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人教部编版(2024)八年级下册大道之行也教案设计
展开这是一份人教部编版(2024)八年级下册大道之行也教案设计,共2页。教案主要包含了导入新课,教学新课,板书设计等内容,欢迎下载使用。
1.积累文言词汇,理解文章内容。
2.初步理解“大同”社会的理想,学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧。
教学过程
一、导入新课
儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想,从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”,再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等,无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》就是儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一:朗读课文,初步感知文章
1.学生初读课文,认识字词。
选贤与能(jǔ) 讲信修睦(mù)
幼有所长(zhǎng) 矜(guān)
男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīng)
货恶其弃于地也(wù)
2.听课文朗读录音,注意停顿和语气。
3.学生对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文义。
4.教师点拨。
(1)通假字。
①选贤与能(“与”同“举”,推荐)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”,老而无妻)
(2)古今异义词。
①大道之行也(古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:宽阔的道路。)
②女有归(古义:女子出嫁。今义:返回,回归。)
③盗窃乱贼而不作(古义:兴起。今义:做某事,从事某种活动。)
④是谓大同(古义:代词,“这”的意思。今义:常用作判断词,或与“非”相对。)
(3)一词多义。
①闭:是故谋闭而不兴(闭塞)
故外户而不闭(用门闩插上)
②谓:是谓大同(动词,叫作)
予谓菊(动词,认为)
目标导学二:研读课文,理解文章思想
1.根据文义,全文可以分为几层?
明确:可分为三层:第一层:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征),是总说,以下几句是分述。第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”详述“大同”社会的基本特征。第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同”总结全文。
2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确:“大道”,政治上的最高理想,治理社会的最高准则,指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行”,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的“大同”社会。
3.“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并做解释。
明确:“天下为公。选贤与能,讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。
三、板书设计
eq \a\vs4\al(大,道,之,行,也)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\c1(概述“大同”社会的根本特征,详述“大同”社会的根本特征\b\lc\{(\a\vs4\al\c1(满足生存需要,满足发展需要,满足精神愉悦的需要)),总括全文))
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