初中语文人教部编版九年级下册鱼我所欲也优秀课时作业

这是一份初中语文人教部编版九年级下册鱼我所欲也优秀课时作业，共16页。试卷主要包含了单选题，默写，语言表达，综合性学习，文言文阅读，现代文阅读等内容，欢迎下载使用。

一、单选题
1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）
A．一箪食（dān）苟得（gǒu）所恶（wù）
B．蹴尔（cù）弗得（fé）富贵不能淫（yín）
C．一豆羹（gēng）不辟（bì）贫贱不能移（jiān）
D．不屑（xiā）得兼（jiān）威武不能屈（qū）
2．下列加点词不属于古今异义的一项是（ ）
A．一箪食，一豆羹B．万钟则不辩礼义而受之
C．鱼，我所欲也D．是亦不可以已乎
3．下列句中加点的“得”意义与其他项不同的一项是（ ）
A．故不为苟得也B．所识穷乏者得我与
C．得道多助，失道寡助D．得之则生，弗得则死
4．下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．得之则生/今为宫室之美为之
B．所识穷乏者得我与/复前行，欲穷其林
C．今为妻妾之奉为之/不知口体之奉不若人也
D．是亦不可以已乎/死而后已
5．下面句子属于倒装句的一项是（ ）
A．鱼，我所欲也。B．乡为身死而不受。
C．万钟于我何加焉！D．帝感其诚。
6．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者在文中赞扬的是舍生取义的人，批评的是见利忘义的人。
B．作者以“鱼”与“熊掌”设喻，其目的是引出“舍生取义”的问题，同时暗示“生”与“义”孰轻装重的关系
C．概括全篇大意的句子是“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”
D．“非独贤者有是心也”中的“是心”是指贪生怕死的心。
7．下列对画线句子“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”理解错误的一项是 （ ）
A．生与义都是后天培养的。贤者之所以称为贤者，是因为他们两者对立的时候，化解了矛盾，形成了一个统一体。
B．生与义都是与生俱来的，贤者之所以称为贤者，是因为他们两者对立的时候，保持了义的本性。
C．作为世俗之人，求生也求义，但在两者对立的时候，常常达不到贤者的境界。
D．作为贤者，在生与义不对立的情况下，也希望两者保全。
8．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求。
B．作者在文中赞扬的是舍生取义的人(精神水存)，批评的是见利忘义的人(无生命价值)。
C．本文使用了比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证等论证方式。
D．写“鱼”和“熊掌”“不可兼得”时，取“熊掌”的用意是在两者不可兼得的情况下，人们会选取“利”，舍去“义”。
9．下列对课文《 鱼我所欲也 》有关内容概括和分析不正确的一项是（ ）
A．课文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是指“不义”，于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。
B．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用
C．《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”，即人们生来本性相近且善，而后天因素使人的“性”差距变大，有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点相近。
D．课文把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，自然地引出在“生”和“义”无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。
10．对选文第二段理解错误的一项是（ ）
A．运用了举例论证的方法，生动形象，通俗易懂。
B．拿对一箪食、一豆羹与万钟的不同态度作对比，运用了对比论证的方法。
C．“是亦不可以已乎”，采用了设问的手法，表达了作者对“万钟则不辩礼仪而受之”的疑问。
D．在结构上，此段末句“本心”与上段末句的“是心”相呼应，含义相同。
