人教统编版必修 上册10.1 劝学课堂教学课件ppt
展开庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”
孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”
【学习目标】1.了解荀子的有关文化常识。2.阅读课文,读准字音,理解文章的1-2段。
作者简介 荀子(约前313-前238),名况,字卿。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀子是先秦儒家学派的最后一个代表人物。荀子反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
劝,勉励、鼓励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
解题:劝学 “劝”为何意?
木直中( )绳 輮( )以为轮 槁( )暴( ) 砺( )参( )省( ) 须臾( ) 跂( ) 楫( ) 生( ) 跬( )步 骐( )骥( ) 驽( ) 镂( ) 锲( )而不舍 跪( ) 鳝( )
提出中心论点:学不可以已
君子说,学习不可以停止。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
于:介词,第一个意为“从”;第二个意为“比”取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置而寒于水:介词结构后置
靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色更青;冰是由水凝结而成的,但它比水更冷。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
中:zhòng,两个均意为合于、适合輮:róu,通“煣”,使动用法,以火烘烤使其弯曲以为:“以之为”的省略,把…制成
木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯就可以合乎圆规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
虽:即使有:通“又”槁暴:枯干、晒干。槁:gǎ,枯。暴:pù,通“曝”,晒干
即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为用火烘使它弯曲成这样。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故:所以 就:靠近、接近 砺:磨刀石博学:广博地学习知:zhì,通“智”,智慧
所以木材经墨线量过就笔直,刀剑在磨刀石上磨过就锋利,有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
找出第二段的中心句并概括:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【学习目标】学习文章3-4段。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
译文:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。
尝:曾经 终日:整天须臾:片刻所学:“所”字结构,学习的…… (收获)跂:踮起脚后跟
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人听得清楚。
见者远:人在远处也能看见疾:劲疾闻:听彰:清楚
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
译文: 借助车马的人,并非善于奔走,却能到达千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。
利足:善于奔走 致:到达 水:游泳,名词作动词
君子生非异也,善假于物也。
译文:有学问、有修养的人的天性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。
生:xìng,通“性”,天性,资质,禀赋物:外物,指各种客观条件
找出第三段的中心句并概括:
君子生非异也,善假于物也
作者是如何来阐述学习的作用的?
用了一系列比喻,比喻论证
善:形容词作名词,善行。神明:非凡的智慧备:具备
译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”无以:固定句式,没有用来…的(办法)
译文:所以不积累小步,就不能达到千里之外;不积聚细小河流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,还没有十步远;劣马拉车走十天(也能走得很远),功效来源于走个不停。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲:二个“锲”均意为“刻”镂:雕刻
译文:拿刀刻东西,如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
强:qiáng,强劲的意思上、下:方位词作状语,向上、向下一:数词作动词,专一的意思。
译文:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,是因为它用心专一。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
螯:á,蟹钳。躁:浮躁,不专心
译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,然而没有蛇和黄鳝的洞穴就无处安身,是它用心浮躁的原因。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
思考:第四段主要讲了什么内容?
思考:第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?
运用大量生活中常见的事理作比喻,深入浅出,把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。
本文围绕“学不可以已”着重论述了学习的意义 学习的作用、学习的方法和态度。作者反复论述人的知识、才能、 品德不是天生就有的,而是通过学习和积累获得的。 任何人都应持恒专一、不断积累、脚踏实地、不断学习。
翻译下面的句子(1)青,取之于蓝而青于蓝。译文:___________________________________ (2)假舆马者,非利足也,而致千里。译文:___________________________________ (3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。译文:___________________________________
答案:(1)靛青,是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。(2)借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里。(3)积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。
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