初中语文人教部编版七年级上册论语十二章优质学案设计

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文学常识
作者档案
文言知识
重点字
论(lún)语 愠(yùn)
曾(zēng)子 罔(wǎng)
三省(xǐng) 逾(yú)
通假字
不亦说乎(说，同“悦”，愉快)
吾十有五而志于学(有，同“又”，用于整数和零数之间)
古今异义
可以为师矣 古义：可以凭借。今义：表示可能或能够。
一词多义
1．知eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(人不知而不愠（了解，动词）,温故而知新（得到，动词）,知之者不如好之者（知道，动词）))
2．可以eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(可以为师矣（可以凭借）,士不可以不弘毅（能够）))
3．之eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(学而时习之（代所学的知识，代词）,然后知松柏之后凋也（不译，结构, 助词）))
4．其eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(择其善者而从之[他们（的），代词],其恕乎（大概、也许，副词）))
5．而eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(人不知而不愠（却，表转折）,博学而笃志（并且，表并列）))
词类活用
1．学而时习之 名词用作状语，按时。
2．吾日三省吾身 名词用作状语，每天。
3．传不习乎 动词用作名词，指老师传授的知识。
4．温故而知新 形容词用作名词，学过的知识，新的理解和体会。
5．好之者不如乐之者 形容词的意动用法，以……为快乐。
文言句式
省略句
1．可以为师矣。
点拨：介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”。
2．人不知而不。
点拨：动词“知”后面省略宾语，即“自己”。
成语积累
1．不亦乐乎：原意是“不是很愉快吗？”现常用作补语，表示达到极点。
2．温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
3．三省吾身：指多次自觉地检查自己。
4．择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
5．富贵浮云：视金钱和地位如浮云。
6．三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有能做我的老师的人。形容谦虚好学。
7．逝者如斯：光阴像流水一样逝去，用以感叹时光的流逝。
8．匹夫不可夺志：即使是普通人，也不能强迫他改变志向。
9．箪食瓢饮：一箪食物，一瓢水。指清贫的生活。
文言文对照翻译
eq \f(①子②曰：“学 而 时 习③之，不亦说乎④？ 有朋 自远方,孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方)
eq \f( 来，不亦乐乎？人 不 知 而 不 愠⑤， 不 亦 君 子⑥乎？”,（到这里）来，不是很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不是君子吗？”)(《学而》)
注释：①《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。②子：古代对男子的尊称，这里指孔子。孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。③时习：按时温习。时，按时。④不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。⑤愠(yùn)：生气，恼怒。⑥君子：指有才德的人。
eq \f(②曾子①曰：“吾②日③三省④ 吾身： 为⑤人谋 而 不 忠 乎？ 与 朋友交而不,曾子说：“我每天多次反省我自己：替人谋划事情，竭尽自己的心力了吗？和朋友相交是不)
eq \f(信⑥乎？ 传⑦ 不 习 乎？”,是诚信呢？老师传授的知识，有没有按时温习呢？”)(《学而》)
注释： ①曾(zēng)子(前505—前436)：姓曾，名参(shēn)，字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。②吾(wú)：人称代词，我。③日：每天。④三省(xǐng)：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。⑤为：替。⑥信：诚信。⑦传(chuán)：传授，这里指老师传授的知识。
eq \f(③子曰：“吾十有五①而志于学， 三十 而 立②，四十而 不惑③， 五 十,孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事不迷惑，五十岁懂得)
eq \f(而 知天 命④，六十 而 耳 顺⑤， 七十 而从心所欲，不 逾 矩⑥。”,了什么是上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才顺从意愿，又不越过法度。”)(《为政》)
注释： ①十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。②立：立身，指能有所成就。③惑：迷惑，疑惑。④天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。⑤耳顺：对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。⑥逾(yú)矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
eq \f(④子曰：“温① 故② 而 知 新③， 可 以④ 为⑤师矣。”,孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）当老师了。”)
(《为政》)
注释： ①温：温习。②故：学过的知识。这里是形容词用作名词。③新：新的理解和体会。这里是形容词用作名词。④可以：可以凭借(这一点)。⑤为：动词，做，当。
eq \f(⑤子曰：“学而① 不 思 则② 罔③，思 而 不 学则 殆④。”,孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只思考却不学习，就会疑惑。”)
(《为政》)
注释： ①而：连词，表转折，可译为“却”。②则：就。③罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。④殆：疑惑。
eq \f(⑥子曰：“贤哉， 回也！一 箪① 食， 一 瓢 饮， 在 陋 巷，人 不 堪②,孔子说：“颜回，贤德啊！吃的是一箪饭，喝的是一瓢水，住在窄小的巷子里，别人都不能)
eq \f(其 忧， 回 也 不 改 其 乐。贤 哉，回也！”,忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回，贤德啊！”)(《雍也》)
注释：①箪(dān)：古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。②堪：能忍受。
eq \f(⑦子曰：“知 之 ① 者② 不如 好③ 之者， 好 之者 不 如,孔子说：“（对于学习，）知道怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，不如以学)
eq \f(乐④之 者。”,习为快乐的人。”)(《雍也》)
注释：①之：代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。②者：代词，……的人。③好(hà)：喜爱，爱好。④乐：以……为快乐。
eq \f(⑧子曰：“饭疏食，饮水①， 曲肱②而枕之，乐 亦 在 其中矣。 不义 而 富,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来)
eq \f(且 贵，于③我 如浮云。,的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”)(《述而》)
注释： ①饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。②肱(gōng)：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。③于：介词，对，对于。
eq \f(⑨子 曰：“三人① 行②， 必 有 我 师焉③。 择 其④善 者⑤而从之，, 孔子说：“几个人一同行走，其中必定有我的老师。我要选择他们好的方面来学习，)
eq \f(其不善 者 而 改之。”,（看到自己也有）他们不好的方面就要改正。”)(《述而》)
注释：①三人：几个人，虚指。②行：行走。③焉：于此，意思是在其中。④其：代词，他们(的)。⑤善者：好的方面，优点。
eq \f(⑩子 在 川① 上 曰：“逝 者 如 斯 夫， 不舍昼夜②。”,孔子在河边（看着浩荡汹涌的河水）说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”)(《子罕》)
注释：①川：河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
eq \f(\(○,\s\up1(11))子曰： “三 军① 可 夺 帅 也， 匹 夫② 不 可 夺 志 也。”,孔子说：“军队的主帅可以改变，但平民百姓的志向不可改变。”)(《子罕》)
注释：①三军：指军队。②匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
eq \f(\(○,\s\up1(12))子夏曰：“博 学 而 笃 志①， 切 问 而 近 思②， 仁③,子夏说：“博览群书广泛学习，并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德)
eq \f(在其中矣。”,就在其中了。”)(《子张》)
注释：①笃(dǔ)志：坚定志向。笃，坚定。②切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。③仁：仁德。人 物
孔子
生卒年
前551—前479
名
丘
字
仲尼
评 价
我国春秋末期影响深远的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
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编辑、整理《诗经》《尚书》等古代典籍，并根据鲁史编修《春秋》。《论语》由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，主要记录孔子及其弟子的言行。