高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐五代的文化习题

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐五代的文化习题，共10页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。

一、选择题


1.魏晋南北朝时期,佛教广泛流行的深刻社会根源是( )


A.统治者的大力提倡


B.社会经济凋敝


C.社会战乱人民痛苦


D.儒家地位衰落


2.观察怀素的《自叙帖》,该帖最突出的特征是( )





A.骨力遒劲 B.规整规矩


C.秀美雄健 D.放纵纵情


3.观察下图中的画作,该画的作者是( )





唐代“画圣”的代表作——《天王送子图》(局部)


A.柳公权 B.颜真卿


C.顾恺之 D.吴道子


4.下图中著作是中国( )





A.第一部农书


B.现存最早的一部完整的农书


C.第一部雕版印刷的图书


D.现存门类最齐全的科学著作


5.在泉州清源山脚下有两座修建于唐代的阿拉伯人的墓葬(如图)。该墓葬可以作为唐代( )





A.中外文化交流的历史见证


B.经济发展的历史见证


C.中国科技发达的历史见证


D.政府开明民族政策的历史见证


6.“元朔五年(前124年),布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年,武帝又批准为博士官置弟子员50人,根据成绩高下补郎中、文学掌故,吏有通一艺者则选拔担任重要职务。”由此可见汉武帝时代( )


A.教育获得了空前的发展


B.已创立考试选拔人才的制度


C.门第已成为选官的标准


D.已把儒家思想与选官相结合


7.有史学家认为,唐宋时期,“雅俗两类文化中佛教影响甚广,能够抗衡但无法压倒传统的儒家思想”。这一时期,儒学在与佛教抗衡斗争的过程中( )


A.最终彻底战胜了佛教


B.最终形成了佛、儒并行的局面


C.都被统治者奉为正统


D.吸收佛教合理成分获得新发展


8.581年,隋文帝“普诏天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像”,于是“民间佛经,多于六经数十百倍”。隋文帝倡佛主要是为了( )


A.缓和社会矛盾以扩大统一


B.加强中央集权以巩固大一统


C.抑制儒学以对抗南方政权


D.稳定社会以实现思想的统一


9.唐太宗即位后,诏中书侍郎颜师古考定五经文字歧义,始成《五经定本》,作为官方的统一课本正式颁行。同时,又诏诸儒撰《五经正义》,对五经内容及思想做出标准统一的解释。下列对唐太宗上述举措的解释最为合理的是( )


A.弘扬儒家思想以适应经济发展的需要


B.通过学术的统一巩固政治的统一


C.实现学术统一以适应科举考试的需要


D.统一儒家思想以抵制佛道的传播


10.唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道,并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代( )


A.三教并立,相互依存


B.政教合一,维护统治


C.三教矛盾已经完全化解


D.儒家处于绝对优势地位


11.唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时期,下列相关的论证合理的是( )


A.诗歌的出现与繁荣是由商品经济发展决定的


B.诗歌是适应市民需要的市井文化


C.诗歌的繁荣与唐代科举制的实行有密切关系


D.诗歌是最能表达情感的文学形式


12.下图为三国曹魏《三体石经》的残片,经文中的每个字均用先秦古文、小篆、隶书三种字体刻写。这三种字体反映了( )





A.当时统一文字的努力


B.汉字演变的历史过程


C.当时字体流行的实际状况


D.汉字尚未形成完整的体系


13.魏晋南北朝时期,我国书法艺术的各种书体均已完备。下面是宋代苏轼对某一书体的评价。他评价的书体是( )





A.隶书 B.行书


C.草书 D.楷书


14.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为( )


A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判


B.王羲之的艺术成就不可超越


C.艺术水平与时代选择的共同作用


D.朝代更替影响艺术评判标准


15.龙门石窟与云冈石窟主要是北魏时期开凿的,但两者在风格、服饰、装饰,甚至人物体形面貌等处却有明显不同,主要原因在于( )


A.两地工匠的雕刻手法不同


B.龙门石窟受到汉化政策的影响


C.两地的自然环境明显不同


D.云冈石窟取材于少数民族生活


16.李思训、李昭道父子是唐代画家的杰出代表,他们的作品以“青绿为质、金碧为纹”,繁华典丽。其作品反映了( )





