初中语文人教部编版（2024）八年级下册马说优秀课件ppt

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伯乐相马的故事古已有之，本文作者韩愈借千里马的不幸遭遇发出不平之音，激起了古今许多有才之士的共鸣。下面就让我们一起走进课文《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
1.了解本文作者及文体特征，背诵全文。2.积累重要词语与句子意思。3.结合注释和工具书疏通文意。4.精读课文，了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。
韩愈（768－824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为 “唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。主要作品有《论佛骨表》《师说》《进学解》，著有《韩昌黎集》，本文选自《杂说》四篇中的第四篇。
韩愈初登仕途，很不得志，曾经三次上书宰相请求被提拔任用，但结果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足三及门，而阍【hūn】人（守门人）辞焉”。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，郁郁不乐，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，韩愈痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有” 之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
《爱莲说》也属于这一文体。
祗( )　 骈( )　　　槽枥( )食马者( )　 粟( )　 邪( )奴隶( ) 执策( ) 一石( ) 　 一食（ ） 才美不外见( )
马 说 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱（rǔ）于/奴隶人之手，骈（pián）死于/槽枥（cá lì）之间，不以/千里称（chēng）也。 马之千里者，一食（shí）/或/尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。是马也，虽/有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪（yé）？其/真不知马也！
学生自由朗读诗文。要求：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥(lì)之间，不以千里称也。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
同“祇(只)”，只、仅。
本义为两马并驾，引申为并列。
因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相（xiàng）马。
连词，此处表转折关系，译为“可是”。
容量单位，十斗为一石。
马之千里者，一食或尽粟一石。食(sì)马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
表现在外面。见，同“现”，表现。
日行千里的马，吃一次有时能吃下 一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
连词，表承接，可译为“来”。
语气助词，用于疑问句末尾，与疑问代词“安”相配合，表示反问，可译为“呢”
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对(着)千里马，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
表示感慨，相当于“唉”。
（一）通假字1.祗辱于奴隶人之手 “祗”通“祇”，只是2.食马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”，喂3.才美不外见 “见”通“现”，表现
(二)古今异义①然后有千里马 (古义： ；今义： 。)②故虽有名马 (古义： ；今义： 。)③一食或尽粟一石 (古义： ；今义： 。)④是马也 (古义： ；今义： 。)⑤策之不以其道 (古义： ；今义： 。)
祗辱于奴隶人之手（ ）一食或尽粟一石（ ）策之不以其道（ ）食马者不知其能千里而食也（ ）食之不能尽其材（ ）
名词作动词，用马鞭驱赶
形容词的使动用法，使……尽，竭尽
安求其能千里也（ ）
策之不以其道（ ）
祗辱于奴隶人之手（ ）
马之千里者（ ）
鸣之而不能通其意（ ）
其真不知马也（ ）
其真无马邪（ ）
策之不以其道（ ）
副词，表示加强诘问语气
副词，表示推测语气，恐怕
不以千里称也（ ）
策之不以其道（ ）
不知其能千里而食也（ ）
而伯乐不常有（ ）
执策而临之（ ）
策之不以其道（ ）
执策而临之（ ）
虽有千里之能（ ）
安求其能千里也（ ）
一食或尽粟一石（ ）
食马者不知其能千里而食也（ ）
食之不能尽其材（ ）
一食或尽粟一石（ ）
一食或尽粟一石（ ）
不以千里称也是马也，虽有千里之能安求其能千里也
千里马常有且欲与常马等不可得
定语后置，即“千里之马者”
状语后置，即“祗于奴隶人之手辱”
第二个“食”后面省略宾语“之”，即“食马者不知其能千里而食之也”
食马者不知其能千里而食也
省略主语“食马者”，即“食马者策之不以其道”
“安……也”翻译为“怎么能……呢”
1.选出注音有误的一项（ ） A.骈死于槽枥之间（bìng） B.才美不外见（xiàn） C.不知其能千里而食也（sì） D.其真无马邪（yé）2.“食”意义不同于其他三项的是（ ） A.一食或尽粟一石 B.其能千里而食也 C.食之不能尽其材 D.谨食之，时而献焉
3.重点词语解释。（1）祇辱于奴隶人之手　（2）骈死于槽枥之间　（3）一食或尽粟一石　（4）才美不外见　（5）且欲与常马等不可得（6）安求其能千里也　（7）策之不以其道　（8）其真不知马也　　
1、朗读并背诵这篇文言文。2、用现代汉语翻译这篇文言文。
“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，人才被埋没的现象非常严重，很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人才被埋没的原因是什么呢？今天这节课我们继续学习韩愈的《马说》。
指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也”“食（shí）不饱，力不足”
提出论点：世有伯乐，然后有千里马
正面论证“千里马常有，而伯乐不常有”
反面论证“故虽有名马…...不以千里称也”
得出结论：其真不知马也
痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象
速读课文，梳理文章思路。
1、首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用?千里马和伯乐的关系是什么?
作用：提出中心论点。 关系：伯乐对千里马的命运有决定作用，千里马对伯乐有依赖性。
2、如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？（用课文原句作答）
3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？
反问，进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。
4、文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？
策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”
5、结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？
起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：‘天下无马!’”,“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。
6、在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？
千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。
1、这篇短文仅一百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？
如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。
如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表意委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道”等句中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
2、结合具体语句，体会文中的虚词“也”在表情达意上的作用。
表示陈述语气，饱含愤愤不平、无限痛惜之情。
表示肯定语气，肯定食马者的无知。
表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知造成千里马被埋没的后果。
表示反诘语气，将作者的愤怒、谴责之情推向高潮。
表示感叹语气，既有作者的痛切之感，也有对“食马者”强烈的嘲讽之意。
1、文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？
能发现、赏识、任用人才的人
愚妄浅薄、不识人才的统治者
千里马难遇伯乐--------人才难遇明主。
托 物—— 寓 意——
2、作者仅仅是在写“千里马”吗？结合“说”的托物寓意的写法来分析。
对统治阶级不识人才不重人才、摧残人才的愤慨、不满
托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇、愤懑不平的心情。
4、试谈谈怎样才能做到多出人才、人尽其才?
