语文九年级上册11 岳阳楼记当堂检测题
展开2022-2023学年部编版语文九年级上册
第11课《岳阳楼记》同步练习卷
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一、积累与运用
1.解释加点词语
(1)予观乎巴陵胜状 (2)衔远山,吞长江
(3)朝晖夕阴 (4)此则岳阳楼之大观也
(5)前人之述备矣 (6)南极潇湘
(7)多会于此 (8)淫雨霏霏,连月不开
(9)阴风怒号 (10)薄暮冥冥
(11)登斯楼也 (12)则有去国怀乡
(13)沙鸥翔集 (14)长烟一空
(15)把酒临风 (16)予尝求古仁人之心
(17)不以物喜 (18)居庙堂之高则忧其民
(19)是进亦忧 (20)吾谁与归
(21)百废俱兴 (22)山岳潜形
(23)属予作文在记之 (24)乃重修岳阳楼
(25)增其旧制 (26)至若春和景明
2.解释下列多义字。
一:在洞庭一湖 极:南极潇湘
一碧万顷 感极而悲者矣
长烟一空 此乐何极
以:属予作文以记之_______ 观:予观夫巴陵胜状
不以物喜 __ _____ 此则岳阳楼之大观也_________
然:然则 或:而或长烟一空
满目萧然 或以二者之为_________
3.下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A 刻/唐贤今人诗赋/于其上 B 横无/际涯
C 予尝/求古仁人之心 D 而/或长烟一空
4.重点句子翻译
(1)政通人和,百废具兴
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(2)增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
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(3)此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣。
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(4)日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。
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(5)上下天光,一碧万顷
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(6)不以物喜,不以己悲。
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(7)沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青
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(8)而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧
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(9)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
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(10)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
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(11)微斯人,吾谁与归?
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5.完成填空。
(1)本文中,从空间角度表现岳阳楼“大观”的语句是“ ”,从时间角度表现岳阳楼“大观”的语句是“ ”。
(2)本文中,描写明媚春光中鸟和鱼活动的句子是“ ”。
(3)本文中,写迁客骚人览物而悲的句子是“
”,写迁客骚人览物而喜的句子是“ ”。
(4)本文中,与“进”“退”二字相照应的句子是“ ”。
(5)本文中,“ ”两句体现了作者超越个人忧乐的宽广胸襟和以天下为己任的济世情怀。
(6)新市长上任两年,全市面貌大变,干群同心,社会安定,各项建设事业蓬勃发展,真是“ ”。(用本文中两个相连的四字短语填写)
(7)本文中描写花草茂盛,充满生机活力的句子是“ ”。
(8)本文中,动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子是“ ”。
(9)成长路上,时而阳光,时而风雨。无论是欢笑还是苦痛,我们都要用“ ”的旷达胸襟泰然处之。(用文中的原句填空)
6.岳阳楼是江南三大名楼之一,范仲淹的《岳阳楼记》使其著称于世。下面是关于岳阳楼的一副对联,在横线处依次填入词语,将这副对联补充完整,正确的一项是 ( )
去老范一千年, 后 , 几辈能担天下事
揽 , 南来北往, 孤帆曾系画中人
A.悲 喜 八百里大湖 B.乐 忧 大湖八百里
C.喜 悲 大湖八百里 D.忧 乐 八百里大湖
二、阅读理解
(一)阅读选文,完成1~4题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。嘻!微斯人,吾谁与归?
【乙】
皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备.吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。 (选自《梦溪笔谈》,有删改)
【注释】①殍殣(piáo jǐn):饿死的人。②募民存饷:指招募灾民服役,使服役者有饭吃。③敖仓:粮仓。④晏然:安宁的样子。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( )
A.是时范文正领浙西 问今是何世(《桃花源记》)
B.为术甚备 世人甚爱牡丹(《爱莲说》)
C.及公私兴造 宫妇左右莫不私王(《邹忌讽齐王纳谏》)
D.发司农之粟 发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)
2.请用现代汉语翻译下面句子。
⑴又新作敖仓吏舍,日役千夫。
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⑵两浙惟杭州晏然,民不流徒,皆公之惠也。
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3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
既 已 恤 饥 因 之 以 成 就 民 利 此 先 王 之 美 泽 也。
4.依据选文,回答问题。
古代仁人志士,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心,未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“ ”的抱负中,也体现在为政一方的实际行动里,【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“ _”和“ ”两项措施,后来这两项措施被著录于令典。(A处请用【甲】文语句回答,B、C两处请用【乙】文语句回答。)
(二)文言文阅读,完成5-8题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? (选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
齐王使使者问赵威后。……(威后)乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?
(选自《战国策·赵威后问齐使》)
5.解释下列句中的加点词。
①予尝求古仁人之心 ( ) ②微斯人 ( )
③齐王使使者问赵威后( ) ④有粮者亦食( )
6.用现代汉语翻译下列各句。
①不以物喜,不以己悲。
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②是助王养其民者也,何以至今不业也?
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7.【甲】文主要运用了什么表达方式?其作用是什么?
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8.【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大?【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应?请写下来。
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(三)阅读下面的文言文,完成各小题。
文天祥,字宋瑞,吉之吉水人也。年二十举进士,对策①集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:“吾老矣,观天时人事当有变。吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。”十年。改知赣州,德枯初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,有众万人,以家赀②为军费。
后,天祥在燕凡三年,上③知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥爱宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣”。南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏,收其尸。面如生,年四十七,其衣带中有赞曰:“孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。” (节选自《宋史·文天祥传》有删改)
【注】①对策:古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起作为取士考试的一种形式。②费:同“资”,钱财。③上:指元世祖。
9.用“/”给句子断句(限三处)。 孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。
10.解释下面加点词语意思。
①万里素奇天祥志节 ( ) ②天祥在燕凡三年 ( )
③安事二姓 ( ) ④谓吏卒曰 ( )
11.用现代汉语翻译下面句子。
世道之责,其在君乎?君其勉之。
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12.下列有关古代文化常识表述不正确的一项是( )
A.名与字是不同的,古人一出生就起名,成年后才有字,字往往是名的解释和补充。
B.进士,是古代科举殿试及第者之称,其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。
C.“咸淳九年”是年号纪年法,《核舟记》中的“天启王成“是年号干支兼用法。
D.勤王,为王事尽力,指起兵救援王朝。“诏天下勤王”意为下诏书要天下起兵救援。
13.结合文章内容,说说文天祥具有哪些高贵的品质。
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