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    第11课《核舟记》学案部编版语文八年级下册

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    人教部编版八年级下册核舟记学案设计

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    这是一份人教部编版八年级下册核舟记学案设计,共15页。学案主要包含了整体感知,内容理解,当堂检测,课后练习等内容,欢迎下载使用。
    《核舟记》
    教学目标:
    1.掌握并积累文言词句。
    2.能通过文章关键词句把握文章主要内容和作者的情感。
    3.体会雕刻者精巧的构思和卓越技艺,加深对我国古代文化的了解,提高民族自尊心。教学重难点:
    1.翻译文段,积累文言词语。
    2.学习本文“总—分—总”的结构方式和空间说明顺序。
    3.赏析本文简洁、严密、生动的语言。 
    一、整体感知
    (一)走进作者:
    魏学洢(约1596——约1625),字子敬,中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。
    (二)介绍微雕:
    微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现的金丝猴,这是根雕;一块似可废弃的石头经雕磨也可化为山水木石、花鸟鱼虫,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。
    (三)预习交流:
    明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
    舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(箬篷 一作:篛篷)
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
    通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!。
    1.圈画文中生字词。
    罔(wǎnɡ)  膝(xī)  褶(zhě)  髻(jì)  倚(yǐ)
    戌(xū)  篆(zhuàn)八分有(yòu) 奇(jī)  诎(qū)
    2.解释文中重点词语。
    记:指文体。“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。
    奇巧人:技艺奇妙精巧的人。奇,奇特。
    王叔远:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。
    径寸之木:直径一寸的木头。径,直径。
    为:做,这里指雕刻。
    器皿:指器具。盘,碗一类的东西。
    以至:以及。
    罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。罔:无,没有。罔不:无不,全都。因:就着。象:模仿。这里指雕刻。各:各自。具:具有。情态:神态。
    尝:曾经。
    贻余:赠我。
    盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。
    盖:表示推测的句首语气词。泛,泛舟,坐船游览。
    云:句尾语助词。
    约:大约。
    有(yòu)奇(jī):多一点。有:通“又”,用来连接整数和零数。奇:零数。
    高可二黍(shǔ)许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约。黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分。许,上下,表约数。
    中轩敞(chǎng)者为舱:中间高起宽敞的部分是船舱。轩:高起。敞:宽敞。为:是。
    箬(ruò)篷:用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。
    雕栏相望焉:雕刻着花纹的栏杆左右相对。望:对着,面对着。
    山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句。
    清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句。
    清:清凉。
    徐:缓缓地,慢慢地。
    兴:起。
    石青糁(sǎn)之:用石青涂在刻着字的凹处。
    石青:一种青绿色的矿物颜料。
    糁:涂。
    峨冠:戴着高高的帽子。名词作动词用。
    髯(rán):两腮的胡须。这里泛指胡须。
    佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友。
    居:位于。
    鲁直:宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。
    手卷:横幅的书画卷子。
    执:拿着。
    卷端:指画卷的右端。
    卷末:指画卷的左端。
    如有所语:好像在说什么话似的。语:说话。
    微侧:略微侧转(身子)。
    其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝)。比:靠近。
    各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝)。
    绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨类像。
    矫首昂视:抬头仰望矫举。
    不属(zhǔ):不相类似。
    卧右膝:卧倒右膝。
    诎(qū):同“屈”,弯曲。
    念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。
    倚之:(左臂)靠在左膝上。
    历历数也:清清楚楚地数出来。历历:分明可数的样子。
    楫(jí):船桨。划船用具。
    舟子:撑船的人,船夫。
    椎髻(jì):梳成椎形发髻,属于词类活用。
    衡:通“横”,横着。
    攀:扳着。
    啸呼:大声呼叫。
    其人视端容寂:那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静。
    若听茶声然:好像在听茶水开了没有的样子。若……然:相当于“好像……的样子”。
    船背稍夷:船的底面稍平。背,这里指船底。夷,平。
    天启壬戌:天启壬戌年,即1622年。天启,明熹宗朱由校年号。
    虞山王毅叔远甫:常熟人王毅字叔远。虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。甫:通“父”,古代对男子的美称,多附于字之后。
    钩:钩的形状。
    了了:清清楚楚。
    墨:这里的意思是黑色。
    篆章:篆字图章。
    丹:红色。
    箬(ruò)篷:用箬叶编的船篷。
    曾不盈寸:竟然不满一寸。盈,满。
    简:挑选。同“拣”,挑选。
    修狭:长而窄。