李思训山水手卷


A.唐代教育的发达和文化的发展


B.知识分子追求情韵意趣远离国家政治


C.文人阶层的失意和世态的炎凉


D.盛唐帝国强盛的富贵庄丽的时代气氛





二、非选择题


17.阅读材料,完成下列要求。


材料 隋末唐初,雕版印刷术已经出现。唐太宗下令印行长孙皇后的《女则》。玄奘从天竺回国后,也刻板印刷佛经。但当时还不普及。唐中期以后,雕版印刷术逐渐推广。元和长庆间,白居易、元稹的诗作已被大量印刷,沿街叫卖出售。文宗太和年间,四川、江淮一带民间已有“版印历日”在市场出售,以致官方的新历还没有颁下之际,民间私自雕印的历书已遍布天下。


——摘编自宁欣《中国古代史》


(1)根据材料,指出唐代雕版印刷品有哪些种类。


(2)根据材料,说明唐代雕版印刷发展的原因及其产生的影响。


18.阅读材料,完成下列要求。


材料 颜真卿“少勤学业,有词藻,尤工书”。唐玄宗时登进士甲科,历官侍御史等职,因为人刚直,不附权臣杨国忠,出为平原太守。安史之乱爆发,其以平原一郡独撑河北危局良久。后任刑部尚书,“军国大事,知无不言”,“累进封鲁郡公”。藩镇李希烈反,颜真卿前往安抚,面对叛军“不能屈节,当自烧”的威胁,愤然赴火。后被叛军杀害,终年77岁。朝廷赠司徒,谥“文忠”。颜真卿“立朝正色,刚而有礼,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名称,而独曰鲁公”。史书称赞他“富于学,守其正,全其节,是文之杰也”。


唐人重书法,“工书”者甚众,颜真卿“善正、草书,笔力遒婉”,尤为后人所推崇。欧阳修得其所书残碑,赞曰:“颜公书如忠臣烈士、道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之。”


——据《旧唐书》等


(1)根据材料,概括颜真卿的个人品德。


(2)根据材料并结合所学知识,简析颜真卿书法为后世推崇的原因。


参考答案


一、选择题


1.魏晋南北朝时期,佛教广泛流行的深刻社会根源是( )


A.统治者的大力提倡


B.社会经济凋敝


C.社会战乱人民痛苦


D.儒家地位衰落


解析:魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民痛苦,渴望解脱苦难。而佛教教人出家修行,忍受苦难,正好迎合了广大人民的这种需要。


答案:C


2.观察怀素的《自叙帖》,该帖最突出的特征是( )





A.骨力遒劲 B.规整规矩


C.秀美雄健 D.放纵纵情


解析:怀素善草书,草书追求线条流畅,放纵纵情。


答案:D


3.观察下图中的画作,该画的作者是( )





唐代“画圣”的代表作——《天王送子图》(局部)


A.柳公权 B.颜真卿


C.顾恺之 D.吴道子


解析:唐代吴道子擅长画人物,所画人物的衣带非常形象,有“吴带当风”之说,被尊为“画圣”。


答案:D


4.下图中著作是中国( )





A.第一部农书


B.现存最早的一部完整的农书


C.第一部雕版印刷的图书


D.现存门类最齐全的科学著作


解析:《齐民要术》是北魏贾思勰的农学著作,该著作是中国现存最早的一部完整的农书。故选B项。


答案:B


5.在泉州清源山脚下有两座修建于唐代的阿拉伯人的墓葬(如图)。该墓葬可以作为唐代( )





A.中外文化交流的历史见证


B.经济发展的历史见证


C.中国科技发达的历史见证


D.政府开明民族政策的历史见证


解析:唐朝后期,不少西亚商人经海路来到中国,在泉州等南方港口定居。泉州阿拉伯人的墓葬,是中外文化交流的历史见证。


答案:A


6.“元朔五年(前124年),布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年,武帝又批准为博士官置弟子员50人,根据成绩高下补郎中、文学掌故,吏有通一艺者则选拔担任重要职务。”由此可见汉武帝时代( )


