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山东 2024-2025 七年级上语文期中真题分专题汇编 专题06 课内文言文阅读(不含答案版)
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这是一份山东 2024-2025 七年级上语文期中真题分专题汇编 专题06 课内文言文阅读(不含答案版),共12页。试卷主要包含了解释下列句中加点的词,翻译下列句子,下列句子节奏划分正确的一项是,下列句子翻译错误的一项是,下列加点词解释有误的一项是等内容,欢迎下载使用。
(23-24七年级上·山东菏泽·期中)阅读下面文言文,完成各题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.解释下列句中加点的词。
①寒雪日内集
②与儿女讲论文义
③俄而雪骤
④撒盐空中差可拟
2.与“撒盐空中差可拟”中“差”意思相同的一项是( )
A.差强人意B.参差不齐C.成绩差D.出公差
3.翻译下列句子。
①白雪纷纷何所似?
②未若柳絮因风起。
4.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交代了时间: ;地点:(内)家里;人物:谢太傅的兄子、兄女等;事件: 等要素。
5.在这篇小短文中,作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛?说出你的观点,并用文中的关键词来支撑这一观点。
家庭气氛: 。
关键词: 。
(23-24七年级上·山东泰安·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
6.下列句子节奏划分正确的一项是( )
A.白雪/纷纷何/所似B.君/与家君期/日中
C.未若/柳絮/因风起D.过/中不至,太丘/舍去
7.下列句子中加点词的意思不相同的一项是( )
A.陈太丘与友期行。 与儿女讲论文义。
B.下车引之。 虽与之俱学。
C.元方入门不顾。 鲁有执长竿入城门者。
D.太丘舍去,去后乃至。 家祭无忘告乃翁。
8.下列句子翻译错误的一项是( )
A.俄而雪骤。
译文:不久,雪下得急了。
B.即公大兄无奕女。
译文:就是谢安长兄的女儿无奕。
C.待君久不至,已去。
译文:等您很久都不到,(他)已经离开了。
D.日中不至,则是无信。
译文:到了正午您没到,这是不讲信用(的表现)。
9.下列对文章的理解分析错误的一项是( )
A.《咏雪》一文开头写下雪的情景是为了引出“咏雪”的事件,渲染谢太傅一家融洽的氛围。
B.《咏雪》一文中只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,所以并不能看出作者更欣赏谁的答案。
C.《陈太丘与友期行》言简意赅地叙述了一个完整的故事,刻画了有鲜明个性的人物,说明了为人处世应该讲礼守信的道理。
D.《陈太丘与友期行》一文,“无信”“无礼”是本文的核心,文章旨在从反面例子说明“信”和“礼”的重要性,启示我们要努力学做讲诚信的人,从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。
(23-24七年级上·山东济南·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
10.下列加点词解释有误的一项是( )
A.陈太丘与友期行 期:约定B.太丘舍去 去:到
C.尊君在不 不:同“否”D.元方入门不顾 顾:回头看
11.下列加点词的意义和用法正确的一项是( )
A.去后乃至 乃:就
B.相委而去 而:表转折,可译为“却”
C.则是无礼 则:如果
D.下车引之 之:代词,代指元方
12.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B.元方辩驳有力,维护父亲和他自己尊严的行为,是方正的体现。
C.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
D.文章刻画了个性鲜明的人物形象,说明了为人处世应该讲礼守信的道理。
(23-24七年级上·山东济南·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
13.对下列加点词解释有误的一项是( )
A.与友期行 期:约定B.太丘舍去 去: 到, 往
C.相委而去 委:舍弃D.元方入门不顾 顾:回头看
14.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.相委而去 学而时习之
B.下车引之 知之者不如好之者
C.去后乃至 乃破琴绝弦
D.尊君在不 匹夫不可夺志也
15.下列对选文理解有误的一项是( )
A.《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。
B.本文主要通过神态和动作描写刻画鲜明的人物形象,告诉我们为人处世应该讲礼守信的道理。
C.文章用“期行、期日中、不至、舍去、乃至”等词把事情、时间、起因交代得清清楚楚。
D.文章的结尾“惭、下、引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。
(23-24七年级上·山东聊城·期中)阅读文言文,回答问题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
16.解释加点的词语。
①去后乃至
②下车引之
17.翻译句子。
与人期行,相委而去。
18.从故事中,你得到了哪些启示?(至少两条)
(23-24七年级上·山东济南·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不? ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
19.下列加点词解释有误的一项是( )
A.期 日中 期:约定
B.太丘舍去 舍:舍弃
C.相委而去 去:离开
D.元方入门不顾 顾:环顾
20.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.尊君在不 不亦君子乎
B.下车引之 左将军王凝之妻也
C.与人期行 与儿女讲论文义
D.结友而别 人不知而不愠
21.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是( )
A.本文选自南朝宋刘义庆编写的志人小说集——《世说新语》。
B.陈太丘不守信用,约好和朋友出行,结果不等友人自己先走了。
C.本文通过语言描写,刻画了主人公元方落落大方,明白事理的性格特点。
D.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错就改的品质。
(23-24七年级上·山东德州·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
——刘义庆《世说新语·方正》
22.下列加点字解释有误的一项( )
A.陈太丘与友期行 约定B.太丘舍去 离开
C.相委而去 委托D.下车引之 拉、牵拉
23.结合上下文和对人物的了解,你会用什么样的语气语调读文中画线句子,并说说理由。
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
24.元方因为什么“入门不顾”?
