人教统编版16.2 *六国论评课ppt课件

这是一份人教统编版16.2 *六国论评课ppt课件，共30页。PPT课件主要包含了六国论，文意疏通，赠送财物，有的人，相继灭亡，研读第一段，六国破灭弊在赂秦，不赂者以赂者丧，分论点一，分论点二等内容，欢迎下载使用。

东周战国时期六国为什么被灭？汉代贾谊说因为“仁义不施”!唐代杜牧说因为“不爱其民”!北宋苏洵提出了一个新的角度。他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”!他为什么这么说？他说的有道理吗？让我们一起走进这篇文章。
1.了解苏洵及相关经历，把握本文的写作背景。2.积累重要的文言现象，结合课前的梳理与归纳翻译全文，把握文章大意。3.体会史论作品阐发观点、逻辑严密，雄辩的力量和充沛的气势。4.背诵全文。　
语言建构与运用：积累重要的文言字词，翻译全文，提高阅读浅易文言文能力。思维发展与提升：结合文章的写作背景，总结作者的观点及论述的思路，思考作者撰文反思历史的现实针对性。审美鉴赏与创造：学习“史论”的写作特点，体会史论作品阐发观点、逻辑严密，雄辩的力量和充沛的气势。文化传承与理解：了解六国灭亡的原因及作者借古鉴今、针砭时弊的目的，体会古代士人家国天下的情怀。
贿赂 六国互丧 丧钟 城邑大放厥词 暴霜露 荆棘 草芥自古洎今 邯郸 百战不殆 下咽当使 估量 日削月割
苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。
北宋嘉祐初年（1056年），苏洵带二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《衡论》、《权书》、《几策》等文章，认为可与刘向、贾谊相媲美，于是向朝廷推荐苏洵。公卿士大夫争相传诵苏洵，苏洵文名因而大盛。在京期间，认识了保聪禅师，“予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤，及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若啊年，而所居圆觉院大治。” 北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜应试及第，轰动京师。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴
省略式短语： “六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因。
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。 苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》，旨在通过分析六国失败的原因委婉地提醒当朝统治者。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂lù秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。
译文： 六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？回答说：不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：弊病在于割地贿赂秦国啊！
提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，，在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。
本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？
赂秦而力亏，破灭之道也。
使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚跟。
秦以攻取之外，小则获邑yì，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥jué先祖父，暴pù霜露，斩荆jīng棘jí ，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予yǔ人，如弃草芥jiè。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
译文： 秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。
译文： 回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
译文： 既然这样，那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足，谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊！
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
第2段哪句话可以概括第2段的中心意思？本段的中心内容印证了第一自然段中哪句话？用了哪些论证方法？
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
把城池比作草芥——比喻论证
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
引用论证中比喻生动形象
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎jì牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当tǎng与秦相较，或未易量。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
译文： 齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。
译文： 到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
译文： 况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不容易估量呢。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？
智力孤危，战败而亡，诚不得已。
不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。
本段最后一句话在全文中有什么作用？
用“向使”引出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
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