A.教育获得了空前的发展


B.已创立考试选拔人才的制度


C.门第已成为选官的标准


D.已把儒家思想与选官相结合


解析:题干中的材料表明,汉武帝任用儒生做官,并重用精通儒学之人。这表明,汉武帝把儒家思想的传播同封建官僚的选拔密切结合,故选D项。


答案:D


7.有史学家认为,唐宋时期,“雅俗两类文化中佛教影响甚广,能够抗衡但无法压倒传统的儒家思想”。这一时期,儒学在与佛教抗衡斗争的过程中( )


A.最终彻底战胜了佛教


B.最终形成了佛、儒并行的局面


C.都被统治者奉为正统


D.吸收佛教合理成分获得新发展


解析:唐代出现了儒、佛、道三教并行的局面,到宋代,经过长期的斗争与融合,儒学吸收了它们的合理成分而发展到哲理化的阶段。


答案:D


8.581年,隋文帝“普诏天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像”,于是“民间佛经,多于六经数十百倍”。隋文帝倡佛主要是为了( )


A.缓和社会矛盾以扩大统一


B.加强中央集权以巩固大一统


C.抑制儒学以对抗南方政权


D.稳定社会以实现思想的统一


解析:隋文帝鼓励佛教传播,主要是为了缓和社会矛盾,稳固政权以增强统一的力量。故选A项。


答案:A


9.唐太宗即位后,诏中书侍郎颜师古考定五经文字歧义,始成《五经定本》,作为官方的统一课本正式颁行。同时,又诏诸儒撰《五经正义》,对五经内容及思想做出标准统一的解释。下列对唐太宗上述举措的解释最为合理的是( )


A.弘扬儒家思想以适应经济发展的需要


B.通过学术的统一巩固政治的统一


C.实现学术统一以适应科举考试的需要


D.统一儒家思想以抵制佛道的传播


解析:自魏晋南北朝以来,儒学多门,章句繁杂,完全不符合隋唐大一统政治的需要。唐太宗通过《五经正义》完成了五经内容和思想上的统一,有利于巩固政治大一统。


答案:B


10.唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道,并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代( )


A.三教并立,相互依存


B.政教合一,维护统治


C.三教矛盾已经完全化解


D.儒家处于绝对优势地位


解析:根据材料“把儒佛两家道德观念相比附”“道教也常常依傍儒家”“儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播”,可知唐朝时儒道佛三教同时存在又相互依存,故A项正确。


答案:A


11.唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时期,下列相关的论证合理的是( )


A.诗歌的出现与繁荣是由商品经济发展决定的


B.诗歌是适应市民需要的市井文化


C.诗歌的繁荣与唐代科举制的实行有密切关系


D.诗歌是最能表达情感的文学形式


解析:诗歌的出现不是由商品经济发展决定的,唐诗的繁盛,是当时政治、经济、文化、对外交往等诸多因素推动的结果,因此,A、B两项的叙述是错误的。除诗歌外,词、曲、小说都能很好地表达情感,D项的叙述也是不正确的。唐朝实行科举制,推动了教育的发展,诗赋也是科举考试的重要内容,因此,C项的叙述是正确的。


答案:C


12.下图为三国曹魏《三体石经》的残片,经文中的每个字均用先秦古文、小篆、隶书三种字体刻写。这三种字体反映了( )





A.当时统一文字的努力


B.汉字演变的历史过程


C.当时字体流行的实际状况


D.汉字尚未形成完整的体系


解析:题干中的图片表明,三种字体包括先秦古文、小篆和隶书,这几种字体反映了古代中国文字由繁到简的演变进程。故选B项。


答案:B


13.魏晋南北朝时期,我国书法艺术的各种书体均已完备。下面是宋代苏轼对某一书体的评价。他评价的书体是( )





A.隶书 B.行书


C.草书 D.楷书


解析:根据“含情循礼”,可知其评价的书体讲求规矩,由此可排除C项;根据“离方遁圆”,可知其评价的书体并不追求形体严整,由此可排除D项;根据“意趣在将发未发……止乎于心”,可知其评价的书体处于规矩与放纵之间,具有极高的审美价值,由此可排除A项。故选B项。