    技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。
    二、整体感知
    (一)通假字
    虞山王毅叔远甫刻(甫:通“父”,在古代是对男子的尊称。)
    舟首尾长约八分有奇(有: 通“又”,用来连接整数和零数。)
    为字共三十有四(有:通“又”,用于连接整数和零数。)
    诎右臂支船(诎:通“屈”,弯曲)
    左手倚一衡木(衡:通“横”,横着的。)
    盖简桃核修狭者为之(简:通“拣”,挑拣。)
    右手攀右指(攀:通“扳”扳着。)
    (二)一字多义
    奇:
    明有奇巧人曰王叔远 (奇异、罕见、)(技艺)奇妙,奇特。
    舟首尾长约八分有奇 (零数,余数)
    有:
    明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词,与“无”相对)
    舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”,加上,用在整数和零数之间。)
    为:
    为宫室、器皿、人物 ( 做,这里是雕刻的意思。)
    中轩敞者为舱 (是)
    为人五:(刻有)
    可:
    高可二黍许 (大约)
    珠可历历数也 (可以)
    端:
    东坡右手执卷端 (名词,“画卷的一端(右端)”)
    其人视端容寂 (形容词,“端正、正”)
    木:
    能以径寸之木 (圆木)
    以至鸟兽、木石 (树木 )
    者:
    中轩敞者为舱 (......的部分)
    居右者椎髻仰面(......的人)
    曰:
    明有奇巧人曰王叔远 (叫作)
    文曰:天启壬戌秋日 (是)
    扇:
    旁开小窗,左右各四,共八扇 (扇,量词)
    居左者右手执蒲葵扇 (扇子)
    启:
    启窗而观,雕栏相望焉 (打开)
    天启壬戌秋日 (明熹宗朱由校年号)
    而:
    中峨冠而多髯者为东坡 (连词,并且)
    启窗而观(连词,然后)
    以:
    能以径寸之木 (用)
    以至鸟兽、木石 (甚至)
    语:
    如有所语(说话)
    此中人语云(告诉)
    盖:
    盖大苏泛赤壁云(大概)
    盖简桃核修狭者为之(原来是)
    云:
    盖大苏泛赤壁云(语气助词,无实际意义)
    此中人语云(说)
    (三)古今异义
    1、卧右膝
    古义:动词的使动用法,使……平放。
    今义:躺下,躺着的样子
    2、其两膝相比者
    古义:靠近。
    今义:两个事物进行比较。
    3、高可二黍许
    古义:大约。
    今义:可以。
    4、盖简桃核修狭者为之
    古义:通“拣”,挑拣。
    今义:简单,容易。
    5、人物
    古义:人和物
    今义:被描写或有突出贡献的人
    6、而计其长曾不盈寸
    古义:尚,还。
    今义:曾经
    7、高可二黍许
    古义:左右
    今义:答应或表示猜测
    8、约八分有奇
    古义:零数
    今义:不成双的(跟“偶”相对)
    (四)定语后置
    原句:核舟一
    正确语序:一核舟
    原句:篆章一
    正确语序:一篆章
    原句:为人五
    正确语序:为五人
    原句:为窗八
    正确语序:为八窗
    (五)词类活用
    (1)中轩敞者为舱,箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬竹叶做的船篷)
    (2)石青糁之(石青:名词作状语,用石青。糁:名词用做动词,涂染)
    (3)中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)
    (4)居右者椎髻仰面 (椎髻:名词作动词,梳着椎形发髻)
    (六)倒装句
    尝贻余核舟一,原句应为:尝贻余一核舟。
    又用篆章一,原句应为:又用一篆章。
    盖简桃核修狭者为之,原句应为:盖简修狭桃核为之。
    细若蚊足,原句应为:若蚊足细。
    其两膝相比者,原句应为:其相比者两膝。
    倒装句表强调。
    (七)省略句
    (1)则题名其上,省略于,原句应为:则题名于其上。
    (2)各隐卷底衣褶中,省略于,原句应为:各隐于卷底衣褶中
    (八)双重否定句
    (1)罔不因势象形:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。
    (2)罔,没有;无。
    (3)罔不,无不;全都。
    (4)因,顺着;就着。
    (5)象,模仿,这里指雕刻。
    (九)句型
    1、判断句 盖大苏泛赤壁云(“大苏泛赤壁”是主谓词组,在句中充当谓语,说核舟刻的是什么,主语承上一分句宾语省略:核舟。“盖”,副词,相当于“大概”。) 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡(以上两句用动词“为”表示判断)
    2、定语后置 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当于“的”)
    3、省略句 卧右膝,诎右臂支船……(句首省略主语:佛印) 佛印居右,鲁直居左 各隐卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者执蒲葵扇 其船背稍夷,则题名其上(以上五句中,“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”,“于”相当于“在”)
    4、固定结构 如有所语(“有所”,固定格式,意思是“有……的人,或东西,或事情。”“所”字后面一定是动词,“所”与后面的动词组成的“所”字结构,充当“有”的宾语)
    (十)翻译
      明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
      核舟的船头到船尾大约长八分多一点,有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户,可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂成了石青色。
      船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
      船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。
      船的底面较平,作者的名字题写在上面,刻的是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。
      计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船篷,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的手卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!。
    三、内容理解
    (一)初步理解
    第1段
      提问一:这段的主要内容是什么?
      