11．在本文中，作者强调了一种人生价值观，下列诗句与本文强调的观点一致的是（ ）
A．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮)
B．天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白)
C．不以物喜，不以己悲。(范仲淹)
D．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(陶渊明)
12．下列对《 鱼我所欲也 》文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者用“不受嗟来之食”和“不辩礼义”接受“万钟”两个例子，从正面论证了中心论点。
B．孟子认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等。
D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。
二、默写
13．理解型默写。
（1）文中能够表明“失其本心”的原因的句子是： ， 。
（2）古代仁人志士在“生”与“义”不能两全时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“ ， 。”作为自己选择的标准。
（3）孔子认为仁人志士应有杀身成仁的勇气，与此相应，孟子在《鱼我所欲也》中也提出了“ ， 。”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。
三、语言表达
14．几千年前，孟子就提出了“舍生而取义”的观点，那么在现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？请写一篇不少于150字的文章阐述你的观点。
四、综合性学习
15．在我国，“义”文化意蕴丰厚，深入人心。请你参加“‘义’文化的魅力”综合性学习。
（1）“义”甲骨文作“”，从“”从“”。“”即“祥”；“”，兵器。与战前占卜的吉兆有关。“再卜色变，遽告不义，公乃令偃旗”中的“义”便是用其本义： ；“不义而富且贵，于我如浮云”中“义”则引申为： 。
（2）试根据下面的材料，概括“义”包括哪些方面的思想内涵。
①“宁赴常流而葬乎江鱼腹之中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？ ”……于是怀石，遂自投汨罗以死。
（《史记•屈原列传》）
② “天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。
（《宋史•文天祥传》）
③孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
（《吕氏春秋》）
（3）“端午节”到来之际，班级举办“心怀大‘义’”文化传承活动，请提出一项倡议。
五、文言文阅读
阅读回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子•鱼我所欲也》）
【乙】
子墨子曰：“今瞽①曰：‘钜②者白也，黔③者黑也。’虽明目者无以易之。兼白黑，使瞽取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，虽禹、汤无以易之。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。”
（选自《墨子•贵义》）
[注]①瞽（gǔ）：盲人。②钜：坚硬的铁。③黔：烟囱。
16．解释下列加点词在文中的意思。
①死亦我所恶
②故患有所不辟也
③虽明目者无以易之
④故我曰瞽不知白黑者
17．请把下面的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之。
②兼仁与不仁，而使天下之君子取焉。
18．【甲】【乙】两文都运用了 的论证方法阐明观点，【甲】文用“舍鱼而取熊掌者也”论证“ ”的观点，【乙】文则用“瞽不知白黑者”论证了君子选择仁义的不易。（第二空用原文语句填写）
19．以下三人建立了各自的微信群，并邀请墨子加入，你认为墨子会接受谁的邀请？请选出最有可能的人并说明理由。
A.孙膑
B.孟子
C.商鞅
六、现代文阅读
20．阅读下面的文字，完成小题。
村槐
①故乡的村头，有一棵树冠巨大苍虬蓊郁的槐树。躯干不高，却有几搂粗细。就是在我离家之后这些年，也走了不少地方，所见的槐树，还很少有可以同故乡村槐媲美的。每行走于山野，或读书于窗下，凡触得一个“槐”字，我思乡的心，便被村槐那广阔的浓荫所拥抱了。