(23-24七年级上·山东菏泽·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去,”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼,”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
25.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行期:约定B.去后乃至去:到达
C.相委而去委:舍弃D.下车引之引;拉
26.下列句子中含有通假字的一项是( )
A.陈太丘与友期行B.待君久不至
C.与人期行,相委而去D.尊君在不
27.下列对选文分析不正确的一项是( )
A.“期行”是陈太丘和他朋友相约出行,交代了事情的起因。
B.陈元方小小年纪就能驳倒父亲的朋友,友人致歉后,元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
C.“怒”与“惭”写客人被元方驳倒后的神态,文章语言生动形象,表明客人是一个知错就改的人。
D.这个故事表明守信对立身处世的重要性,启示我们要做守信的人。
(23-24七年级上·山东临沂·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
28.解释下列加点的字。
(1)太丘舍去
(2)期日中
(3)去后乃至
(4)相委而去
29.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之。
(2)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
30.下面是对文章的理解,不正确的一项是( )
A.“期日中,过中不至”说明客人“无信”的表现,然而客人得知太丘已去,不但不反省自己,反而发怒,说明客人“无礼”的表现。
B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
C.“君”表示有礼貌地称呼对方,相当于“您”;“尊君”表示谦词,对人称自己的父亲;“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D.本文通过对话描写,着重刻画了主人公元方落落大方,明白事理的性格特点。
31.元方还有一个弟弟,叫季方,结合《陈太丘与友期行》和《客有问陈季方》的内容,谈一谈他们两兄弟共同的品质。
客有问陈季方
客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也。”
(23-24七年级上·山东聊城·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
32.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)学而时习之,不亦说乎? 说:
(2)吾十有五而志于学。 有:
(3)择其善者而从之。 善者:
33.划分下面句子朗读节奏。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
34.孔子是我国古代著名教育家,本文讲述了许多学习的道理,请任选一则,浅谈对你的启示。
原句:
启示:
35.用现代汉语翻译下列句子。
(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(2)博学而笃志,切问而近思。
36.“学而时习之,不亦说乎”与“温故而知新,可以为师矣”都提到温习学过的知识这一问题,两则语录强调的重点是否相同?请分析说明。
(23-24七年级上·山东德州·期中)阅读文言文选段,完成练习。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 (1) ,不亦君子乎?” 《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不 (2) 矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则 (3) 。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而 (4) 志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
37.按原文填空。
(1) (2) (3) (4)
38.下列对划线词语解释不正确的一项是( )
A.饭疏食,饮水 水:热水
B.传不习乎 传:老师传授的知识
C.不亦说乎 说:同“悦”,愉快
D.人不堪其忧 堪:能忍受
39.下列说法错误的一项是( )
A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”,都是儒家经典著作。
B.孔子、孟子是儒家代表人物,庄子是道家代表人物。
C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为能听得进不同的意见。
D.有很多成语出自《论语》,如温故知新、任重道远、舍生取义等。
40.把下列句子翻译成现代汉语。
温故而知新,可以为师矣。
41.座右铭泛指人们激励、警醒自己的格言,历史上许多中外名人都有自己的座右铭。如果让你选择《十二章》中的语句作为座右铭,你选择哪一句,请说明理由。
(23-24七年级上·山东济宁·期中)阅读下面节选自《论语》的相关语段,完成后面的题目。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
42.解释下面加点的词语。
①人不知而不愠
②人不堪其忧
43.用现代汉语写出下面句子的意思。
①不义而富且贵,于我如浮云。
②三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
44.下面句子都谈到了“乐”,然而其含义各不相同。请谈谈你理解。
①有朋自远方来,不亦乐乎?
