语文人教部编版记承天寺夜游教课内容课件ppt

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新课导入 —— 短文两篇
山水景物以其独特的魅力，折服了多少文人学士。他们用心灵观察体会自然万物的美。山水本无情，因他们融入了自己细腻的情思，山水便有了性情，自然便有了生命。你能否写出两句写山或水的诗文？
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》 ）
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （李白：《望庐山瀑布》）
本文所选的就是两篇山水名文，让我们跟随作者去做一次身心的旅游，在欣赏美景的同时，与作者进行心灵的对话。
整体感知—— 学习目标
1．积累重点的文言实词、虚词，背诵并默写课文；2．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高自学能力；3．了解本文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的感情；4．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力；5．感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
整体感知—— 作家作品
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。他是南朝齐、梁时期思想家、医学家。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。著有《陶隐居集》《本草经集注》《二牛图》等。
梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，常以朝廷大事与他商讨，人称“山中宰相”。 如今《中国大百科全书》有七个学科分卷，即宗教卷、中国历史卷、中国文学卷、哲学卷、美术卷、中国传统医学卷、化学卷，都设有"陶弘景"条目，足见其历史地位不容忽视。
苏轼（1037-1101），字________，号________，四川眉山人，他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。苏轼与父亲______、弟弟_______皆以文学名世，世称_______ ；他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其诗现存于世的约340余首。
“三苏” 与唐宋时期八大散文代表作家的合称___________，即唐代的_________、_________和宋代的_________、_________、_________、_______、________、________。（分为唐二家和宋六家）。作为杰出的词人，开辟了_______词风，同杰出词人_________并称为“苏辛”。在诗歌上，与________并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称_________。
苏轼代表作品有：《水调歌头》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》《江城子·密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等。
谢征,作者的朋友。中书是谢征的官职。
深入探究——文体知识
书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。 本文是作者写给谢中书﹙谢征﹚的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。

深入探究——背景链接
《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六（中华书局1958年版）。文章写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居山林。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，以示志趣，并作为对友人的安慰，此文正是如此。
深入探究——疏通文意
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
深入探究—— 疏通文意
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
参与。这里有欣赏、领悟的意思。
这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
深入探究——文章精讲
精读全文，思考作者是如何描绘秀美的山川之景的？
作者按照空间顺序来描绘的，先是仰视“高峰如云”，随后俯视“清流见底”，视线一转，又直视远眺“两岸石壁”“青林翠竹”，最后写“晨昏”之景，“晓雾将歇”“夕日欲颓”，由静到动，一句一景，井然有序。
深入探究—— 文章精讲
“山川之美，古来共谈”，请试着总结“山川之美”美在何处。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话该作何理解？
第一，“能与其奇者”表达作者对谢灵运的钦慕；第二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；第三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，其与谢公比肩之意溢于言表。
探究本文表达的思想感情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
深入探究——记承天寺夜游
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
高兴欢喜的样子。然：形容词词尾，“……的样子”
（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于我前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
大概是，表示推测的语气词
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
语气词，相当于“罢了”
哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
1.作者为何要夜游承天寺？
第一是作者被贬，心情郁闷；第二是因为月色很美。
2. 作者笔下的月夜如何？营造了怎样的意境？
月光洒下，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？
表达的感情是微妙而复杂的：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲……种种难言的感情尽在其中。
4.结合写作背景，想一想，作者的“闲人”之谈有何深刻含义？
一：“闲人”指具有闲情雅致的人。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却只有情趣高雅的人能够欣赏它。 二：“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
《答谢中书书》一文，描绘山川秀美，清新简淡，动静结合更添活泼之意。但在这美景之下却掩盖着作者的政治失意和归隐林泉的志趣。
《记承天寺夜游》是苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁之时所作。借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活态度。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
定风波 [宋] 苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。  竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。  料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。  回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
直视 两岸石壁 青林翠竹
晨夕 晓雾将歇 夕日欲颓
无与为乐怀民亦未寝庭中积水空明竹柏影
1.背诵课文2.从两篇文章中任选其一，发挥想象，改写成一篇白话散文。