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高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别教课课件ppt
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别教课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了梳理大意，诗歌结构，梦游之因起，梦游之旅观，梦后之吟叹，梦游之因，联想对比以虚衬实，梦游之旅，月夜剡溪，白昼山中等内容，欢迎下载使用。
——台湾诗人余光中《寻李白》
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
李白字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；他和杜甫齐名，人称“李杜”。
李白诗歌想象丰富奇特，风格雄健奔放，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫）的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
题材：游仙诗。内容：虚幻 手法：想象。游览对象。体裁：歌行体，乐府诗，古体诗。题材：离别诗。写作目的，无惜别感，借题发挥。
写作背景： 李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年（742）李白的朋友道士吴筠推荐了李白，后有贺知章和玉真公主的推荐，玄宗于是召他到长安，李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他，又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。 天宝三年（744）被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，第二年，他由东鲁南下吴越故地，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实： “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
揭示全诗主题的两句诗是：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
—— 议论、抒情
正面描写 拔 五岳 掩 赤城 倾 天台
梦游之旅共描绘了几幅图景？请以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并加以概括。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——月夜剡溪
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。——白昼山中
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。——傍晚山中
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——夜晚仙府
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。——忽而梦醒
每幅图画主要描述了什么景物？并用1—2个词归纳每幅图的特点，品味作者的情感。
【说梦、赏梦】 从梦境的几幅画面入手，体会诗作的主要意境，感受作者的情感。
赏析思路：①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
镜湖、明月、影子、溪水 、猿啼
诗句：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。 所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花
诗句：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
这几句通过对 . 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
熊咆、龙吟、深林、层巅、云、雨、烟、
诗句：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
列缺霹雳、丘峦、洞天石扉
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人
神奇壮丽、富丽堂皇热闹盛大、和乐融融
诗句：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
★ 与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对自己的恩宠不同，李白开篇就说明他寻访仙境是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给了天姥山。
★ 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同，李白竟调来“如麻”的仙人，一时祥云纷纷日月生辉，分明是仙家盛会。
★ 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同，李白让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。
在人间一身傲骨的李白，到了神仙世界没有丝毫自惭形秽。 这是因为李白认为自己本就属于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙”当然应该重返仙界。
诗句：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
思考：诗人梦醒后的心情如何？从哪些词语中可看出来？
明确：失落、痛苦、惆怅。“长嗟”、“惟”、“失”
“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？
（1）人生如梦，情绪消极。（2）梦破灭后，终回现实。人生积极。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
①有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。②对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。
思考：这段诗句包含了作者怎样的思想感情？
思考：在诗中作者为什么要用大量篇幅来描绘梦境？这样写有何用意？
明确：①梦中仙境象征作者追求的理想境界。②写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，③写向往神仙世界，表现了诗人对黑暗现实的厌恶与不满，对个性自由和蔑视权贵的反抗精神的追求。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。
①诗人即使写梦境，也是着眼于现实。诗人用在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。②这句表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的反抗精神。点明了本诗的主旨。
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。
1．浪漫主义。 （1）想像丰富。 （2）使用夸张。 2．语言清新，流利自然，不事雕琢。3 ．构思新巧，叙议结合。
天姥仙山----拨云尖
——台湾诗人余光中《寻李白》
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
李白字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；他和杜甫齐名，人称“李杜”。
李白诗歌想象丰富奇特，风格雄健奔放，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫）的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
题材：游仙诗。内容：虚幻 手法：想象。游览对象。体裁：歌行体，乐府诗，古体诗。题材：离别诗。写作目的，无惜别感，借题发挥。
写作背景： 李白早年就有“济苍生”“安社稷”的抱负，唐玄宗天宝元年（742）李白的朋友道士吴筠推荐了李白，后有贺知章和玉真公主的推荐，玄宗于是召他到长安，李白进京本想借此机会施展才能，有所作为，然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣，并不重用他，又受到权贵的排挤，连玄宗也对他不满。 天宝三年（744）被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，第二年，他由东鲁南下吴越故地，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。本诗就是在他南下吴越与友人离别前所作，以表其心情。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
由现实转入梦境： “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实： “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
揭示全诗主题的两句诗是：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
—— 议论、抒情
正面描写 拔 五岳 掩 赤城 倾 天台
梦游之旅共描绘了几幅图景？请以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并加以概括。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——月夜剡溪
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。——白昼山中
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。——傍晚山中
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——夜晚仙府
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。——忽而梦醒
每幅图画主要描述了什么景物？并用1—2个词归纳每幅图的特点，品味作者的情感。
【说梦、赏梦】 从梦境的几幅画面入手，体会诗作的主要意境，感受作者的情感。
赏析思路：①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
镜湖、明月、影子、溪水 、猿啼
诗句：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。 所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
青云梯、海日、天鸡、千岩、迷花
诗句：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
这几句通过对 . 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
熊咆、龙吟、深林、层巅、云、雨、烟、
诗句：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
列缺霹雳、丘峦、洞天石扉
这几句通过对 等意象的描写，描绘了一幅 的画面，抒发了诗人 的情感。
浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人
神奇壮丽、富丽堂皇热闹盛大、和乐融融
诗句：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
★ 与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对自己的恩宠不同，李白开篇就说明他寻访仙境是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给了天姥山。
★ 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同，李白竟调来“如麻”的仙人，一时祥云纷纷日月生辉，分明是仙家盛会。
★ 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同，李白让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。
在人间一身傲骨的李白，到了神仙世界没有丝毫自惭形秽。 这是因为李白认为自己本就属于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙”当然应该重返仙界。
诗句：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
思考：诗人梦醒后的心情如何？从哪些词语中可看出来？
明确：失落、痛苦、惆怅。“长嗟”、“惟”、“失”
“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？
（1）人生如梦，情绪消极。（2）梦破灭后，终回现实。人生积极。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
①有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面。②对权贵不阿谀奉承，鄙弃权臣贵戚的傲骨，更有追求个性自由的心声。
思考：这段诗句包含了作者怎样的思想感情？
思考：在诗中作者为什么要用大量篇幅来描绘梦境？这样写有何用意？
明确：①梦中仙境象征作者追求的理想境界。②写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，③写向往神仙世界，表现了诗人对黑暗现实的厌恶与不满，对个性自由和蔑视权贵的反抗精神的追求。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。
①诗人即使写梦境，也是着眼于现实。诗人用在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。②这句表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的反抗精神。点明了本诗的主旨。
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。
1．浪漫主义。 （1）想像丰富。 （2）使用夸张。 2．语言清新，流利自然，不事雕琢。3 ．构思新巧，叙议结合。
天姥仙山----拨云尖