②槐掩映的场院，曾经是我童年欢乐的世界。清明时分，我和小伙伴就缠着祖父缚秋千。他总是笑笑的，寻出犁上的套绳，携我们到槐树下。起先把套绳挽成一团儿，牵住一头儿；然后用胳膊划一个有力的弧圈，绳团便高高飞向横着的树股；最后，打了结，绑了一截棍儿，就可以荡飞了。开始，我上秋千还有点怯，祖父就一前一后地推着秋千，念叨着《送马马》的山歌。渐渐，我可以一屈一伸，自个儿荡得很高了。树干也以同样的节奏，上下忽闪看，嫩嫩的叶片泛着春阳。我只觉得自己长着羽毛，像槐树上筑巢的鸟儿似的，飞过了绿色的云团，看见远处的山了。我低头见祖父伫候在秋千下，那神色是夸我荡飞的高呢，还是担心我摔下？他两只手总微微前伸，想要随时接住掉下来的我似的。其实，我不正是在槐树的胳膊上悠荡，栖在故乡的怀抱里吗？
③尔后在熏风细雨里，嫩绿的叶片即深浓的呈青绿色了。傍晚，枝枝梢梢，暴出了淡黄的槐花，米粒似的浮荡着繁星的海。那浓烈的有点清苦的芬芳，简直使整个故乡都沉浸在春夜的微醺之中。清晨，被风摇落的花瓣，在场院里软柔柔地铺了一层。我和小伙伴们，赤脚欢跑在这花的暖床上，追逐着，打着滚，直裹一身槐香。又把花瓣用手掬在一起，积成一座座小的香山；或者学着祖父在山地里点种，把花瓣一撮撮种下，希冀故乡有一个美丽如花的丰年。
④自从我背上干粮到十里外的镇上念书，那如花的童年便流逝了。为了换得课本和铅笔，我不得不星期天到山野去采药。听说槐树的荚果、种子，还有槐花，也都是药材，就一年两季守着村槐，春采其花，秋采其果，索得一点读书的费用。那么灰暗、粗糙的树皮，那么巨大的树冠，慷慨地踢予我和小伙伴们多少花和果！尽管用它做药材卖是极廉价的，却也给了它的孩子们多少生活的滋养！古槐开的花虽然很香，可结的果实却十分苦涩。祖父说，槐虽然味苦，却不但可以入药，还能够酿酒呢！
⑤待我重返故乡，已经是七年之后了。我伫立于村槐下，沐浴着纷纷扬扬的槐花，心中有一种沉重感。祖父已经去世，而我这长孙又没能送葬，总觉愧疚不已。在我眼前，儿时缚过秋千的树股似在抖动了，绿叶间又似乎垂满了圆筒状的荚果。我记着祖父的话，品着槐香，是清苦的药味呢，还是微醺的酒香？村槐在风雨里，在四季交替中，经历了多少岁月？听祖父讲过，是先人捡的野槐栽的，很是远久，可惜不能向祖父仔细问及树的年龄了。一阵芬芳从清风中扑来，直沁肺腑，依旧是儿时记忆里那股浓烈、美丽。抬眼望去，村槐又苍老了几许，它那虬劲的露出地面的根须，深深扎入故乡山塬的土地。正是它对山塬的挚情，才可以有一个年年度度把花和果如此奉献给人间的壮举！由此，我想到了祖父的那双青筋暴鼓的茧手，深深插入泥土，紧紧攥着泥土的动作，是那么执著而有力，显示着生命的经久。
⑥我如此地思恋着故乡的村槐。曾伴我长大的村槐，也一定知道我的思恋，也在想念着它的游子呢！在这又一度春深的季节。
（1）本文叙述线索是 ，叙述的顺序是 。
（2）朗读第⑥段时，重音处理不恰当的一项是（ ）
A．如此B．长大C．一定D．季节
（3）本文第②～④段一次记叙了三件往事：槐树上荡秋千、 、 。
（4）结合语境，解释第②③段中划线词语的意思。
①绿的云团： 。
②香山： 。
（5）扎根山塬，挚情奉献，这是村槐和祖父的共同特征。品读第⑤段找出相关的句子，写在下面。
（6）下列说法不正确的一项是（ ）
A．本文借物抒情，借对村槐的赞美，抒发了对故乡的眷恋，对亲人的思念。
B．本文以记叙为主，综合运用了描写、议论、抒情等表达方式。
C．文章以“村槐”为题，托物言志，表达了扎根山乡、倾情奉献的志向。
D．文章结尾不仅照应开头，而且深化了主题。
（7）假如你要把文章推荐给你的同学小强，请把你的推荐理由写在下面。
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】A无误；B弗得（fú）；C贫贱不能移（jiàn）；D不屑（xiè）。
故答案为：A
【点评】本题考查重点字的字音辨析。对字音的认读，主要是形近字、多音字、形声字等容易混淆读错，另外还有方言误读、习惯性误读都是常见的错误，学习和复习的过程中可以进行适当地分类整理。
2．【答案】C
【知识点】古今异义
【解析】【分析】A一箪食，一豆羹：一碗食物，一碗汤。豆：古代一种木制的盛食物的器具。
B万钟则不辩礼义而受之：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。
C鱼，我所欲也：鱼是我所想要的。 欲：喜爱。
D是亦不可以已乎：这种做法难道不应该停止吗？ 已：停止。
故答案为：C
