2021学年19 怀疑与学问优质第1课时教案
展开怀疑与学问
教学目标 1.读懂课文，把握作者的观点，理解文章的中心论点。 2.学习举例论证、道理论证、对比论证的特点及在文中的作用。 3.培养学生实事求是、敢于质疑的科学精神。 教学重难点 1.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。 2.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 3.理解怀疑精神的内涵及重要意义。 课前准备 1.多媒体课件。 2.学生自主预习字词。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 关于读书及做学问，近代学者王国维对此有如下精辟的论述：第一层境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三层境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”今天我们来学习另一位学问大家的思想观点。 二、预习检查 （下列各题，采用PPT的形式，括号内的内容，待学生回答完毕时，稍后显示。） 1.给下列加点的字注音。 顾颉刚（jié） 程颐（yí） 譬如（pì） 腐草为萤（yíng） 虚妄（wàng） 盲从（máng） 停滞（zhì） 步骤（zhòu） 懒惰（lǎnduò） 启迪（dí） 塾师（shú） 大儒（rú） 2.正确区分下列多音字。 折叠（zhé） 便装（biàn） 解数（xiè） 折 折腾（zhē） 便 解 解甲归田（jiě） 折本（shé） 大腹便便（pián） 押解（jiè） 3.解释下列词语。 （1）虚妄：没有事实根据的。 （2）墨守：固执拘泥，不会变通。 （3）不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。 （4）辨伪去妄：辨别虚假的，去除不合理的。 （5）流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 （6）停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 （7）大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 三、整体感知 1.解题 本文是我国现代著名历史学家顾颉刚所写的一篇经典的议论文，观点鲜明，说理充分而透辟，所论述的问题针对性强，具有普遍性，至今有着深远的现实意义。 2.作者简介 顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。1920年毕业于北京大学哲学系。是我国现代著名的历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。作为史学家，顾颉刚享誉中外学术界，影响深远。著作主要有《古史辨》《汉代学术史略》《中国疆域沿革史》《史林杂识》《中国当代史学》《国史讲话》等多部。 3.知识链接 （1）关于“四书”“五经” “四书”“五经”是中国儒家的经典书籍。“四书”又称“四子书”，指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》五本儒家经典。 （2）关于文中提到的四位古代学者 程颐（1033—1107），北宋理学家，理学奠基者之一。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人，世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。 张载（1020—1077），北宋理学家，理学奠基者之一。曾任崇文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”。 戴震（1724—1777），清代思想家、学者。乾隆年间修《四库全书》。对天文、数学、历史、地理均有深入研究，对经学、语言学也有重要贡献，卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。 朱熹（1130—1200），即文中的“朱子”。南宋哲学家、教育家。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，也称“程朱学派”。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。 4.自主学习课文 ①利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。 ②圈画文中的关键语句，找出本文的中心论点和分论点，简要说出文章的论证思路（结构层次）。 提示：中心论点一般在文章的开头或结尾，个别的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点。 四、合作探究 （小组合作讨论，教师巡视指导） 1.对“怀疑与学问”这一命题，作者所持的观点是什么呢？ 明确：治学必须有怀疑精神。（学则须疑） 2.论点是如何提出来的？ 明确：文章开头引用两句我国古代学者的名言，通过这两句名言，提出中心论点——治学必须有怀疑精神。 3.“研究学问必须有怀疑精神”是文章的核心论点，围绕这一核心论点，作者又提出了两个分论点，请找出本文的两个分论点。 明确：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 4.这两个分论点是如何提出的？ 明确：第6段开头，作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。 教师指导：①“怀疑”不仅是做“学问”的基础，也是“学习”的重要基础，我们应自觉思考二者关系，这样有利于对课文内容进行深入把握。 ②作者的“观点”即文章的中心论点。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，论点的提出要正确、鲜明、有针对性，要符合客观实际、科学真理，态度要鲜明。 五、问题探究 1.本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？ 明确：分三个部分。 第一部分（1、2）：引用古语提出“学则须疑”的观点。 第二部分（3—5）：通过剖析事理，结合实例来揭示怀疑的必要性和内涵。 第3段：通过对做学问的基础及其来源进行分析，并拿生活中实例和做学问类比，来论说做学问需要质疑。 第4段：通过假设一种问题情境来具体阐释怀疑精神，就是不随便轻信，并指出这是做一切学问的基本条件。 第5段：通过正反说理和道理论证来证明怀疑、思索、辨别这三步的重要性，也是对怀疑精神的具体论证。 第三部分（6）：通过承上启下的过渡语句总结怀疑精神的重要性，进一步论证怀疑也是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2.第3段在全文中有什么作用？ 明确：（1）引出下文，使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“听别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。 （2）使文章论说更加深入。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容更加深入了。 （3）增强文章的说服力。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石，增强了文章的说服力。 3.第4段和第5段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何不同？ 明确：第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周密。 第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。” 4.作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？ 明确：第1句提出论点；第2、3句从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学；第4、5句从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会发展起来；第6－10句举例论证论点；第11－13句正反对比论证，先从正面作结：“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。” 六、拓展延伸 搜集有关“治学”的名人名言。 1.学贵心悟，守旧无功。(张载) 2.所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。(张载) 3.君子不隐其短，不知则问，不能则学。(董仲舒) 4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《中庸》) 5.古人学问并称。明均重也，不能问者，学必不进。(陈宏谋) 6.群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。(朱熹) 7.学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进。(陈献章) 8.读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。(富兰克林) 9.学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以蔽之，学问就是辨别之术。(赫塞) 七、课堂小结 本文是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文。论述了“治学必须有怀疑精神”这一观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，层层深入地进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。 八、板书设计 怀疑与学问 顾颉刚 中心论点：治学必须有怀疑精神 分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤 分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 九、作业布置 完成课后习题二、四题。 | 教学反思
教学反思
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初中语文人教部编版九年级上册第五单元19 怀疑与学问教学设计： 这是一份初中语文人教部编版九年级上册第五单元19 怀疑与学问教学设计，共11页。
初中语文人教部编版九年级上册第五单元19 怀疑与学问教案设计： 这是一份初中语文人教部编版九年级上册第五单元19 怀疑与学问教案设计，共5页。
人教部编版九年级上册19 怀疑与学问优质课第2课时教学设计： 这是一份人教部编版九年级上册19 怀疑与学问优质课第2课时教学设计，共5页。教案主要包含了导入新课，合作探究，问题探究，写法探究，拓展延伸，课堂小结，随堂检测，板书设计等内容，欢迎下载使用。
