战,谨慎机智,智勇双全。
木兰英雄形象:身披铠甲,手持长枪,沉稳刚健,飒爽英姿。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
内心独白,交代了她代父从军的原因。 假若木兰不“愿”会怎样?
第一,老父从军。年老体衰,九死一生,家将不家。 “愿”——对父亲的孝,对家庭责任的担当;
第二,姊弟从军。不合礼制(尚且年幼)不能也不愿。“愿”——善良仁爱,独对危险,保全家人的深明大义。
第三,军帖数投,证明战事吃紧,兵力不足;国家危难,不愿则胡人入侵,家国必损。“愿”——“天下兴亡,匹夫有责”的担当与情怀,超越普通女子的勇气和豪情。
木兰本色是女郎!诗歌详细描写她的女儿情怀,是对普通劳动人民美好品格的赞颂,更使“英雄” 木兰有血有肉,真实可爱;木兰十年征战的非凡经历,虽是略写,却极大丰富了木兰的形象,让木兰身上多了巾帼英雄的特质,这两者的结合成就了木兰这个 传奇
事奇语奇——清.沈德潜
乐府,原是古代音乐官署的名称。秦和汉初就有了乐府,正式成立于西汉汉武帝时期。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用,同时也通过搜集民歌了解民情。 乐府搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”,其中文人乐府价值不大,民歌是汉乐府诗的精华。 保存乐府最完备的总集是宋人郭茂倩的《乐府诗集》,辑录了汉魏到唐五代的乐府诗,《木兰诗》就选在其中,南北朝时期北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
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