人教统编版必修 上册第七单元16（赤壁赋 *登泰山记）16.2* 登泰山记教案配套课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册第七单元16（赤壁赋 *登泰山记）16.2* 登泰山记教案配套课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了桐城派，梳理文脉，层次清晰，“哲理之风雪”等内容，欢迎下载使用。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
泰山，位于山东省中部，古称东岳、岱山、岱宗，是我国五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独长”“五岳独尊”。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）《核舟记》（明朝魏学洢）
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。
清代中叶影响最大的散文流派，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论。姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理（思想观点）、考据（用事实说话）、词章（讲究文采）三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
乾隆三十九年（1774），姚鼐“以病羸”“养双亲” 为由，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
文化常识：关于“阴”和“阳”
口诀：山南水北为阳 山北水南为阴
尝试说出这些地名的由来： 衡阳 湘阴 淮阴 汉阴
淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南）
衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南）
概括文章各段的主要内容，并注意各段的表达方式与详略比重。
如何描写泰山的地理形势：
标出本段中的表方位和地点的词。
表方位:“阳”“西”“阴” “东” “南北”
表地点：“汶水” “济水” “谷” “古长城” “日观峰”
从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？
旅程特点：艰苦。 “乘风雪”的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，既与实际情况吻合，又充分表现了旅途的艰苦。
请梳理作者的登山路线。
由南麓登→循中谷入→越中岭 →复循西谷→遂至其巅。
这部分在结构、表达上有何特点?
作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景？
苍山负雪图、泰山夕照图
“苍山负雪，明烛天南”是写泰山山顶雪后美景的名句，请赏析。
“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神；“烛”字名词活用为动词，显出雪光的明亮度，写出日光和雪光相映的奇景，壮观美丽。
“半山居雾若带然”这一句是神来之笔，试分析。
将半山之雾比作衣带。用一个“带”字表现了山雾的轻柔，但“带”字，又需“半”“居”来铺垫，“居”是驻留意，唯有半山腰凝驻的雾气方有衣带之态，烘托出泰山的高峻雄伟。整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵，给整个画面以无限的生机和情趣。
文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
是按照时间的推移描写景物的变化的。待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。稍见：云中白若樗蒱数十立者，山也。须臾：极天云一线异色，须臾成五采。日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视：日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
稍见云中数十山白若樗蒲者。
请赏析：“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”
其精妙处，一在“稍”字，山形逐渐清晰，侧面表现了太阳渐渐升起的过程。其二在判断句式。作者不说“稍见云中数十山白若樗蒲者。”（同上文句式） 一是追求句式的丰富多变，二是表现其真实的、自然的观景过程，一定是先看到类似樗蒲的形象，再确定那是山峰。此外，从这个句式中，隐约可见作者兴奋、惊喜的心情。
请赏析：“正赤如丹，下有红光，动摇承之”
此句之妙，在于“动摇”，表现了日光的摇曳，也为引出东海的联想做了视觉的铺垫。
请赏析：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”
这一比喻写出了西边诸峰的特点，衬托出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感（拟人），形象而生动。