答案:B


14.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为( )


A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判


B.王羲之的艺术成就不可超越


C.艺术水平与时代选择的共同作用


D.朝代更替影响艺术评判标准


解析:王羲之被称为“书圣”,其书法成就“尽善尽美”。但这仅是其在书法史上的地位得以确立的一个方面,还有一个重要的因素是唐太宗对其的推崇。故选C项。


答案:C


15.龙门石窟与云冈石窟主要是北魏时期开凿的,但两者在风格、服饰、装饰,甚至人物体形面貌等处却有明显不同,主要原因在于( )


A.两地工匠的雕刻手法不同


B.龙门石窟受到汉化政策的影响


C.两地的自然环境明显不同


D.云冈石窟取材于少数民族生活


解析:云冈石窟在山西大同,主要是北魏孝文帝迁都洛阳前所开凿,具有北方民族的特色;龙门石窟在今河南,主要是北魏孝文帝迁都洛阳、实行汉化政策后所开凿,深受汉化政策的影响。故选B项。


答案:B


16.李思训、李昭道父子是唐代画家的杰出代表,他们的作品以“青绿为质、金碧为纹”,繁华典丽。其作品反映了( )





李思训山水手卷


A.唐代教育的发达和文化的发展


B.知识分子追求情韵意趣远离国家政治


C.文人阶层的失意和世态的炎凉


D.盛唐帝国强盛的富贵庄丽的时代气氛


解析:青绿金碧、繁华典丽从一个侧面反映了盛唐的气象。


答案:D





二、非选择题


17.阅读材料,完成下列要求。


材料 隋末唐初,雕版印刷术已经出现。唐太宗下令印行长孙皇后的《女则》。玄奘从天竺回国后,也刻板印刷佛经。但当时还不普及。唐中期以后,雕版印刷术逐渐推广。元和长庆间,白居易、元稹的诗作已被大量印刷,沿街叫卖出售。文宗太和年间,四川、江淮一带民间已有“版印历日”在市场出售,以致官方的新历还没有颁下之际,民间私自雕印的历书已遍布天下。


——摘编自宁欣《中国古代史》


(1)根据材料,指出唐代雕版印刷品有哪些种类。


(2)根据材料,说明唐代雕版印刷发展的原因及其产生的影响。


参考答案:(1)政府颁行的某些社会准则、佛经、诗作、日历。


(2)原因:封建统治者社会宣传的需要;佛教的传播;科举制的实行;商品经济的发展。影响:进一步推动了唐代商品经济的发展和文化的繁荣。


18.阅读材料,完成下列要求。


材料 颜真卿“少勤学业,有词藻,尤工书”。唐玄宗时登进士甲科,历官侍御史等职,因为人刚直,不附权臣杨国忠,出为平原太守。安史之乱爆发,其以平原一郡独撑河北危局良久。后任刑部尚书,“军国大事,知无不言”,“累进封鲁郡公”。藩镇李希烈反,颜真卿前往安抚,面对叛军“不能屈节,当自烧”的威胁,愤然赴火。后被叛军杀害,终年77岁。朝廷赠司徒,谥“文忠”。颜真卿“立朝正色,刚而有礼,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名称,而独曰鲁公”。史书称赞他“富于学,守其正,全其节,是文之杰也”。


唐人重书法,“工书”者甚众,颜真卿“善正、草书,笔力遒婉”,尤为后人所推崇。欧阳修得其所书残碑,赞曰:“颜公书如忠臣烈士、道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之。”


——据《旧唐书》等


(1)根据材料,概括颜真卿的个人品德。


(2)根据材料并结合所学知识,简析颜真卿书法为后世推崇的原因。


参考答案:(1)勤奋好学,有学识;不附权势;坦诚直言;不畏强暴;忠义守节。


(2)“颜体”气势雄浑;注重书法规范,便于后人学习;书法与个人修养的统一;个人品德提升其作品的价值。