高中语文高教版（中职）基础模块 下册迢迢牵牛星 《古诗十九首》教案配套课件ppt

这是一份高中语文高教版（中职）基础模块 下册迢迢牵牛星 《古诗十九首》教案配套课件ppt，共28页。PPT课件主要包含了织女星，背景介绍，记一记，东汉末年无名氏作，牛郎织女传说，担子追妻，天河隔阻，鹊桥相会，品一品，织女活动等内容，欢迎下载使用。

　《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于《昭明文选》。是东汉文人五言诗的代表作品，是五言诗达到成熟的标志。 内容可分为四类。表现征夫游子思乡和家中妇女怀念远出未归者的痛苦之情；表现男女之间的相思相恋；表现文人的孤芳自赏、怀才不遇之情；反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。 艺术风格含蓄动人，朴素凝练，曲终情显。
出处：组诗《古诗十九首》
内容：夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意
特点：语言朴素自然，描写生动真切
地位：代表了汉代文人五言诗最高成就
五言诗发展史上占关键性的地位
一字千金。 钟嵘《诗品》
你知道哪些牛郎织女的传说？
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。 终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女做妻子。 牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，二人一见钟情。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，眨眼三年，织女已为牛郎生了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛郎此时真是而今识尽愁滋味。一对小儿女也天天哭着要妈妈，牛郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心，牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中，准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞升，腾云驾雾，飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。 鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。
七夕节的简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 　 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
传说织女的手艺极巧，能织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手， 在少女之间，遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。 乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上， 手拿丝线，对着月光穿針，看谁先穿过就是“得巧”。　　
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。
梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄞县的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄞县九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
《孟姜女哭长城》
有一个美丽的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了一个叫范喜良的人，她们两人见面非常喜欢对方，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。成亲那天，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上很辛苦，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到他了。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复去许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
迢迢牵牛星 （《古诗十九首》）
[迢迢牵牛星]遥远的牵牛星。迢迢,遥远的样子。[皎皎河汉女]明亮的织女星。皎皎,明亮的样子。河汉女,指织女星,与牵牛星隔银河相对。河汉,银河。[纤纤擢素手](织女)伸出柔软修长的玉手。擢，举起、摆动。素，白，白皙。[札札弄机杼]穿梭引线忙织布。札札,织机声。杼,织布机上的梭子。[章](布的)纹理。 [零]落下。[相去复几许]相距又有多远呢? 去，距离，离。几许：多少。 [盈盈]水清浅的样子。 间：隔。[脉脉]同“哌哌”,相视的样子。
一边是遥远的牛郎星，一边是隔着银河的明亮织女星。织女举起柔软修长的玉手，穿梭引线纺织“札札”作响。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，相隔的距离能有多远？隔一条清清的银河，只能含情注视沉默不语。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女
诗人想象：织女与牛郎隔着银河怅望。
仰望星空，远远地看到了明亮的牵牛星和织女星。
“迢迢”、“皎皎”既是写牵牛星，又是写河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
织女伸出细长而白皙的手，札札地正在织布。
一整天不见她织成一匹布，却见她愁容满面，泪落如雨。
诗人想象：织女辛勤织布的情景和思念牛郎的情态。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
因爱情思念而受到的折磨和痛苦
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
那银河清清浅浅，两岸间相距又该有多远呢？清清的一水相隔，却只能含情相望，不能互诉衷肠。
起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离别之苦。中间四句描写织女，以动作神态写哀怨；最后四句直接抒发诗人的慨叹，诗中充满着浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。美好的情、景与残酷的现实形成巨大的矛盾反差，从而使诗意更加哀怨动人。
两星的现状 ↓织女的相思 ↓分离的痛苦
牛郎织女 隔河相望　 不能团聚
人间男女 相爱受压制 不能欢聚
叠音词的运用对诗歌表达的影响
这首诗共运用了六个叠音词：“迢迢”是写牵牛星之远，“皎皎”是写织女星之明，“纤纤”是写素手之细，“札札”是写机杼之声，“盈盈”是写银河之水，“脉脉”是写相视之态。 叠音词的运用与全诗缠绵的感情十分和谐，深切地表现了景中情，情中景，显得韵味深长，哀婉动人。
从形态和声响方面写织女勤劳的诗句
纤纤擢素手，札札弄机杼。
含蓄而深沉地表达相思之苦的诗句
直接描写织女相思之苦的诗句
盈盈一水间，脉脉不得语。