初中第三单元9 桃花源记课堂教学课件ppt

这是一份初中第三单元9 桃花源记课堂教学课件ppt，共34页。PPT课件主要包含了通假字，词类活用，复前行欲穷其林，一词多义，古今异义，神秘美丽，发现桃花林，走进桃花源，隐蔽幽深，生活安乐等内容，欢迎下载使用。
陶渊明(约365—427年)，又名潜，字元亮，东晋诗人。因宅边曾有五棵柳树，所以自号“五柳先生”,世称靖节先生。
陶渊明年少时本有“大济苍生”之志，博学善文，但他所处的东晋社会动荡不安，政治理想无法实现。陶渊明做彭泽令时，因“不为五斗米折腰”而毅然弃官归隐田园。他的诗文，大多描写自然风光，表现农村生活，抒发他热爱田园生活、不愿与统治者同流合污的高尚品节。代表作品有《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在” ，仍旧关心国家政事。元颐二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
“记”是一种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主，兼有议论、抒情。
《桃花源记》是借游记之体讲述虚构故事表达社会理想，与真正的游记不是一回事。《小石潭记》则是比较典型的游记。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
落花。一说，初开的花。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，就继续往前走，想走到那片林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
隐隐约约，形容看不真切
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初，（洞口）很狭窄，只容一个人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地做了回答。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往。寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来以后，找到了他的船，就沿着来时的路划回去，处处做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
询问渡口。这里是访求、探求的意思。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
便要还家 (要，同“邀”，邀请)
前，方位名词，用作状语，向前。
穷，形容词，用作动词，走完。
1．武陵人捕鱼为业 不足为外人道也2．便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然3．见渔人，乃大惊 乃不知有汉4．寻向所志 未果，寻病终
（动词，作为）（介词，对）
（动词，舍掉，念“shě”）（名词，房屋，念“shè”）
（副词，于是）（副词，竟然，表示出乎意料）
（动词，寻找）（副词，不久）
豁然开朗：课文中形容从黑暗狭窄变得宽敞明亮。后来指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
世外桃源：课文指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。
黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，古时童子未冠者头发下垂，用来指小孩。
无人问津：课文中指无人询问渡口、访求。现在比喻没有人来探问、尝试或购买。
课文以武陵渔人的行踪为线索，按照时间顺序，写了五个情景：发现桃花林——走进桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
1.渔人是怎么发现桃花林的？
2.桃花林的自然景色是怎样的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林。
1.渔人是如何进入桃花源的？
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2.渔人进入桃花源后，看到怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人向他们详细讲述了桃源外的动乱，桃源人为桃源外的世界如此动乱而叹惋，也为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
渔人处处志之，为何复寻不得路？
暗示桃花源是作者心中的理想社会,在现实生活中并不存在。
1.还有人去寻找桃花源吗？
桃花源无可再寻使得《桃花源记》有了悲剧色彩，这也暗示着作者认为在当时的社会环境下，人们想要寻找幸福生活是不可能的。
2.为什么安排这样一个“未果”“后遂无问津者”的结局？