第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻。作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。
第五段写了哪些自然景观？有什么作用？
自然景观：“三多”、“三少”、“三无”以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征。紧扣时令特点，虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。
苍山负雪 明烛天南
山水如画 居雾若带
五鼓——面迎风雪待日出
稍后——白山矗立若樗蒲
须臾——一线异色成五彩
日上——正赤如丹红光承
回视——群山异色拜日观
碧霞元君祠
这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，表达了作者对祖国山河的热爱。
《赤壁赋》与《登泰山记》
写《登泰山记》前后的姚鼐 ①乾隆三十八年，清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。总纂官为政坛文坛双宿将纪晓岚。 ②乾隆三十九年，《四库全书》完成，姚鼐“以病羸”“养双亲”为由上述致仕，大学士于敏中、梁国治先后动以高官厚禄，均被坚辞。后姚鼐补述辞官原因：“被疾还江南”“余病归”“鼐以疾归”“鼐以疾还”“鼐以病归”。（《惜抱轩诗文集》） ③乾隆三十九年十二月除夕，登上泰山。随后游灵岩，盘桓数日，作《游灵岩记》。 ④乾隆四十年元月，游完灵岩，返回京师, 处理完公私事务，数月后南归故里。 ⑤乾隆四十一年，离开故乡安徽桐城，前往江苏扬州主持梅花书院。
①纂修（《四库全书》）者竞尚新奇，厌薄宋元以来儒者，以为空疏，掊击讪笑之，不遗余力。先生（姚鼐）往复辨论，诸公虽无以难，而莫能助也。将归，大兴翁覃溪（翁方纲）学士为叙送之，亦知先生不再出矣，临行乞言，先生曰：诸君皆欲读人未见之书，某则愿读人所常见书耳。——姚莹《从祖惜抱先生行状》  ②去秋始得《四库全书》一部，阅之，其持论大不公平。鼐在京时，尚未见纪晓岚（纪昀字）猖獗若此之甚，今观此，则略无忌惮矣。岂不为世道忧邪？鼐老矣，望海内诸贤，尚能捄（救）其敝也。——姚鼐《与胡雒君书》
姚鼐和苏轼写作背景的相同点：在写作《赤壁赋》和《登泰山记》时都仕途失意，无法实现自己的抱负。
《赤壁赋》中突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实） 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚） 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
经历风雪，不断攀登，以历绝美！
苍山因负雪而奇绝，人生因乘雪而精彩。
苍山负雪之美，雄浑壮丽之美，气象万千之美，这是眼中“自然之风雪”，自然之美。
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美，这是心中“人生之风雪”，人生之美。
苏轼和姚鼐都通过欣赏自然风光完成了一次心灵远游。暂将心灵寄自然，神与物契我自安。
《赤壁赋》中主与客表现的人生态度有什么不同？
主和客其实是苏轼人生的两个层面：①主——作为道者的苏轼 达观——因缘自适，随遇而安②客——作为儒者的苏轼 悲观——人生短暂，生命渺小
布展的时候我要想一个命名。 我就想起在我快完成这个作品的时候，住的那个酒店大堂非常新，我觉得那里至少有两亩地，还有很多几千块钱一束的花，两三千一捧的、1 万一捧的都有。 大堂里感觉空无一人，只有两个保安和一个保洁，他们就像是我的女仆和我的保安，我就是住在酒店大堂城堡的一个公主，这个大堂就像是我瞬间拥有的一样。 我就想到历朝历代的人，他们拥有这个王朝也就是几百年，但是会随时覆灭的。就没有什么东西是永恒的。 500 多万的镯子在我手里，那是我第一次见到这么漂亮的镯子，沉甸甸地戴在我手上，它不会被别人抢走，我就觉得我当时是拥有它的。 但实际上这个东西它是属于大自然的，可能幸运的藏家把它拍卖下来，拥有了更长的一段时间，但是在我的观念上来说，我和他都是短暂地拥有过，谁也不可能就是永远地拥有它。 我能把瞬间的满足，当成是永恒的东西。所以我就把作品命名为「瞬间所有制」。——邹雅琦
《登泰山记》体现了姚鼐什么样的精神品质？
“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，他不畏艰辛；“古时登山，循东谷入”，但他“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”，他不怕走“异路”；正因为如此，他看到了“苍山负雪，明烛天南”的夕阳壮丽，看到了“正赤如丹，下有红光，动摇承之”的朝日磅礴。登泰山的历程其实就是姚鼐面对不公正人生的选择历程的写照，他不走常人之路，不怕另起炉灶，敢于舍弃已有的“坛坛罐罐”。
１.“以文为赋”，骈散结合。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。 ２.形象优美，善于取譬。如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 3.写景、抒情、说理有机结合。如第三段。