人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第2课 诸侯纷争与变法运动 课堂检测

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第2课　诸侯纷争与变法运动

课后篇巩固提升

一、选择题

1.春秋时期,晋文公创立六卿制,掌管晋国政治、军事和外交事务,按照“长逝次补”的规则轮流执政。到战国初期,几大卿族在斗争中仅剩韩、赵、魏三家。晋国六卿制              (　　)

A.是晋国确立霸业的条件

B.为晋国分裂埋下了隐患

C.是西周分封制度的延续

D.是秦朝九卿制度的基础

答案B

解析根据材料“到战国初期,几大卿族在斗争中仅剩韩、赵、魏三家”及所学三家分晋的史实可知,晋国六卿制为晋国分裂埋下了隐患,并非晋国确立霸业的条件,故B项正确。

2.周庄王十四年(公元前683年),齐桓公伐鲁,败于长勺;齐国随后联合宋国攻鲁,败于乘丘。次年,宋国伐鲁以报乘丘之败,鲁国再胜。周庄王十七年,齐、鲁会盟于柯。上述记载表明当时(　　)

A.齐国注重维护王室尊严

B.鲁国成为众矢之的

C.传统社会秩序受到冲击

D.兼并战争愈演愈烈

答案C

解析材料说的是春秋时期诸侯国之间的争霸战争,争霸战争的出现表明周天子“天下共主”地位动摇,传统社会秩序受到冲击,故C项正确。

3.中国古代在春秋以前没有大型水利工程。从春秋末期开始出现了大型水利工程,至战国出现了兴建大型水利工程的高潮。这一现象的出现主要是因为(　　)

A.铁制工具的使用 B.社会局面的稳定

C.水利技术的提高 D.小农经济的发展

答案A

解析我国春秋战国时期,铁制农具开始使用,推动了大型水利工程的兴建,故A项正确;春秋战国时期,社会局面动荡,故B项错误;材料中未体现与春秋相比战国水利技术的进步,故C项错误;水利工程的建设是小农经济发展的原因,不是小农经济推动水利建设,故D项错误。

4.战国时期,赵国大将赵括和当时很多人一样,经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了(　　)

A.春秋战国的纷争 B.土地私有制形成

C.宗法制正式确立 D.武将地位的下降

答案B

解析根据材料战国时期“经常瞅准时机购买田宅”“贵族官僚也参与土地自由买卖”,并结合所学可知战国时期确立了土地私有制,B项正确;材料中只体现了土地买卖现象,没有体现纷争,A项错误;材料中没有体现与宗法制相关的血缘关系,C项错误;材料只说赵国大将赵括经常购买田宅的问题,没有涉及武将的地位,D项错误。

5.《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加(　　)

A.使经济重心开始南移

B.得益于牛耕和铁农具的使用

C.加剧了当时的分裂局势

D.全凭兴修水利工程

答案B

解析材料中的“一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人”反映的是战国时期农业生产力的提高。结合所学知识可知,战国时期铁犁牛耕的出现与普及大大提高了农业生产力,促进了农业生产的发展,故B项符合题意。

6.秦国自从孝公采纳商鞅的建议,专以富国强兵为目标后,进入仕途的途径主要变为(　　)

A.开辟田畴,戮力农业 B.临阵奋勇,争先杀敌

C.经商赚钱,积累财富 D.分科取士,加强皇权

答案B

解析奖励耕织,发展生产,与入仕无关,故A项错误;在商鞅变法中,为了打击奴隶主贵族的世袭特权,废除原来选用官员的世卿世禄制,改行军功爵制,故B项正确;商鞅变法开始重农抑商,经商不可能成为入仕途径,故C项错误;分科取士开始于隋朝,故D项错误。

7.“孝公用商君……虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。”(《汉书·食货志》)“务本”主要是指(　　)

A.建立县制 B.什伍连坐

C.奖励耕织 D.焚烧诗书

答案C

解析从材料可知其“倾邻国”“雄诸侯”的主要原因是“务本”,即对农业的重视。故C项符合题意。

8.针对当时“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张(　　)

A.克己复礼 B.为政以德

C.仁者爱人 D.有教无类

答案A

解析材料的大意是“世道混乱,制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯”。这种现象是孔子十分反对的,在政治追求中,他一直以恢复周礼为己任,并把“克己复礼”作为“仁”的重要内容,故A项正确。

9.《论语》提到“天命”的次数仅有三次,远远少于“礼”和“仁”的次数。老子重视天人关系,他认为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这(　　)

A.折射出不同的人生追求 B.反映了不同的时代背景

C.说明了顺天有为的主张 D.本质上都赞成君权神授

答案A

解析《论语》较为集中地反映了孔子的思想,体现他对鬼神敬而远之,先事人事,老子则追求天人合一,故A项正确。

10.“神农无制令而民从”这句话出自《淮南子》,该书系西汉淮南王刘安及其门客所作,目的是反对汉武帝推行的政治变革。从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是(　　)

A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家

答案C

解析材料中“神农无制令而民从”体现了道家的无为而治的思想,故C项正确。

11.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时(　　)