【点评】本题考查古今异义词，这样的词语在平时学习每篇课文的时候老师都会进行总结，因此一定要牢固记忆，但又不能死记硬背，要在理解地基础上记忆，这样答题的时候就能结合语境准确的解释这类词语了。
3．【答案】B
【知识点】一词多义
【解析】【分析】本题考查一词多义的辨析。
ACD.相同，都是“得到”的意思；
B.不同，感激。
故答案为：B
【点评】本题考查一词多义的辨析。 一词多义就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。
4．【答案】D
【知识点】一词多义
【解析】【分析】A.“之”解释为：代词/助词，的；B.“穷”解释为：形容词活用，作名词，穷人/尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思；C.“奉”解释为：侍奉/供养；D.“已”解释为：停止。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
5．【答案】C
【知识点】倒装句式
【解析】【分析】A.“……也”，表判断；B.省略主语“我”，“为”后面省略介词宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”；C.倒装句，宾语前置，应为“加何”；D.被动句，应为帝被其诚所感。
故答案为：C
【点评】本题考查学生对文言句式的辨析能力。解答此类问题，首先要了解几种常见的文言句式，然后结合句子进行分析。文言句式有：倒装句、判断句、省略句、被动句。
6．【答案】D
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；鱼我所欲也
【解析】【分析】 本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。A正确；B正确；C正确；D指上文所说的“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。“这样的想法。这也就是人的本心。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，再对每一个选项所涉及的内容进行分析，找出不正确的一项。
7．【答案】A
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；分析文言文的写作特色；鱼我所欲也
【解析】【分析】 本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。该句意思是：生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。理解错误的一项是A。
故答案为：A
【点评】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义以及在文中的作用。
8．【答案】D
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；鱼我所欲也
【解析】【分析】 本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。ABC对原文的分析和概括是正确的；D写“鱼“和“熊掌““不可兼得“时，取“熊掌“的用意是在两者不可兼得的情况下，人们会选取自己更珍惜的，故错误。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。
9．【答案】D
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言作者个人的观点态度；鱼我所欲也
【解析】【分析】本题考查对课文内容的理解。
ABC正确；
D有误。．以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”。以“鱼和熊掌不能兼得”比喻“生和义不能兼得”，以“舍鱼而取熊掌”喻“舍生取义”，得出中心论点。
故答案为：D
【点评】本题考查对课文内容的理解。答题时要注意对每一个选项涉及的内容进行分析和比较。找出其中不正确的一项。
10．【答案】C
【知识点】理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；举例论证
【解析】【分析】 本题考查理解段落内容与写法。
ABD.正确；
C.有误，不是设问，是反问。
故答案为：C
【点评】本题考查理解段落内容与写法。在读懂文言文内容的基础上，对每一个选项所涉及的内容进行分析，找出理解不正确的一项。
