高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课 诸侯纷争与变法运动 课文内容课件ppt

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第二课诸侯纷争与变法运动
课标要求1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性,了解老子、孔子学说。2通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
周平王死,王室向鲁国求车缚。周恒王死,因为穷,七年才得埋葬。周朝最后一代的王周赧王,他无地无民,穷到向人民借贷,不能偿还,藏在台上避债,周人称这台为避债台。范文澜《中国通史简编》
西周时期周王拥有"天下共主"的崇高地位,到东周时,周王命运为何如此悲惨?导致他们经历了什么样社会变革?是什么原因导致了周朝的灭亡?
阅读教材导言和材料二,说明春秋战国时期的政治领域发生了怎样变化?
材料一：周平王东迁后,中国历史进入东周时期。周天子的控制力日渐削弱。周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去慰间”,桓王只好忍气吞声,不了了之。此后诸侯纷争不断,“礼乐征伐自天子出”的时代一去不返。图为河南三门峡上村岭號Gu)国墓出土的春秋时期青铜戈,戈上有“號太子元徒戈”六字铭文。戈是当时的格斗兵器。材料二: 春秋时期的社会处于动荡状态,西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏。一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员管理,职位也不世袭,由此加强对地方的控制,这样就使分封制逐步瓦解。
王室衰微;诸侯争霸;分封制瓦解;礼崩乐坏
分封制——诸侯权力过大,未实现中央对地方的高度集权。
从图中标出春秋五霸和战国七雄
观察图中信息变化, 分析中国社会在出现了怎样的新景象?
华夏认同:“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
春秋:“尊王攘夷”战国:追求统战争、贸易、变法促进华夏认同
西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说:田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。《战国策(书录)》
诸侯争霸的底气来自哪里?--实力的增长
诸侯争霸的实力来源 ——经济变革的时代机遇
春秋初年,发明冶铁技术,制造出最早的铁器;公元前685年,齐国“相地而衰征”;公元前594年,鲁国实行“初税亩”;春秋后期,发明展性铸铁技术,铁硬度提高,适用制造农具;战国初年,兴建引漳十二渠战国后期,发明渗碳制钢技术,基本完成铁器的普及;战国末年,兴建都江堰、郑国渠。
根据以下材料思考 制铁技术的进步带来了哪些变化?
制铁技术的进步带来了耕作技术的进步,推动了小农经济的形成,助力水利工程的修建,促进社会经济的发展;各国向私田征税,确立了土地私有制,扩大财政收入;
1.铁制农具广泛使用,牛耕得到推广。2修建水利灌溉工程。3手工业分工细密。4货币广泛流通。5.各地涌现中心城市
春秋战国时期经济发展的表现有哪些?
诸侯争霸的实力来源 ——制度应对(商鞅变法为例)
商鞅由魏入秦后向秦孝公说:治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。《史记商君列传》阅读上述材料,谈谈你对商鞅变法思想的认识。
历史久远顺应潮流改革彻底富国强兵
如何评价商鞅变法?1.阅读下列材料材料一周室微,诸侯力政,争相并。秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之一司马迁《史记·秦本纪》材料二有军功者,各以率受上爵……宗室非有军功论,不得为属籍。司马迁《史记·商君列传》材料三检索传世文献,对秦国最恰如其分的评价是“虎狼之国秦朝速亡,则又与其“虎狼之国”的特性有关。秦是从兼并统一战争中发展起来的。但是,“虎狼之国”的传统并没有因秦的统一而有所改变。刘德增《虎狼之国一一秦国》请回答(1)据材料一,秦国在西部崛起时面临怎样的形势?当时秦囯的政治处境如何?(2)材料二是商鞅变法的哪一项内容?这一措施对秦国旧制度的冲击突出表现在哪一方面?(3)据材料三,秦形成“虎狼之国”的特性与材料二的改革措施有何关系?秦统一后继续保持“虎狼之国”的传统,产生了怎样的严重后果?
(1)王室衰微,诸侯争霸。偏远落后,不被中原各国看重(政治、外交地位卑微)
(2)军功爵制。废除世卿世禄制度;军功地主势力上升。
(3）奖励军功增强了秦军的战斗力,养成了秦军好战斗勇的特性。实行暴政,二世而亡。
诸侯争霸的实力来源 ——治国理念的选择
哪种思想是符合时代需要,是能帮助统治者成功的治国理念?假如你是国君,你将做出怎样的选择?
杰出的学派代表及其主要思想
凡诸子,百八十九家,四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政,时君世主,好恶殊方。是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟如水火,相灭亦相生也《汉书艺文志
同:重建秩序主张统一(战国)
百家争鸣影响①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。②不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
法家思想的成功实践 当时统治者的选择:富国强兵
轴心时代,大咖云集 夜空中最亮的星 能否记起曾与我同行
公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下，就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响后世的人类社会。
中国传统文化主体之寻源
核心: 仁 礼
仁者爱人——有等级差别的爱樊迟问仁。子曰:“爱人”，夫子之道，忠恕而已矣己所不欲,勿施于人
克己复礼-一名正言顺、贵贱有序主张恢复西周等级森严的礼乐制度,但也承认制度随着时代变化应当有所改良。
为政以德子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。
◆教学思想:“有教无类◆教学方法:“因材施教”◆学习方法:“温故而知新“学而时习之”“学而不思则罔，思而不学则怠” 教学相长
哲学思想①对鬼神敬而远之。重人事远鬼神。②把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置,人本主义想。
孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔子A.主张严格社会等级B重视社会道德构建C.认同社会贫富分化D反对百姓追求富裕
◆政治思想:无为而治◆社会理念小国寡民
◆哲学思想:朴素的唯物史观、辩证法天人合一 物极必反◆特点:逍遥自由,消极避世
这是一个“大”时代也是一个“变革”时代大动荡:王室衰微,群雄并起,诸侯混战礼崩乐坏大发屐展铁犁牛耕,生产进步货币流通城市涌现大转型:社会分化变法图强,官僚政治,文化勃兴
最坏的时代 最好的时代
谁能抓住历史的机遇谁是历史的缔造者
农工商业的发展和小农经济的形成
变法和改革风潮商鞅变法最显著
1.《太史公自序》载:“(春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”这一现象的实质是A争霸战争使诸侯国数目减少B诸侯国之间互相厮杀C诸侯弃国逃跑,井田制瓦解D分封制遭到破坏2.吴起治楚规定“封君之子孙三世而收爵禄”废公族疏远者”;商鞅治秦,“明尊卑爵秩等级各以差次名田宅,臣妾衣服以家次”。这些变革意在A.强化血缘亲疏关系B维护封建土地所有制C构建官僚等级秩序D延续百家争吗的影响