②一箪食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。
45.《论语》是一部教人学做“君子”书。从以上几则中,你能学到哪些“君子”品德?请概括写出2个。
(23-24七年级上·山东济宁·期中)阅读下面文言文,完成各题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
46.下列选项中加点字的意思不相同的一项是( )
A.不亦乐乎 闷闷不乐B.与朋友交而不信乎 半信半疑
C.学而不思则罔 思前想后D.择其善者而从之 多多益善
47.对“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”一句的理解,下列选项中正确的一项是( )
A.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态,是快乐的源泉。
B.艰苦的物质生活,使人获得心理的满足,从而得到乐趣。
C.蔬菜米饭冷水,弯臂枕书苦读,读书的快乐是人生至乐。
D.吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,这样的生活也有乐趣。
48.将文中的划线句翻译成现代汉语。
49.根据七则《论语》及下面链接材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【链接材料】
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
(节选自荀子《劝学》)
终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”向我们强调了(1) 对于学习的重要性,而荀子则向我们强调了(2) 与(3) 对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们“好好学习,天天向上”。
50.(23-24七年级上·山东泰安·期中)阅读《论语》十二章节选,完成问题。
《论语》十二章(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,不义而富且贵,于我如浮云。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
(1)下列句子翻译正确的一项是( )
A.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:别人不懂的知识,我温和地教给他,不也是君子吗?
B.温故而知新,可以为师矣。
译文:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。
C.逝者如斯夫,不舍昼夜。
译文:逝去的人在时光的长河里微不足道,再怎么不舍,日夜也不会停啊。
D.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
译文:知道学习的人比不上好好学习的人,好好学习的人比不上以学习为乐的人。
(2)下列对文中句子“不义而富且贵,于我如浮云”的理解赏析错误的一项是( )
A.这则语录是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。
B.孔子认为富贵是人们的正常欲求,但如果追求富贵要以损害道德(仁、义)为代价,那就不可取了,仁者、君子是不会这样做的。
C.孔子认为在培植仁德的过程中经常会遇到富贵的诱惑,所以谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵。
D.这则语录表明了孔子对富贵坚决排斥的态度,君子应该追求“义”,不应该追求“富”和“贵”。
(3)下列对本文内容和写法的分析错误的一项是( )
A.选文告诉我们:要争做具有优秀品格、修养的君子,不要做小人;“义”是孔子思想的核心;仁义相连,义是发端。
B.选文从学习态度、学习方法、修身做人三个方面进行论述,“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是学习方法。
C.选文运用反问、排比、比喻等修辞手法,使用“乎”“矣”“也”等语气词,使表情达意富有表现力和感染力。
D.选文言简义丰,三言两语就说明一个深刻的道理,如“温故而知新,不仅指出“温故”的意义,更强调这一学习方法的重要性。
(23-24七年级上·山东济南·期中)阅读下面的文段,完成下面小题。
论语十二章(节选)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
51.下列加点词解释有误的一项是( )
A.吾十有五而志于学 有:同“又”,用于整数和零数之间
B.学而不思则罔 罔:迷惑,感到迷茫而无所适从
C.知之者不如好之者 好:喜爱,爱好
D.饭疏食,饮水 水:热水
52.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.为人谋而不忠乎 可以为师矣
B.思而不学则殆 人不知而不愠
C.曲肱而枕之 下车引之
D.人不堪其忧 仁在其中矣
53.下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
B.“学而不思则罔,思而不学则殆”深刻地阐述了“思”的重要性。
C.孔子赞美了颜回贫贱不移的品质,为了自己的理想,即使生活清苦困顿他也自得其乐。
D.“择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
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