      提问二: 在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?
         第2段
      提问一:这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?
      
      提问二:这段主要采用什么说明方法?
       第3段
      提问一:这段的主要内容是什么?
      
      提问二:这段文章在描写方面有哪些特点?
         提问三:这段为何写得比较多?
         第4段
      提问:这段的主要内容是什么呢?
      提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之?
    第5段
      提问:这段的主要内容是什么呢?
    第6段
      提问:这段的主要内容是什么呢?
      
    (二)深入理解
    (1)赏内容、主题
    1、请用简洁的语言概括本文的内容。

    2、请从全文中找出两个概括性的词语,表现王叔远的高超技艺和作者的赞美之情。

    (2)赏结构、顺序
    1、全文采用什么结构来布局谋篇?中间主体部分采用了什么说明顺序?


    2、中间主体部分作者不是按照“船头→船舱→船尾→船顶”的顺序写,而将“船头”和“船舱”的顺序颠倒,请探究这样写的原因。

    (3)赏语言
    1.本文的语言简洁、严密、生动,请结合具体文句做具体赏析。
    例一:明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
    例二:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

    例三:舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。

    例四:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    四、当堂检测
    1.字音字形
    器皿( )  罔( )  贻( )  高可二黍( )许 箬( )篷 石青糁( )之  髯( )  不属( ) 诎( )  椎髻( ) 天启壬( ) 戌( ) 八分有( )奇 三十有( )四  曾( )
    2.通假字
    诎右臂支船:
    左手倚一衡木:
    盖简桃核修狭者为之:
    为字共三十有四: 舟首尾长约八分有奇: 虞山王毅叔远甫:
    3.一词多义
    奇:明有奇巧人曰王叔远:
      舟首尾长约八分有奇:
    有:明有奇巧人曰王叔远:
      舟首尾长约八分有奇:
    为:为宫室、器皿、人物:
      中轩敞者为舱:
    可:高可二黍许:
      珠可历历数也:
    端:东坡右手执卷端:
    其人视端容寂:
    木:能以径寸之木:
      以至鸟兽、木石:
    者:中轩敞者为舱:
      居右者椎髻仰面:
    曰:明有奇巧人曰王叔远:
    文曰:天启壬戌秋日:
    扇:旁开小窗,左右各四,共八扇:   
    居左者右手执蒲葵扇:
    启:启窗而观,雕栏相望焉:
    天启壬戌秋日:
    而:中峨冠而多髯者为东坡:   
    而计其长曾不盈寸 转折:
    以:能以径寸之木:
      以至鸟兽、木石:
    4.古今异义
    卧右膝:卧,古义:    今义:
    中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,古义:    今义:
    其两膝相比者:比,古义:
       今义:
    高可二黍许:可,古义:   
    今义:
    盖简桃核修狭者为之:简,古义:
       今义:
    5.词类活用
    箬篷覆之:
    中峨冠而多髯者为东坡: 石青糁之:
    右刻"山高月小,水落石出":
    6.特殊句式
    倒装句:
    尝贻余核舟一,原句应为:
    又用篆章一,原句应为:
    盖简桃核修狭者为之,原句应为:
    倒装句表强调。
    省略句:
    则题名其上,省略于,原句应为:

    五、课后练习
    核舟记(节选)
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
    1.上文《核舟记》的作者是 (2分)
    2.用现代汉语解释文中画线的句子。(3分)
    中峨冠而多髯者为东坡。

    3.下列对本段文字的理解不恰当的一项是( )(3分)
    A本段文字主要介绍了核舟船头部分的三个游览者。
    B本段文字对表现雕品的主题有重要的作用,所以介绍也最为详细。
    C本段文字写了三人外貌、衣着、姿态的各异,又显现了他们的神态、风度。
    D本段文字运用说明的表达方式加以介绍,充分表现了雕刻者精巧的技艺。
    阅读下面【甲】【乙】两篇选文,完成下面小题。
    【甲】舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
    船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
    (节选魏学洢《核舟记》)
    【乙】忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
    忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
    (节选林嗣环《口技》)
    15. 解释下列句中划线的词语。
    (1)其两膝相比者:   
    (2)如有所语 :          
    (3)两股战战:          
    16. 选出下列加点词意义和用法相同的一组是(   )
    A. 启窗而观              俄而百千人大呼
    B. 佛印绝类弥勒          群响毕绝
    C. 中轩敞者为舱         中峨冠而多髯者为东坡
    D. 高可二泰许             珠可历历数也
    17. 翻译选文中划线的句子。
    (1)其人视端容寂,若听茶声然。

    (2)中间力拉崩倒之声。

    18. 【甲】文为了清楚而有条理地介绍核舟“大苏泛赤壁”这一主题,作者采用了______说明顺序;【乙】文第一自然段最后一句通过刻画“宾客”的神态、动等细节,运用_____描写烘托了口技表演者技艺的“善”。
    19. 【甲】【乙】两文分别表现了民间艺人微雕和口技技艺的高超。这样有着独特魅力的中华文化遗产,正逐渐消失。作为一名中学生,你认为应该怎样来保护或传承它们1呢?(写出两条合理建议)

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