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    新人教部编版语文八下:第23课《马说》(第一课时)课件

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    人教部编版八年级下册马说完整版课件ppt

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    这是一份人教部编版八年级下册马说完整版课件ppt,共32页。PPT课件主要包含了统编版八年级下册语文,第一课时,和普通马一同死,受屈辱,吃一次,同“饲”喂,犹尚且,等同一样,容量单位十斗为一石,层层递进等内容,欢迎下载使用。
    1.了解本文作者及文体特征,积累文言字词,在疏通文意的基础上背诵全文。(重点)2.了解托物寓意的写法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。(难点)3.正确认识千里马与伯乐之间的关系,认识当今时代的优越条件,努力学习,做有用之才。(素养)
    韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
    这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用,很可惜有“忧天下之心”的他,终未被重用。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他才有“伯乐不常有”之叹。
    1.“说”:是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2.“说”是“谈谈”的意思,比“论”随便些。 3.“马说”这个标题,是后人加的,从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题。
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马。
    同“衹(只)”,只、仅
    不以千里马而著称,指人们并不知道
    马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    粟,本指小米,也泛指粮食。
    表现在外面。见,同“现”
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶
    指不按照(驱使千里马的)正确方法
    它鸣叫,却不能通晓它的意思
    表示惊叹,相当于“唉”
    真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。
    世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。 日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
    鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
    1.课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?
    揭示千里马被埋没的根本原因。
    说明伯乐对千里马命运的决定作用。
    对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
    2.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
    3.“千里马”与“常马”有什么区别?
    4.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?
    直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。
    根本原因:食马者不知其能千里而食也。
    5.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情?
    反问句,表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
    千里马被埋没是因为食马者不知。
    第2段:揭示了千里马被埋没的原因。
    6.自由诵读一遍,思考下面的问题:
    (1)文中的千里马有什么特征?
    (2)韩愈笔下的千里马有哪些遭遇?
    祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。食不饱,力不足,才美不外见。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
    第一段末“也”流露出无限痛惜的感情。第二段末“也”反问,有愤怒、谴责的强烈语气。第三段末“也”既有痛切,又有对无知的饲马者的嘲讽。
    7.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间,他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
    8.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”各指什么人?作者想表明什么意思?
    韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
    9.文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?
    “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
    运用排比的修辞手法,将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。
    10.最后一段中哪句话揭示了全文的中心?
    第3段:辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知,点明中心。
    点明主旨——其真不知马也。
    祗 骈 槽 枥 粟 奴隶 食马者 执策 邪
    食马者不知其能千里而食也( )才美不外见( )
    同“现”,显现、表现。
    一食或尽粟一石( )
    古义:有时。今义:或者。
    祗辱于奴隶人之手( )
    古义:仆役。今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。
    是马也( )
    古义:这样。 今义:判断动词。
    安求其能千里也( )
    古义:怎么。 今义:安全,平安,安定,安装。
    且欲与常马等不可得( )
    古义:同样。 今义:等候;用在人称代词、名词后,表示复数或列举。
    安求其能千里也( )
    策之不以其道( )
    祗辱于奴隶人之手( )
    马之千里者( )
    鸣之而不能通其意( )
    其真不知马也( )
    其真无马邪( )
    策之不以其道( )
    副词,表示加强诘问语气。
    副词,表示推测语气,恐怕。
    不以千里称也( )
    策之不以其道( )
    不知其能千里而食也( )
    而伯乐不常有( )
    执策而临之( )
    虽有千里之能( )
    安求其能千里也( )
    一食或尽粟一石( )
    食马者不知其能千里而食也( )
    食之不能尽其材( )
    一食或尽粟一石( )
    祗辱于奴隶人之手( )一食或尽粟一石( )策之不以其道( )食马者不知其能千里而食也( )食之不能尽其材( )
    形容词用作动词,受屈辱。
    形容词用作动词,吃完。
    名词用作动词,用马鞭驱赶。
    数量词用作动词,行千里。
    形容词的使动用法,让……竭尽。
    定语后置,正常语序应为“千里之马者”。
    状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。
    马之千里者祗辱于奴隶人之手

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