语文八年级下册桃花源记教课内容ppt课件

这是一份语文八年级下册桃花源记教课内容ppt课件，共39页。PPT课件主要包含了桃花源记，陶渊明，桃花源诗，学习目标，初“探”桃花源，读准节奏，文言文翻译五字诀，与人世隔绝的地方，于是就，标记名词等内容，欢迎下载使用。
陶渊明(公元365—427年)，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人。其诗质朴、自然、精炼，被称为“田园诗人”。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。
《桃花源记》选自《陶渊明集》，本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。
1．了解作者及背景，结合“留删补调换”翻译法和课下注释翻译重点词句。积累通假字、古今异义等常见文言词语。2．诵读课文，理清文章的叙事线索，能够准确概括故事情节。3．结合文章内容和时代背景，理解作者所表达的社会理想。
晋jìn /太原中，武陵人/捕鱼为wéi业，缘yuán /溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍shě船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁huò 然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨yǎn然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要yā /还huán家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人jiàn间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为wèi具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语yù云：“不足/为wèi外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡jùn下，诣yì /太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。 南阳/刘子骥jì ，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
留：国号、年号、地名、人名、官   名、书名。 删：删去没有实在意义的词。补：补充出句中省略的内容。 调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。换：用现代汉语词替换古代文言词。

晋太原中，武陵人捕鱼为业， 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，
忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，
中间没有别的树木。（地上）花草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人非常诧异。继续往前走，想走到这林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类的树林。
仅容一人通过。再向前走几十步，就突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，
洞里面好像有光亮似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，
桃花林在溪水的源头就没有了，便看见一座山，山上有个小洞口，
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，
田间小路，交错相通，鸡狗的叫声到处都可以听到。里边的人来来往往，耕田种地，
男男女女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都悠闲自在，显得很高兴。
桃花源里的人见了渔人，竟十分吃惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。
他们便邀请渔人到家里去，摆好酒桌杀鸡做饭招待他。村中听说有这样一个人，
咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子 邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，
竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人就一件一件地为他们详尽地讲述自己知道的见闻，
与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，
都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡亲到这个
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷,不复得路。
住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。到了武陵郡，
他就去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，
最终迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳的刘子骥，是一位品行高尚的名士，听了这件事。很高兴地计划前往，
结果没有实现，不久就病死了。以后就再也没有人去探访桃花源了。
1．通假字： 便要还家：2．一词多义： ⑴乃：乃不知有汉（ ）； 乃悟前狼假寐（ ） ⑵舍：便舍船（ ）； 屋舍俨然（ ） ⑶寻：寻向所志（ ）； 寻病终（ ） ⑷志：处处志之（ ）；寻向所志（ ） ⑸遂：遂与外人间隔（ ）；遂迷（ ⑹为：捕鱼为业（ ）；不足为外人道也（ ） 此人一 一为具言所闻（ ）
“要”通“邀”，邀请；
3． 一义多词： 悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋（ ） 缘溪行——便扶向路（ ） 语云——不足为外人道也（ ） 乃大惊—— 遂与外人间隔（ ） 便要还家——余人各复延至其家（ ）
4.古今异义： ⑴鲜美：古：新鲜美好。 今：食物味道好。 ⑵交通：古：交错相通。 今：邮电和运输事业总称。 ⑶妻子：古：妻子和儿女。 今：专指男子的配偶。 ⑷绝境：古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 ⑸无论：古：不要说，更不必说。今：表条件的关联词。 ⑹不足：古：不值得。 今：不充足，不满。
请归纳出自本文的成语。你知道它们的意思吗？世外桃源：原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。后也 指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。怡然自乐：喜悦的样子，形容高兴而满足。与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。豁然开朗：形容开阔。开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。无人问津：没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
渔人怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
全文以 为线索。
全文以 为线索，可分五部分： 桃花源—— 桃花源—— 桃花源—— 桃花源—— 桃花源
（1）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
（2）屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻
便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
村中闻有此人，咸来问讯，
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
看来，桃花源美在宁静美好的景色美在热情淳朴的人情美在幸福自由的生活桃花源不仅是一个美丽的世界，我还从“____________”中（结合原句），我读出了桃花源的“______”（字词）。
众人乐，乐在能安居乐业，劳作自足；乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。老人小孩 “怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食；乐在和平安乐，无忧无虑。渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
景奇： 人奇： 踪奇：
桃林奇——“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”山洞奇——“仿佛若有光”、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
“寻向所志，不复得路”；名人探访，竟然“未果，寻病终”；“后遂无问津者”。
“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
好一个环境优美、民风淳朴、幸福自由的桃花源。作者陶渊明见到了这个村落没有？那么课文中哪些地方暗示着桃花源是一个虚构的村落？
通过我们的分析，咱们知道了桃花源就是一个虚构的世界，那么陶渊明为什么要虚构这么一个美好的世界？
太元，东晋孝武帝年号（公元376-396年）。期间，政治极度腐败，统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年就爆发大小战争60场，结果是：白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）兵革既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》） 动荡不安的时代, 黑暗腐朽的政治, 民不聊生的惨状, 引起诗人强烈的不满与憎zēng恨。但他却无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
痛恨动荡, 黑暗的社会
未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源，景色优美，资源丰富。没有压迫，没有战乱没有剥削，社会平等和平，人人各得其所，生活得幸福安康。但它只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现，表现了人们对理想社会的热烈追求。当然，这个理想在当时是不可能实现的。 写桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。隐含了作者无力改变社会现实的无奈。