11．【答案】D
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度
【解析】【分析】 本题考查文章主旨的理解和诗句的积累能力。本文观点是舍生而取义，广为后人赞同，根据诗句所表达的内容分析找出与本文观点一致的诗句即可。
A．在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。与本文强调的观点不一致。
B．每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。与本文强调的观点不一致。
C．不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。与本文强调的观点不一致。
D．刻画诗人文天祥为了民族大业而慷慨就义的光辉形象。与本文强调的观点一致。
故答案为：D
【点评】本题考查文章主旨的理解和诗句的积累能力。平时要注意按照主题积累名言警句，做好分类整理。
12．【答案】A
【知识点】概括文章主要内容；理解文章中心思想；理解文章关键语句意思
【解析】【分析】A.“从正面论证了中心论点”的说法不准确，应该是从正反两个方面论证了中心论点。
故答案为：A。
【点评】本题考查学生对课文内容的理解和分析能力。要在平时认真听课，做好笔记，然后根据题干的选项表述去分析和判断。
13．【答案】（1）为妻妾之奉为之；为所识穷乏者得我而为之
（2）二者不可得兼；舍生而取义者也
（3）二者不可得兼；舍生而取义者也
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题需要重点识记和正确书写的字词有：
故答案为：
（1） 为妻妾之奉为之；为所识穷乏者得我而为之
（2） 二 者不可得兼 舍生而取义者也
（3） 二者不可得兼 舍生而取义者也
【点评】 本题考查古诗文名句的默写。解答此题，在平时的学习中要做好积累，要根据题干的提示写出相应的句子，注意不能出现错别字，如将“汗青”误写作“汉青”。理解性默写，要注意结合语境填充。
古诗文默写类答题技巧：熟背古诗文；理解古诗文名句意思；注重积累，将易错处分类整理，加强记忆。
14．【答案】【参考例文】
诱惑，是鱼钩上令鱼儿垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让动物们食欲大增的美味，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。
一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于道德修养。种种诱惑在玛丽•居里面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。号称中国第一大汉奸的汪精卫，为权势所诱惑，卖国求荣，因而遗臭万年。
“吾善养吾浩然之气”，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，树立崇高理想，坚守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。
【知识点】微写作（片断写作）
【解析】【分析】本题系开放性题。今天来说“义”应该赋予新的含义。如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。作为我们应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。特别是今天的市场经济下，更要讲诚信，讲道德，不做违法乱纪的事。观点正确、结合实际、表述流畅即可。
【点评】写好微写作，要明确写作目的。微写作是用简约精炼的语言对某一社会事件、文艺作品等表达自己的见解与看法的写作。评论类微写作一般先引用材料或叙述现象，接着明确论点，然后分析材料，综合运用合理的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身进一步论述自己的观点。对于写作对象要表述清晰。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。
15．【答案】（1）神灵佑助的仁道、公理之战；合乎正义
（2）示例一，坚持真理 忠君爱国 大公无私；示例二，洁身自好 共赴国难 清正廉洁
