高中语文人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道教课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道教课ppt课件，共29页。PPT课件主要包含了教学目标，了解文学常识，《大学》，阅读课文·知晓文意等内容，欢迎下载使用。

你知道下列校训是哪所学校吗？你知道这些校训出自哪里吗？
1.了解曾子及其思想主张，了解《大学》的主要内容。2.掌握文言词句，把握文意，积累文学常识3.弄清《大学》 “三纲”“八目”的逻辑关系4.了解 “修齐治平”基本思想，探讨其现代意义。
自学指导与检测一（5分钟）
人生八岁，则自王公以下，至于庶人之弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教，大小之节所以分也。——朱熹《大学章句序》
“大学”与“小学”有什么不同？
古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识（研究文字训诂、音韵方面的学问）“大学”二字在古代指“大人之学”，十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅十分之一左右，但是《大学》的总纲，后世学者常用“三纲八目”来概括。
德行高尚、志趣高远的人
《大学》原本是《礼记》中的一篇，相传此篇为孔子的学生曾子所作，是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，南宋以前没有单独刊行过。直到南宋朱熹把《大学》《中庸》两篇从《礼记》中抽离出来并作章句，为《论语》《孟子》作集注，合成《四书章句集注》。宋元以降，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科举考试的钦定书，而《大学》则是四书之首。
合作学习要求：1.参照书下注释，翻译课文第一段。2.理解“三纲”的具体含义。
自学指导与检测二（12分钟）
大学之道，在明①明②德，在亲③民，在止④于至善。
大学的宗旨在于弘扬美好的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
知①止②而后有定③，定而后能静④，静而后能安⑤，安而后能虑⑥，虑而后能得⑦。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
1、大学之道（宗旨）是什么？ 2、“三纲领”具体指什么？3、如何看待“三纲”之间的关系？4、从第一段看，如何能做到三纲？
用一个思维导图来完成以下几个问题
选择性必修上册第二单元-5大学之道
提网的总绳→事物的主干部分
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
第一段开宗明义，提出“三纲”，作为引领学习的终极目标。
把人天生的固有的善性发挥出来，是激发求学者完善自己的自觉性。
即“新民”，就是帮助他人去除污染心灵的东西,即不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，为治国平天下奠定精神基础。
要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。
这“三纲”构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
小结： 第一段明确提出“三纲”，即“明明德、亲民、止于至善”，这是“大学”提出的教育纲领和培养目标，也是引领学习的终极目标。只有坚定这样的目标，才能“定”“静”“安”“虑”，最终学有所得。 这一概括非常准确地揭示了儒学的基本精神，也道出了《大学》的主旨。
合作学习要求：1.参照书下注释，翻译课文第二段。2.欲明明德于天下，应该做到八个方面，即“八目”，请概括。（各用一个词概括） 他们之间哪一个是根本？各方面有什么关系？3、分析本文的论证特点。
自学指导与检测三（15分钟）
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐①其家。欲齐其家者，先修②其身。
欲修其身者，先正①其心。欲正其心者，先诚②其意。欲诚其意者，先致③其知。
致知在格物①。物格而后知至②，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人①，壹是②皆以修身为本③。
指网眼，比喻事物的从属部分。
全面透彻地研究世界上的万事万物
要获得对世界上万事万物的认识
在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺
教人防止个人情感的偏向
使个人修养达到完善的程度
善于处理好家庭或家族内部的关系
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
“三纲”“八目”之间的关系
先秦诸子的文章在论述道理方面有其独特和巧妙之处，如善用譬喻、对比，思路简洁明晰等。分析其论证特点，可以更加深入的了解先秦儒家思想的智慧，对我们的写作以及民族精神的塑造有指导作用。
《大学之道》通过“三纲”明确了为人修身的根本宗旨，并以“修身”为核心，进一步指出修身的步骤和目的，即“八目”。通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。