第十六周作业部编版语文八年级上册

第十六周作业部编版语文八年级上册

一、选择题

1．下列句子中朗读节奏划分有误的一项是（   ）

A．公然/抱茅/入竹去，唇焦/口燥/呼不得。

B．床头/屋漏/无干处，雨脚/如麻/未断绝。

C．牛困/人饥/日已高，市南/门外/泥中歇。

D．一/车炭，千/余斤，宫使/驱将/惜不得。

2．下列对文学常识的表述，不正确的一项是（    ）

A．杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。两首诗都有较强的叙事性，也都有比较精彩的描写，都表现了诗人对民生疾苦的关注。

B．《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》都是古体诗，古体诗就是古代的自由诗。前者是歌行体；后者是乐府体。

C．“一车炭，千余斤”极言其多，而且是老翁生活的一切依凭，却只因为是“宫使驱将”，所以“惜不得”。

D．《卖炭翁》是一首抒情讽喻诗，揭露、批判了宫市的弊端带给劳动人民的不幸，也表达了对劳动人民的深切同情。

3．下列各句中加点词语解释不正确的一项是（   ）

A．忍能对面为盗贼（忍耐） B．俄顷风定云墨色（一会儿）

C．两鬓苍苍十指黑（灰白） D．独与老翁别（唯独、只有）

4．下列句子中加点字的注音不正确的一项是（   ）

A．八月秋高风怒号(háo) B．卷我屋上三重(chóng)茅

C．何时眼前突兀(wù)见此屋 D．手把文书口称敕(shù)

5．下面有关文学常识表述不正确的一项是（    ）

A．韩愈的《马说》通篇说的是马，其实论的是人事，用的是借物寓意的手法。

B．《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。

C．《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》。《杂说）共四篇，《马说》是第四篇。韩愈，字昌黎，唐代古文运动的倡导者之一。

D．《马说》是一篇论说文，以千里马寓人才，流露出作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

二、综合性学习

6．文学常识填空。

(1)韩愈，字______，___________(朝代)文学家，其散文尤其著名，有“_________________”的美誉，是“___________”之首，与柳宗元并称“__________”。其作品大多收集在《昌黎先生集》里。

(2)《马说》借_______和________为喻，对_________________的现象表达了强烈的愤慨。　　

(3)“说”是古代的一种文体，可以________，也可以记事，都是为了说明一个道理。

三、诗歌鉴赏

阅读下面的文字，完成下面小题。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

卖炭翁（节选）

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

7．下面对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．这两首诗的作者都是唐代诗人白居易。《钱塘湖春行》属于七言律诗，《卖炭翁》属新乐府诗。

B．《钱塘湖春行》的颔联借“乱花”“浅草”写出了花的繁多、草的柔嫩，突出了西湖早春的妩媚动人。

C．《卖炭翁》（节选）运用外貌、心理、动作等描写，塑造了一个生活贫困、处境艰难劳动艰辛的老人形象。

D．《钱塘湖春行》表达了作者对西湖春天的喜爱和赞美之情，《卖炭翁》则表现了诗人对劳动人民的同情。

8．简要赏析这两首诗的画线句在修辞及表达效果上的不同。

阅读下面的古诗，完成小题。

卖炭翁

白居易

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

9．下面对这首诗理解不正确的一项是（   ）

A．这是一首叙事诗，反映了宫市给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。

B．诗的前六句，点出了劳动场所，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象，也为后文写宫使的掠夺罪行做铺垫。

C．诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。

D．“宫使驱将惜不得”的“惜不得”是吝惜不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。

10．赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

四、现代文阅读

诗话两则

杜牧之作《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐捉了二乔，可见措大(指士人)不识好恶。

(选自许觊《彦周诗话》)

彦周(许觊的字)诮杜牧之《赤壁》诗，社稷存亡都不问，只恐捉了二乔，是措大不识好恶。夫诗人之词微以婉，不同论言直遂也。牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保，彦周未免错会。

(选自何文焕《历代诗话考索》)

唐诗绝句，今本多误字，试举一二。如杜牧之《江南春》云，“十里莺啼绿映红”，今本误作“千里”。若依俗本，千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。

(选自杨慎《升庵诗话》卷八)

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”此杜牧《江南春》诗也。升庵谓“千”应作“十”，盖千里已听不着看不见矣，何所云“莺啼绿映红”耶？余谓即作十里，亦未必尽听得着看得见。题云《江南春》，江南方千里，千里之中莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。

(选自周振甫《诗词例话》)

11．解释下列句中加点的词。

(1)生灵涂炭(      )           (2)社稷存亡(      )

(3)彦周未免错会(      )       (4)莺啼绿映红(      )

12．对“夫诗人之词微以婉，不同论言直遂也”的意思理解正确的一项是(　　)

A．诗人的语言轻微柔和委婉含蓄，不同于议论性语言的直截了当。

B．诗人的语言轻微柔和委婉含蓄，与议论性语言简明扼要直接获得成功不一样。

C．诗人的语言精深奥妙委婉含蓄，不同于议论性语言的直截了当。

D．诗人的语言精深奥妙委婉含蓄，与议论性语言简明扼要直接获得成功不一样。

13．依照许彦周的意见，杜牧《赤壁》诗的后两句可改为：“东风不与周郎便，生灵涂炭国不保。”你认为“生灵涂炭国不保”与“铜雀春深锁二乔”有什么不同？请结合整首诗来理解。

14．杨慎是明朝一位杰出的诗歌理论家，他的《升庵诗话》是明代有名的著作，在解读杜牧的《江南春》时居然犯了如此“低级”的错误！你能为他找些理由作点“申辩”吗？

参考答案：

1．D

2．D

3．A

4．D

5．C

6．     (1)退之     唐代     文起八代之衰     “唐宋八大家”     “韩柳”     (2) 伯乐     千里马     在位者不能识别人才，摧残、埋没人才     (3) 发表议论

7．B    8．《钱塘湖春行》画线句运用对偶和拟人的修辞手法，句式工整，富有音乐美，表现了春天的勃勃生机。《卖炭翁》（节选）画线句运用设问的修辞手法，引发人们思考卖炭翁的生活现状。

9．C    10．是对卖炭老人心理活动的描写，“身上衣正单”与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比真实地反映出老翁的悲惨境遇，表达了作者的深切同情。

11．     这里比喻苦难     借指国家     理解错误     映衬    12．C    13．原句富有形象性，是东吴国破家亡的形象写照，能够唤起读者的想象；改句较平实，只是普通意义上的概括，并不能专指东吴，缺乏典型性。    14．①这可能是杨慎一时“逞才”，借批判名家而炫耀才学，一时“失口”；②夸张也要有一定的合理性，要“夸而有节，饰而不诬”，杨慎与杜牧在对夸张的把握上有不同的见解；③杨慎可能真的看到过“十里莺啼绿映红”这一版本，想到“十里蛙声出深山”的成句，有此“失口”不足为奇。(只要能说出两种，言之有理即可)