（3）示例一，举办“心怀大‘义’”故事会，讲述中国古往今来先贤圣哲、明君忠臣、领袖英雄“行大义”的典故史实。示例二，开展“‘义’义探究”读书报告会活动，评说经典著作阐释的“义”的思想内涵。示例三，组织“‘义’行中华”论文征集活动，阐述当今时代传承“义”文化的意义、途径、措施等。示例四，开展端午节纪念屈原的活动，研究屈原的生平、著作、思想影响等在班内进行展示。
【知识点】词义理解；活动设计；材料探究；语言连贯；语言简明；筛选并整合文中信息
【解析】【分析】（1）根据题目中给出的材料可知，“义”本从“祥”从“戈”，据此可得出其本义为获得上苍保佑的战争，即神灵佑助的仁道、公理之战。“遽告不义”的意思是占卜得到的信息是这场战争不会得到上天的保佑，再联系“不义而富且贵，于我如浮云”，据此可得出其引申义为合乎正义。“不义而富且贵，于我如浮云”，意思是用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。
（2）材料①②③，分别讲述的是屈原为坚持真理而投江；文天祥忠君爱国，共赴国难；祁黄羊大公无私。这些行为都是“义”的思想内容。结合文本概括作答。注意①句中，要结合屈原的爱国主义情怀分析。②句中，要抓住文天祥对国家的忠义进行分析。屈原投江而死，表现了他的爱国主义精神，屈原坚持真理，忠君爱国，洁身自好，这是屈原的“义”。文天祥以死报国体现了他的爱国主义精神，文天祥坚持真理，忠君爱国，共赴国难，是一代忠臣，这是文天祥的“义”。祁黄羊外举不避仇，内举不避子体现他的公平公正，忠君爱国，这是祁黄羊的“义”。考生可据此分析作答。
（3）本题围绕着活动主题“心怀大‘义’”来提倡议。注意“端午节”是为了纪念屈原，故学生答题时需要注意两点：①紧扣主题“心怀大义”；②要结合人物的生平经历及品格进行分析。本题答案不唯一，符合题目要求即可。
故答案为：
（1）神灵佑助的仁道、公理之战 合乎正义
（2）坚持真理 忠君爱国 大公无私；示例二，洁身自好 共赴国难 清正廉洁
（3）举办“心怀大‘义’”故事会，讲述中国古往今来先贤圣哲、明君忠臣、领袖英雄“行大义”的典故史实。示例二，开展“‘义’义探究”读书报告会活动，评说经典著作阐释的“义”的思想内涵。示例三，组织“‘义’行中华”论文征集活动，阐述当今时代传承“义”文化的意义、途径、措施等。示例四，开展端午节纪念屈原的活动，研究屈原的生平、著作、思想影响等，在班内进行展示。
【点评】（1）本题考查学生从材料中提取信息的能力。作答此类题目，一定要认真阅读材料，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，即可作答。
（2）考查材料的分析整合，对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。
（3）考查主题活动的活动设计，开放性题，符合主题，且有可行性即可。
【答案】16．①讨厌，憎恨；②同“避”，躲避；③改变；④所以。
17．①不仅贤人有这种心，人人都有。
②将仁和不仁（的事物）放在一起，让天下的君子择取。
18．比喻论证；二者不可得兼，舍生而取义者也
19．B， 理由：【乙】文中，墨子主张君子要能够选择仁义；【甲】文中，孟子主张君子不能失去“本心”。他们都对君子的“仁义之心”提出了要求。而商鞅是主张依法治国的法家代表，孙膑是主战的兵家代表，二者与墨子思想不一致。所以墨子会接受孟子的邀请。
【知识点】材料探究；鱼我所欲也；理解文章关键语句意思；比喻论证；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。
（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
（3）本题考查论证方法及作用。论证方法有：道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证。论证方法是为了证明论点。答题注意结合文章内容分析。
（4）本题考查探究能力。读懂文言文主旨大意，理解给到的选项代表的深意，对比分析，根据题目要求选择合适的即可。
【译文】
【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
【乙】墨子说：“现在有一个盲人说：‘银是白的，黔是黑的。’即使是眼睛明亮的人也不能更改它。把白的和黑的东西放在一块儿，让盲人分辨，他就不能知道了。所以我说：盲人不知白黑，不是根据盲人给白黑下定义，而是因为他无法择取。现在天下的君子给‘仁’下定义，即使是禹、汤也无法改变它。但是把符合仁和不符合仁的事物混杂在一起，让天下的君子来分辨，他们就不知道了。所以我说：天下的君子，不知道‘仁’，不是因为他给‘仁’下定义，而是因为他对‘仁’无法择取。”
