2021学年5.2* 大学之道教学ppt课件

课题名

大学之道

教学目标

1.理解文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等；背诵相关内容。

2.了解《大学》的有关知识。

3.通过诵读和讲解，体会“修身养性”的重要性，每个人都应拥有光明正大的品德，都应让自己的道德达到最完善的境界，这样才能齐家、治国、平天下。

教学重点

认识“修身立德”的重要性，并探讨其现代价值。

教学难点

理解文中观点的内涵。

教学准备

教师准备：课件

学生准备：背诵儒家经典。

教学过程

一、新课导入

请看这幅对联：修身齐家治国平天下自大学来；思乡怀人和平反战争从小雅出。今天我们就学习对中国人影响巨大的《大学》。

二、作品介绍

大学之道是儒学经典《大学》开篇的第一句。

   《大学》原本是《礼记》中的一篇，宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》(也是抽出的一篇)相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。

    鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽．今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？

——《礼记》

   《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共

十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

    《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德行教养，及社会主义和谐社会建设有着重要的影响。

释题：

大学者，大人之学。

              ——朱熹

小学：古人八岁入小学，“详训诂，明句读”，“洒扫应对进退，礼乐射御书数”等基础文化知识和礼节。

大学：古人十五岁入大学，学习“修己治人，治国安邦”的大学问。

三、整体感知

（一）疏通文意

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

【大意】大 学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能 够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

【大意】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己 的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在 于深入研究事物的原理。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养 后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

（二）请概括《大学》的精髓：

1、三纲领：明明德、亲民、止于至善

2、五步功夫：定、静、安、虑、得

3、八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

四、深入探究：

    阅读文本第一段，梳理文意，并思考《大学》所倡导的是做一个什么样的人？

    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

境界：启蒙自己——启蒙他人——精益求精

过程：去除杂念——彰明本心——寻得定力——思虑周详——完善境界

补充资料：

    明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也，但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏;然其本体之明，则未尝有当息者。故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。

——朱熹《四书章句集注》

    诗云:“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣!

——《孟子》

    为人君，止于仁;为人臣，止于敬为人子，止于孝;为人父，止于;与国人交，止于信。

    即在各种人伦关系中，都有其当行之道，这便是至善所在。

小结

    “明明德”侧重于“内圣”，“亲民”侧重于“外王”，“止于至善”是最终追求。三重境界构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。三个境界是逐渐递进的过程，每一重境界比上一重更进一步，更符合教育的规律，没有循序渐进的过程，目标就变了口号，流于形式，达不到教育的效果甚至是适得其反。

    阅读文本第二段，梳理文意，并思考怎么成为一个这样的人？

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。  

“格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。

“致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。

“诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。

“正心”：就是教人防止个人情感的偏向。

“修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。

“齐家”：是善于处理好家庭或家族内部的关系。

“治国”和“平天下”是齐家的扩大和延伸。

五、巩固提升

请综合《大学》选文，谈谈对我们的启示。

从时代出发：

  如果一个人没有坚固的道德作为支撑，即便侥幸搏得名利于一时，也难以长久。长此以往，终究将会因为德不配位，而降下灾殃。

  这些年来，我们看到有多少高官、明星和官二代、富二代们，因为德不配位而身败名裂，甚至身陷囫囵，身死道消。眼见他起高楼，眼见他楼塌了。

从自身出发：

这样的道德体系对你有什么样的启示呢？

不断加强道德自律与自省。

树立自己的人生理想，将大目标化为若干小目标并付诸行动。

六、课后作业

背诵课文

布置作业

背诵全篇课文。

板书设计

1、三纲领：明明德、亲民、止于至善

2、五步功夫：定、静、安、虑、得

3、八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

教学反思

这篇课文语言理解的难度不大，要通过诵读和讲解，让学生体会“修身养性”的重要性，每个人都应拥有光明正大的品德，都应让自己的道德达到最完善的境界，这样才能齐家、治国、平天下。