任人唯贤 唯才是举
自我锤炼 毛遂自荐
广纳贤才 唯贤是用
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼睛。
本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，寄托了作者怀才不遇的愤懑之情，对统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸进行了讽刺、针砭和控诉，表达了作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才能充分发挥才能的愿望。
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 ——《资治通鉴·唐纪八》
阅读材料，结合课文，说一说唐太宗对人才的观点，然后谈谈你对伯乐和千里马关系的认识。
唐太宗主张选拔和任用人才要“各取所长”。选拔、任用人才，要多看他人之长，发挥其优势。
阅读材料，结合课文，然后谈谈你对伯乐和千里马关系的认识。
（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。（2）是金子总会发光，关键在于你是不是真金。（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。（4）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。
一、熟读并背诵课文，说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。
作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
二、这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？
①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
三、翻译下列句子，注意句子的语气特点。 1.马之千里者，一食或尽粟一石。 2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 3.鸣之而不能通其意…… 4.呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1.日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。（陈述语气）2.想要跟普通的马相等尚且不能办到，又怎么能要求它日行千里呢？（反问语气）3.它鸣叫，却不能通晓它的意思。（转折语气）4.唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！（诘问、感叹语气）
四、阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。 上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。——《资治通鉴唐纪八》①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
【示例】 人才问题之我见从课文和课后所给的材料来看，每个人都应是“人才”，关键是使用者能否用其所长。我赞同这个观点。社会是丰富多彩的，对人才的需求也是千差万别的。只要能胜任其中某项工作并将其做好，这样的人就应该是人才。用人者应该找实用的对口人才。一个人，在他的岗位上能创造出应有的价值，就是人才，因为现在企业的发展靠的是团队精神，所以某个人只要能胜任某个岗位就可以了。用人单位不能用过于挑剔的眼光去看某个人，说白了，没有人是十全十美的。综上，我觉得人才不是绝对的，而是相对的。对用人公司来说，人才其实就在你身边，关键要看你怎么去用；对求职者来说，其实你就是人才，关键要看你怎么去找准自己的位置，实现价值。
(1).本文的中心论点是： (2).千里马的悲惨遭遇是： (3).千里马被埋没的根本原因是： (4).千里马被埋没的直接原因是： (5).食马者“不知马”的具体表现是：
1、根据课文内容默写填空。
世有伯乐，然后有千里马。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食马者不知其能千里而食也。
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
2．下列加色字注音全部正确的一项是（　 　）A．谥（shì）号 祗辱（zhǐ） 尽粟（sù） 一石（shí）B．马厩（jiù） 骈死（pián） 槽枥（cá） 食不饱（shí）C．郡望（jùn） 奴隶（nóng） 无马邪（yé） 千里称也（chèn）D．昌黎（lí） 食马者（sì） 不外见（jiàn） 策之不以其道（cè）
【解析】A项，“一石”的“石”应读“dàn”；C项，“奴隶”的“奴”应读“nú”“不以千里称也”的“称”应读“chēng”；D项，“才美不外见”的“见”应读“xiàn”。
3.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A.策⑴策之不以其道 ⑵策勋十二转，赏赐百千强。 B.安⑴安求其能千里也 ⑵安能辨我是雄雌 C.其⑴其真无马邪 ⑵其正色邪？其远而无所至极邪？ D.之⑴马之千里者 ⑵鸣之而不能通其意
【解析】A.名词活用动词，鞭打/记录 B. 怎么 /怎么 C.难道，表反问语气/是……还是……，表选择语气 D.结构助词，定语后置的标志/不译，补充音节
4．下列句子翻译不当的一项是(　 　) A．祗辱于奴隶人之手。【只是辱没在奴仆的手中。】 B．才美不外见。【(它的)才能和美好品质不被外人看见。】 C．食马者不知其能千里而食也。【喂马的人不知道按照它能日行千里的能力去喂养它。】 D．食不饱，力不足。【吃得不饱，力气不充足。】
【解析】本题考查文言文重要句子的翻译。其中B项中“见”同“现”指表现。而不是“外人看见”。全句可翻译为：它的才能和美好的素质也就表现不出来。
5．下列关于《马说》一文的说法不正确的一项是（　 　） A．本文第一段就提出全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句。 B．文中描写千里马可悲命运的句子是：“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”其作用是：从反面论述了中心论点，同时揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。 C．文中作者对“食马者”“天下无马”的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的“其真不知马也”与文章开头相呼应，点明文章主旨。 D．这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。
【解析】B千里马被埋没的根本原因是“不能识别千里马”，即“食马者不知其能千里而食也”，而“食不饱，力不足”是千里马的才能被埋没的直接原因。
6．下面有关文学常识表述不正确的一项是（ ） A．韩愈的《马说》通篇说的是马，其实论的是人事，用的是借物寓意的手法。 B．《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。 C．《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。《杂说）共四篇，《马说》是第四篇。韩愈，字昌黎，唐代古文运动的倡导者之一。 D．《马说》是一篇论说文，以千里马寓人才，流露出作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
【解析】C.有误，韩愈，字退之。
马 说
意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸
情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情