A.形成了系统的理论体系

B.强调君主应以法治国

C.迎合了大一统历史趋势

D.为君主提供治国之道

答案C

解析儒家思想并不符合当时列国纷争的社会状况,而法家主张专制集权,实现国家统一,更符合春秋战国时期的时代要求,故C项正确。

12.战国时,韩非提出“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”。(《韩非子·扬权》)他主张(　　)

A.建立君主专制 B.要依法治国

C.由圣人掌握国家权力 D.以德治民,取信于民

答案A

解析材料的意思是,国家的大权要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,体现了法家建立君主专制的政治主张。故选A项。

二、非选择题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一　韩欲疲秦人,使无东伐,乃使水工郑国为间于秦(劝秦开凿水渠)……中作而觉,秦人欲杀之。郑国曰:“臣为韩延数年之命,然渠成,亦秦万世之利也。”(秦王嬴政)乃使卒为之。

——《资治通鉴》

材料二　修堤梁,通沟浍(水沟),行水潦,安水臧,以时决塞,岁虽凶败水旱,使民有所耘艾,司空(官名)之事也。

——《荀子·王制》

材料三　自是之后,荥阳下引河(黄河)东南为鸿沟,以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫,与济、汝、淮、泗会。于楚,西方则通渠汉水、云梦之野,东方则通沟江淮之间。于吴,则通渠三江、五湖。于齐,则通菑济之间。于蜀,蜀守冰(李冰)凿离碓(地名),辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。……(郑国)渠就……溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟。于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯……

——《史记·河渠书》

(1)根据材料一,分析水工郑国的本来目的,并回答从材料一所反映的事件中,秦王做出了什么决策?秦王的决策导致了什么结果?

(2)根据材料二、三,归纳战国时期水利工程兴修简况及特点。

(3)根据材料并结合所学知识,分析上述水利工程的兴修有何重大作用。

参考答案(1)本来目的:水工郑国作为韩国间谍本意想要秦国通过修渠道,劳民伤财,无力东攻韩国。决策:事败后,秦王坚持完成郑国渠的开凿;未采纳“逐客”建议。结果:郑国渠的开凿使大量田地得到灌溉;吸引和留住了大批人才;秦国日益强大,最终灭掉六国。

(2)概况:各国都非常重视兴修水利,设有专门负责水利工程的官职。特点:当时的水利工程以灌溉、航运两用的水渠为多。

(3)作用:在一定程度上防止了水旱灾害,改良了土壤,提高了农业产量,促进了农业的发展;特别是秦国,水利工程大,受益多,奠定了统一全国的经济基础;改善了交通,加强了各地的联系,为统一全国创造了条件。

解析本题考查春秋战国时期兴修水利工程的影响。第(1)问,“目的”比较简单,根据材料概括即可,“决策”要注意从经济和政治两个角度回答,“结果”注意最后落脚于秦朝的统一。第(2)问要注意对材料进行高度概括。第(3)问,注意结合所学知识回答。

14.阅读材料,完成下列要求。

材料　中国历史上的战国时期出现了举世闻名的百家争鸣的文化局面,这是中国文化发展史上辉煌的一页。《辞海》对百家争鸣的解释是战国时期学术界互相辩争的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映,对当时文化学术发展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期百家争鸣的解释,也是对它的评价,而这样的评价似乎并不恰当。应该说,战国时期的百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”,其形成源远流长,成果丰硕,影响深远。

——摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”

的历史条件》

根据材料并结合所学知识,对材料中的观点加以评析。(要求:围绕材料中的一种或几种观点或者自己提出的新观点展开评析;观点明确,史论结合)

参考答案示例一

观点:百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。

评析:战国时期,奴隶制经济崩溃、封建经济有所发展;周王室衰微,诸侯混战,士阶层日益活跃,追求实现“治国平天下”的愿望;新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权;面对社会大变革,一批杰出思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成百家争鸣的局面。因此可以说,百家争鸣局面的出现,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。

示例二

观点:《辞海》对百家争鸣的评价并不恰当。百家争鸣不是一时凭空出现的风气,其形成源远流长,影响深远。

评析:战国时期,学术领域百家争鸣的出现绝非偶然,《辞海》对百家争鸣的评价仅侧重从战国时期的社会状况出发,具有局限性。夏、商、周三代,尤其是春秋时期,为百家争鸣局面的出现奠定了人才和思想资源基础。春秋时期著名思想家孔子和老子分别是儒家、道家学派的创始人,其思想也受到先代文化的影响;他们开创的思想学派在战国时期得到发展,可以说百家争鸣不是一时凭空出现的风气。百家争鸣奠定了中国整个封建时代文化的基础,有助于形成中国的传统文化体系和中国思想文化兼容并包的特点。因此,百家争鸣的形成源远流长,影响深远。

解析首先要在理解材料的基础上提炼出观点,一是同意《辞海》对百家争鸣的解释与评价;二是认为百家争鸣的形成源远流长,成果丰硕,影响深远。或者在材料的基础上提出其他观点。其次结合相关知识对提炼的观点加以评析。