高中人教统编版第8课 三国至隋唐的文化导学案及答案

这是一份高中人教统编版第8课 三国至隋唐的文化导学案及答案，共7页。学案主要包含了图解历史，生活情境，社会情境，学术情境，图示解史，情境思考，名师指津等内容，欢迎下载使用。


知识点1儒学、道教与佛教的发展
1.从儒学独尊到“三教合一”
(1)汉代儒学独尊：汉武帝时期，儒学正统地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
(2)道教广为传播，佛教盛行
①魏晋南北朝时，道教在________广为传播，外来宗教________在中国盛行。
②儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
③道教受到儒学的影响，主张“________”和“尊道”，佛教也吸收________的思想，渐趋本土化。
(3)隋朝“三教合一”，唐朝三教并行
①隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“____________”，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
②唐朝统治者奉行三教并行政策，奉________为祖先，道教最受尊崇。
③武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中________的修行比较简便，对后世影响最大。
2．从佛教“盛行”“灭佛”到复兴儒学
(1)魏晋时期佛教盛行：魏晋时期佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到____________。
(2)南朝范缜抨击佛教：南朝________思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
(3)统治者四次灭佛
①北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后四次灭佛。
②佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
(4)韩愈提出复兴儒学
①面对佛教和道教的发展，儒学的________也受到挑战，唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
②韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和________来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
知识点2文学艺术——反映了时代风貌
1.文学辉煌灿烂，异彩纷呈
(1)魏晋南北朝时期，文学有了很大发展
①从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的________。
②东晋陶渊明的________、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐朝是中国文学发展的又一个高峰
唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平，他们分别被誉为“________”和“诗圣”。
2．书法、绘画、雕塑、石窟等大放光彩
知识点3科技——新成果、走在世界前列
1.魏晋南北朝时期的科技成就
2.隋唐时期的科技成就
知识点4中外文化交流——异域文化与中国文化相互影响
1.以佛教研讨为主要形式的中外文化交流
(1)中国同天竺之间的交流
①从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成________。
②东晋的________从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
③唐朝的高僧________，在贞观初年也西行前往天竺取经。
(2)中国同日本、新罗等国的交流
①日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的________就是很有名的一位高僧。
②唐朝高僧________六次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。
2．以使节、商人、留学生为主要形式的中外文化交流
(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的____________________。
(2)日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响，向唐朝派遣了许多________和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。
(3)唐朝后期，不少经海路来华的________商人在广州、泉州等港口城市定居。伊斯兰教也传入唐朝。
1.【图解历史】 三国至隋唐三教发展示意图
2．【生活情境】 南北朝时期寺院的发展
南北朝时，盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。
思考：“舍宅为寺”的功德活动反映出怎样的社会情况？
试答：
3．【社会情境】 唐代儒学的地位
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。
思考：材料反映出唐朝时期儒家与佛教、道教相比政治地位怎样？
试答：
4．【学术情境】 唐诗的史料价值
近代学者陈寅恪把唐诗当作史料，史诗互证，开创了诗文证史，研究历史的新方法。
思考：我们应该如何认识唐诗的史料价值？
试答：
5.【图示解史】 书体演变及其特点
6．【生活情境】 敦煌莫高窟壁画
思考：胡旋舞体现出隋唐乐舞深受西域和周边邻国的影响，这体现出唐代民族关系和对外关系的什么特点？
试答：
7．【情境思考】 火药武器用于战争
宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑璠率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。
思考：这个记载说明了什么？
试答：
8．【名师指津】 教材P48“学思之窗”
舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。
——《齐民要术·序》
思考：贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？
试答：
9．【学术情境】 唐代的外来文明
美国学者谢弗的《唐代的外来文明》记述：在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每一个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地……在长安城的外来居民数量相当大，有许多大食人、波斯人、天竺人。
思考：谢弗的这句话反映了什么？出现这种现象的主要原因是什么？
试答：
10.【学术情境】 铸造于日本和同年间的钱币
文物是研究历史的重要资料。上图银币出土于西安何家村，其形制、重量与开元通宝完全相同。
