2020-2021学年16.1 赤壁赋教学演示ppt课件

这是一份2020-2021学年16.1 赤壁赋教学演示ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了教学目标，知人论世，关于苏轼，关于背景，关于“赋”，初读文本，总结提升，赤壁赋，课后作业等内容，欢迎下载使用。
朗读《赤壁赋》，感受其语言的整饬美；鉴赏文章的结构、情感脉络以及写景抒情说理融合的特点；体会作者旷达乐观的人生态度。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡 、苏仙 、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在赤鼻矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
赋是一种介于诗和散文之间的有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，特点：“铺采摛文，体物写志”，极尽铺陈夸张之能事，侧重于借景抒情，而于结尾部分往往发一点议论。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
既望：十六日。既，已经；望，农历每月的十五日。 泛舟游于赤壁之下：状语后置，应为:于赤壁之下游。于，介词，在。下，方位名词。 徐：慢。 兴：起。 属：zhǔ，通“嘱”，意思是劝,请。纵：任凭冯：通“凭”，乘。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
于是：在这时；之：动词词尾，不译；溯：逆流而上；倚：按照；和：附和；舞：使动用法，使……起舞；泣：使动用法，使……哭泣；嫠妇：寡妇。
悲：营造了一种主客箫歌互答，悲喜交集的境界。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
愀然：深情严肃的样子；正襟危坐：整理衣襟，端正地坐着；南、西、东：名作状，向南，向西，向东；缪：通“缭”；于：被；者：……的地方；下：名作动，攻下；酾：斟酒；固：本来；渔樵：名作动，打鱼，砍柴；侣、友：意动用法，以……为伴侣，以……为友；挟：伴随；抱：心怀。
苏子愀然：“何为其然也？”客曰：
诗句：月明、乌鹊写景：山川相缪，郁乎苍苍叙事：破荆州，下江陵，……横槊赋诗议论：固一世之雄也，而今安在哉？
渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾羡长江之无穷
思考：第三段是如何论证分论点的？
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
夫：用在句中，作代词，那；往：流走；盈虚：月圆月缺；卒：最终；盖将：句首发语词；曾：加强否定语气，连……都不；以：通“已”，停；且夫：再说；虽：即时；藏：宝藏；适：享受；而：表修饰；更：重新；狼藉：杂乱不堪的样子；藉：垫着；白：形容词作动词，泛白。
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。本文情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前之景，而议论、见识又不囿于眼前之景。情因景发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。