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    统编版七年级语文上册《女娲造人》教案

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    语文七年级上册女娲造人教案

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    这是一份语文七年级上册女娲造人教案,共4页。教案主要包含了新课导入,作者简介,文体知识,字词积累,扫清障碍,初读课文,整体感知,再读课文,合作探究,课堂总结,作业布置,板书设计等内容,欢迎下载使用。
    1.了解神话的特点。
    2.了解有关人类起源的神话故事。
    3.体会想像联想在神话创作中的作用。
    教学重点:
    了解有关人类起源的神话故事。
    教学难点:
    体会神话故事中想象的魅力。
    教学方法:复述法、讨论法、想象法
    教学时数:一课时
    教学过程:
    一、新课导入
    对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,自古人们就开始作不停地探索。今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》,看看远古时代的人们对人类诞生的看法。
    二、作者简介,文体知识。
    1.作者简介
    袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书•神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
    2.文体知识
    神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。
    本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
    三、字词积累,扫清障碍。
    1.朗读课文,给下面加点的生字词注音。
    开辟(pì) 女娲(wā) 莽莽榛榛(zhēn) 揉(róu) 掘起(jué)
    澄澈(chéng chè) 掺和(chān)
    2.理解重点词语的含义。
    绵延:延续不断。
    莽莽榛榛:形容草木丛生的样子。
    生气蓬勃:富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。
    兴高采烈:兴致高,情绪热烈。采,神采,神色。
    疲倦不堪:形容非常疲乏,已经到了难以忍受的地步。堪,忍受。
    眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
    四、初读课文,整体感知。
    1.自由朗读课文,感知故事情节,思考:
    (1)女娲为什么要创造人类?
    (2)女娲是怎样创造出人类的?
    (3)女娲造出来的人是什么样的?
    2.小组讨论交流,代表展示,教师点拨。
    明确:
    (1)①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
    ②有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
    ③她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
    (2)女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。
    (3)女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。
    五、再读课文,合作探究。
    1.默读课文,思考下列问题。
    (1)请结合文中想象的情节,分析女娲是一个怎样的形象?
    (2)跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
    (3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
    2.小组讨论交流,代表展示,教师点拨。
    明确:
    (1)①她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。
    ②她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。
    ③她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。(口吻非常孩子气)
    ④ 她是一个勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富的母亲,还是一个喜爱孩子的妈妈。
    (2)第7段,人类落地后开口就喊“妈妈”,这是人类自身对获得生命的欢呼。
    第9段,女娲在造出人之后,不由得“满心欢喜,眉开眼笑”,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了对人类创造成功的喜悦感。
    第12段,许多小人“在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和欣慰”。
    有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,有了创造……
    (3)女娲造人的具体过程不是真的,这些情节是想像的。神话是在科学不发达的远古时代,人们因无法对人类诞生做出解释,但又想探求自身起源,所以只好借助想像来解决。
    六、课堂总结
    我国的神话故事有着神奇的文化内涵,《女娲造人》这一课,让我们从生命初创的原始世界中感受到人类生命诞生后带来的欢欣与愉快,感受到心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝的女娲形象。这些神话是远古人们对未知领域的探求,更是我们人类文化的宝藏。
    七、作业布置
    搜集自己知道的神话故事,如《夸父逐日》《精卫填海》《嫦娥奔月》《精卫填海》等,选一个讲给大家听。
    八、板书设计:
    女娲造人
    袁珂
    造人原因
    过程方法
    繁衍生息

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