思考：这一文物的发现可以说明什么现象？
试答：

探究主题一 大放异彩——魏晋隋唐文化的繁荣
[史料实证]——魏晋隋唐文化的时代特征
史料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》
史料二 盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——摘编自张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》
[导读] (1)史料一中“魏晋风度”作为当时的士族意识形态的一种人格表现，成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然，超然物外，率真任诞而风流自赏。
(2)史料二主要反映了唐朝文化繁荣与融合的特点。
[探究]
(1)史料一中的“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的？
(2)依据史料二，概括唐代思想文化发展的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
[历史解释]——魏晋、隋唐时期的文化特色
(1)三国两晋南北朝时期文化发展的特点
①科学技术成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》等。
②思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，儒、佛、道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。
③体现民族交融的特色。具有代表性的文化和成就，体现出民族特色和不同的民族风格。
④带有分裂割据的烙印。不同地域的文化带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格迥异。
(2)盛唐气象下的文化特征
[家国情怀]——唐朝兼收并蓄的文化政策
(1)唐朝采取开明、兼容的文化政策，创造了有利于文化发展的氛围。
(2)内外交通发达，国内各族交往密切，在文化上相互交流、交融，为中华文化增添了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。
(3)中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁的往来，文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出地表现在宗教和艺术方面。
探究主题二 开放包容——隋唐时期的中外文化交流
[史料实证]——隋唐文化对外交流的影响
史料一
史料二 通过开放，唐文化深刻地影响了周围各国：南抵东南亚；西南至印度；东方则哺育着日本、朝鲜，加速其进入文明之邦的步伐；西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流，既丰富了自己，又为世界文化的发展作出贡献，因而提高了当时在国际上的地位。
——摘编自刘海峰《试论唐代文化教育的开放性》
[导读] (1)史料一图一体现了唐朝时期玄奘为求得佛教真经，西行取经的情景；图二反映了中国佛教的发展影响周边国家，鉴真东渡传授佛法的情景。主要说明了唐朝对外文化交流的特点。
(2)史料二简述了唐朝文化的开放性对自身及周边国家的影响。
[探究]
(1)史料一图一、图二反映的历史事件有什么共同意义？体现了唐朝对外交流的什么特点？
(2)根据史料二和所学知识，分析唐朝文化开放性的影响。
[历史解释]——隋唐时期对外交往的特点
(1)交往范围广泛：隋唐时期对外交往的国家分布在东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚与欧洲，非洲也有往来。范围之广，历史少见。
(2)交往领域全面：涉及政治、经济、文化、宗教等方面。
(3)交往渠道众多：有官方外交往来，公派及民间留学，国家间及民间贸易，佛教的传播等。主要以贸易和佛教为纽带。
(4)交往内容明显不同：中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等，推动了各国历史的发展、社会的进步。外国传入的主要是土特产、物种、艺术，丰富了唐朝的社会生活。
(5)在交往过程中，中华文化圈形成；唐朝成为周边国家经济文化交流的中心，并对世界文明的发展作出了巨大贡献。
[唯物史观]——中国文化对周边国家的影响
(1)文字方面：日本文字的创制受到了汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。
(2)思想方面：佛教经中国传入朝鲜和日本。中国的儒学也传入朝鲜、日本，对其社会发展产生了深远的影响。
(3)社会习俗方面：朝鲜妇女的发式多模仿南朝，日本的和服深受唐朝服饰影响。
(4)城市与建筑方面：日本飞鸟、奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来的；日本寺院建筑也往往模仿唐朝，如唐招提寺是由鉴真大师及其弟子依据唐朝寺院的风格式样建造的。
(5)科技方面：造纸术传入朝鲜、日本。
(6)制度方面：日本仿照唐朝的均田制和租庸调制，实行班田收授法和租庸调制。
[知识体系]
[必备术语]
1．魏晋南北朝至隋唐时期，由于佛教、道教的冲击，儒学地位受到挑战，但儒学正统地位始终没有改变。
2．魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，宗教呈现多元特征。
3．魏晋南北朝的文学艺术具有承上启下的特色，唐朝达到新高峰。
4．魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果，隋唐时期科技走在世界前列。
5．中外文化交流频繁，注重吸收各族和外来文化的优秀成果。
[经典示例·触类旁通]
[典例] 贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，收集了大批梵文经典；鉴真六次东渡，历尽艰辛最终到达日本，传授佛法，把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，他们的共同贡献是( )
A．维护了国家统一
B．促进了中外文化交流
C．推动了民族交融
D．带来了中外文化高峰
[尝试解答] ________
[通法悟道]
[创新应用·随堂检测]
1．下表所示是唐代不同时期对于儒学的举措。这可用来说明唐代( )
A.首创官学教育体系 B．尊崇儒学
C．开始将孔子神圣化 D．独尊儒学
2．脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌，也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。在艺术形象上，反映了北方民族女性的特色；从文字方面而言，词兼胡汉，“天子”“可汗”并用。这反映了( )
A．少数民族为中华文化增色添彩
B．北方女性具有男子的英雄气概
C．民歌具有重要的史料价值
D．儒家思想观念已深入人心
3．[2023·湖南长郡十五校联考]胡旋舞来自西域游牧民族，在大唐上下颇受欢迎。如图敦煌莫高窟第220窟壁画初唐《胡旋舞》( )