16．①翻译为：死亡是我所厌恶的。恶：讨厌，憎恨
②翻译为：所以（遇到）灾祸也有不躲避的。 辟：同“避”，躲避
③翻译为：即使是眼睛明亮的人也不能更改它。易：改变
④翻译为：所以我说：盲人不知白黑。故：所以
故答案为：①讨厌，憎恨②同“避”，躲避③改变④所以
17．本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“非、独、贤者、是、心、取”。非：不。独：仅。贤者：有才德，有贤能的人。是：此，这样。心：思想。取：选取。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
故答案为： ①不仅贤人有这种心，人人都有。
②将仁和不仁（的事物）放在一起，让天下的君子择取。
18．【甲】用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，引出“舍生取义”的论点。
【乙】用“白”比喻为符合仁的事物，“黑”比喻为不符合仁的事物，论证了君子选择仁义的不易。
故答案为：比喻论证；二者不可得兼，舍生而取义者也
19．墨子主张君子要选择仁义。孙膑是兵家代表，主战。商鞅是法家代表，主张严刑峻法。孟子是儒家代表，主张仁礼。且【甲】中孟子主张君子不能失去“本心”，墨子会接受孟子的邀请。
故答案为：B， 理由：【乙】文中，墨子主张君子要能够选择仁义；【甲】文中，孟子主张君子不能失去“本心”。他们都对君子的“仁义之心”提出了要求。而商鞅是主张依法治国的法家代表，孙膑是主战的兵家代表，二者与墨子思想不一致。所以墨子会接受孟子的邀请。
20．【答案】（1）村槐；时间（倒叙）
（2）D
（3）槐树下嬉戏；采集槐花槐果换书费
（4）嫩绿繁茂的槐树树冠；香气四滋的槐花花堆
（5）①它那虬劲的露出地面的根须，深深扎入故乡山塬的土地。②我想到了祖父的那双青筋暴鼓的茧手，深深插入泥土，紧紧攥着泥土的动作，是那么执著而有力，显示着生命的经久。
（6）C
（7）①小强离家很久了，很想家乡，我把《村槐》推荐给他，缓解他的思乡之苦。②小强嫌他的家乡贫穷落后，不想回家乡，我把这篇文章推荐给他，让他扎根家乡，奉献家乡。
【知识点】鱼我所欲也；文章标题及其作用；文章线索；概括文章主要内容；筛选并整合文中信息
【解析】【分析】（1）此题考查对文章记叙线索和顺序的理解把握。因为文章的题目就是“村槐”，而且处处描写离不开村槐，通过村槐表达感情，叙事线索是很清楚的；文章开头用了倒叙，然后从小时候写起，一直写到多年后回到故乡，在村槐下浮想联翩。答“时间”或答“倒叙”都可。
（2）此题考查朗读中对重音的处理。重音的恰当运用建立在对文章内容和情感的正确把握上，一般起强调作用。像A、B、C三项中的词，在句中做状语和定语，都有强调作用，必须重读才能正确表达作者的感情，而D项的“季节”，处理成重音，听起来就极不协调，雷要舒缓的语气轻读才好。
（3）此题考查对段落大意的概括。文章的叙事线索是“村槐”，记叙的三件事之一是“槐树上荡秋千”，那么概括后两件事时也要紧密联系槐树。
（4）此题考查结合语境理解词语的意义。“绿的云团”是比喻，并不是指天上的云团是绿色，要结合作者当时的年龄和处境，年龄小，正在高高地荡秋千，而时令正当清明，槐树上满是嫩叶，自然像云团；香山往往会误认为北京的香山，而文章写的槐花花堆大，槐花香气浓，这样的香山绝不同于北京的香山。
（5）此题考查根据要求，提取相关信息的能力。找出描写村槐和祖父的句子，辨别哪些句子的内容具有“扎根山塬，挚情奉献”的特点。
（6）C项的说法不对，因为作者没有表达“扎根山乡、倾情奉献的志向”，不属于托物言志的文章。
（7）这是一道开放性的试题，只要能够围绕内容、语言、写法等某一方面回答即可。回答内容要与文章相符，推荐的理由要有说服力。
【点评】对内容概括的考查。方法：一、段意合并法。段落大意概括了一段的主要内容。把每段大意综合起来，加以概括，就是整篇文章的主要内容。这是最常用的方法。二：要素串连法。写人记事的文章，一般有时间、地点、人物、事件（包括起因、经过、结果）等基本要素。把这几个基本要素弄清了，用词语串连起来，就是文章的主要内容。
资料卡
•商鞅：又称卫鞅、公孙鞅，他“少好刑名之学”，入秦后，以强国之术说动秦孝公，主持变法。
•孙膑：兵家集大成者，主战，不仅继承了其前辈孙武的军事理论，而且有创造性地发展，提出了灵活多变的战略战术思想。（摘编自统编教材《中国历史》，七年级上册）