人教部编版九年级上册写作 论证要合理优秀第2课时教案

快乐来自知足①

快乐，是人们常说的，且每个人的心境不同，看待快乐的方式也就不一样。那么，怎样才能感受到快乐呢？快乐应当来自知足。

刘禹锡居于陋室，却能以苔痕草色为乐；欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐；女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光为乐②……所以说，人世间，快乐无处不在。

但我们却常常听到有人抱怨命运的不公，抱怨社会的黑暗，抱怨自己的不快乐。贫穷的人抱怨自己不够富有，富有的人却抱怨自己不够自由；平凡的人抱怨自己不能成为大众的焦点、引起别人的注意，而明星却抱怨自己不能像一个普通人一样平凡地生活。人，总是不断抱怨自己不曾拥有的，却从未因自己拥有的而知足。

有人说，生病就是一个不断知足的过程。③当你得了感冒时，才会发现健康的时候有多美好；后来，因为生病而坐轮椅时，才发现虽然感冒，但却能站着也是好的；而后，因每日坐着而生了褥疮时，才发现其实能安稳地坐着也很悠闲；到了最后病重，清醒的时间一天比一天少，才会怀念生褥疮的日子……

人应学会知足，古人云：“知足者常乐。”④只有知足，才会感受生活，感受生活带给你的快乐。如果你还是觉得不快乐的话，那么请想一想那些还不如你的人：当你抱怨鞋子样式老土时，请想想那些没有鞋子穿的人；当你抱怨饭菜不可口时，请想想那些没有饭吃的人；当你抱怨父母不理解你时，请想想那些没有父母的孤儿……这样，你有没有知足呢？知足的你有没有快乐呢？

人应知足，才能常乐，因为——快乐，来自知足。⑤

［写法点评］

①题目交代文章的中心论点。

②用排比句增强语言的气势和力量。

③用生病的事实论据论证自己的观点。

④引用名言进行道理论证。

⑤得出结论，呼应文题。

教师总评：文章题目鲜明地提出中心论点“快乐来自知足”，作者在文中运用举例论证、道理论证的论证方法，有理有据地证明了自己的观点。文章观点明确，论证过程有力。

近墨者未必黑

中国有一句俗话叫“近朱者赤，近墨者黑”，这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现——近墨者未必黑。①

无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”②的品质深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨者中不乏不黑者。

战国时的屈原，他内修朝政、对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥臊并御”的环境之中，却仍然忧国忧民，宁可“固将愁苦而终穷”，也要为黎民百姓的安居乐业“上下而求索”。他的身上，就体现出近墨不黑的品质。

著名文学家鲁迅先生，他虽然出生在一个封建地主家庭，但在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他地主那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。其实，世界上还有许多像鲁迅先生这样的人。近墨者未必黑！③

那么，为什么会有近墨而不“黑”者存在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起决定作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。

然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者也未必“赤”，其品质将黑，非“朱”“墨”所能决定。诸朝列代，奸佞小人扰乱朝纲、败坏朝政、亡国害民的，大有人在，可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。④

［写法点评］

①首段鲜明地提出本文的中心论点：近墨者未必黑。

②引用文言名句证明自己的观点。

③通过列举屈原、鲁迅的事例论证自己的观点。

④分析“未必黑”的原因，重申中心论点。

教师总评：本文由一句俗话“近朱者赤，近墨者黑”展开，驳斥了“近墨者黑”的观点。文中通过道理论证、举例论证等论证方法的综合运用，树立起了“近墨者未必黑”的论点。语句简洁，层次清晰，引发了读者的思考。