A．说明政府较重视丝路文化
B．体现隋唐文化深受吐蕃影响
C．具有壮阔欢腾的盛世特色
D．表明唐代石窟文化领先世界
4．北魏贾思勰在《齐民要术》中提出“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。他旨在强调农业生产应该( )
A．顺应自然，遵循规律
B．精耕细作，提高地力
C．因时制宜，休耕轮作
D．改进技术，增加产量
第8课 三国至隋唐的文化
导学案
2．提示：佛教盛行。
3．提示：儒家的地位最为稳固。
4．提示：唐诗是研究唐朝历史的一手史料，可以反映唐朝社会兴衰、重大历史事件及民众生活等，如杜甫的诗被称为“诗史”。
6．提示：民族关系和谐，民族交融加深；对外开放，中外文化交流频繁。
7．提示：唐末军事上已使用火药武器。
8．提示：反映贾思勰重农抑商思想，他认为农业为本，商业为末业。
9．提示：反映：唐王朝是当时的世界中心。原因：唐朝本身经济文化高度繁荣，实行开放的对外政策。
10．提示：中日之间存在经济文化交流，日本深受唐朝影响。
知识点1
1．(2)①民间 佛教 ③贵儒 儒、道 (3)①三教合归儒 ②老子 ③禅宗
2．(1)政府财政收入 (2)无神论 (4)①正统地位 ②封建纲常
知识点2
1．(1)①建安文学 ②田园诗 (2)诗仙
2．楷书 书圣 柳公权 以形写神 吴道子 莫高窟
知识点3
1．祖冲之 齐民要术 裴秀
2．赵州桥 雕版 火箭 地球子午线 孙思邈 唐本草
知识点4
1．(1)①汉文 ②法显 ③玄奘 (2)①空海 ②鉴真
2．(1)国际大都会 (2)使节 (3)西亚
导研案
探究主题一
[史料实证] 提示：(1)思想：道教、佛教盛行；书法：王羲之的行书(或《兰亭集序》)；绘画：顾恺之的《洛神赋图》(或《女史箴图》)。
(2)特点：多元性。原因：唐朝实行开放的对外政策；政治稳定，经济繁荣，对外交往频繁等。
探究主题二
[史料实证] 提示：(1)共同意义：都促进了中外文化的交流和传播。特点：对外开放，双向交流。
(2)影响：文化开放性扩大了唐朝文化的影响，提高了国际地位；密切了中国与其他国家的友好关系；促进了东亚文化圈的形成，并对世界产生深远影响。
导练案
[经典示例·触类旁通]
典例 B
[创新应用·随堂检测]
1．解析：三个时期都提倡儒学，重视儒学的作用，说明儒学在唐代受到尊崇，故选B项；A项发生在西汉时期，“首创”的说法错误，排除；重视儒学并不等同于将孔子神圣化，且“开始”的说法错误，排除C项；D项发生在西汉时期，排除。
答案：B
2．解析：据“脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌，也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠”“北方民族女性”“词兼胡汉”来看，少数民族为中华文化增色添彩，故选A项；B项与材料主旨不符，排除；材料重在其文学价值，而非史料价值，排除C项；材料未涉及儒家思想，排除D项。
答案：A
3．解析：《胡旋舞》体现了初唐时期的乐舞受西域的影响，由舞蹈风格可知，这体现了壮阔欢腾的盛世特色，C项正确；材料不涉及政府行为和态度，无法得出A项结论；吐蕃位于西南地区，不属于西域区域，排除B项；材料没有比较信息，无法得出D项。
答案：C
4．解析：材料表述的是按照自然规律安排农业生产(顺天时，量地利)就会丰收，否则(任情返道)会劳而无获，故A项正确。
答案：A
课 程 标 准
学 法 指 导
认识三国至隋唐时期思想文化领域的新成就及中外交流的历史意义。
1.立足时空观念，了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道的发展历程，多角度认识其发展的原因和影响。
2．了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络，从唯物史观的角度理解其成就取得的原因。
3．了解中外文化交流的史实，理解隋唐时期文化多元的原因，从家国情怀的角度理解文明交融以及多元发展的意义。
魏晋南北朝
隋唐
书法
①隶书、草书、行书和________等各种书体均已完备
②东晋王羲之博采众长，诸体兼精，世称“________”
①融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格
②颜真卿的颜体和________的柳体最为有名
绘画
顾恺之提出“____________”，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》
①题材广泛，风格多样：宗教画、人物画、山水画、花鸟画
②唐朝的________被尊为“画圣”
石窟
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌________
数学
南朝________精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间
农学
北朝贾思勰著述的《________》，是中国现存最早的一部完整的农书
地理
西晋地图学家________绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
建筑
隋朝工匠李春设计并主持建造的________，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝已经有了________印刷的佛经、日历和书籍
火药
①唐中期的书籍记载了火药的配方
②唐末，火药开始用于战争，________是最早的火药武器
天文学
唐朝天文学家僧一行，测算出了____________长度
医学
①________完成医学名著《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果
②唐高宗时编修的《________》，是世界上最早由国家颁行的药典
艳丽明快
的色彩
既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上，也体现在盛唐诗歌中
生动自然
的情调
唐人自信，思想解放。一些壁画中，世俗人物高大不凡，唐人率性，较少做作
博大恢宏
的气势
唐长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会
雍容华贵
的风度
洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现。观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动，也是唐人风度的一个象征
昂扬坚定与
开放进取的
精神风貌
唐朝的时代精神，可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括，这是一种新民族新文化的优势所在。人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间
唐太宗
尊奉孔子为“先圣”，设立弘文馆，招纳儒士，兴办学校，倡“周孔之教”，以致“儒学之盛，古昔未之有也”
唐玄宗
追封孔子为“文宣王”，提倡儒学
唐文宗
将儒家九经文字刻于石上，立于太学，供士人学子校正经书，防止传抄讹误。石经共114块刻石，228面，65万余字