【重点课文复习】2024年中职高考语文 一轮复习之重点篇目 15.《边城》-讲练课件

这是一份【重点课文复习】2024年中职高考语文 一轮复习之重点篇目 15.《边城》-讲练课件，共5页。PPT课件主要包含了山清水秀优美如画，湘西风景，所起的作用，人性美翠翠，诗意的孤独，人性美爷爷，真挚的祖孙情，渡船人，淳朴的邻里情等内容，欢迎下载使用。

沈从文的中篇小说《边城》讲述的是一个哀婉而凄美的爱情故事。小说由“题记”和21个章节构成，课文节选的是小说的第一节。本文在湘西边境青山绿水的场景中揭开故事的序幕。小说女主人公翠翠，是一位犹如山间清泉般纯净的船家少女，她帮爷爷划船渡人，对爷爷体贴入微。在湘西特有的生活背景下，老人、翠翠、黄狗呈现给我们一幅充满乡土气息并洋溢着祖孙亲情的乡村风俗画。
沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族，中国现代小说大师、历史文物研究家，京派文学的领衔者。曾任西南联大、北京大学教授。“长篇小说《边城》《长河》是其代表作。其巨著《中国服饰史》为学界所重。 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠与恋人催送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和人人的隐痛。
一、边远：“边城”泛指地处边远的小镇，一般较为安静、闭塞。二、边缘：从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
第一部分（1—3自然段）：描写湘西的自然风光和淳朴的民风。
第二部分（4—11自然段）：描写爷爷和翠翠生活上相依为命、感情上相濡以沫的祖孙亲情。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”（第1段） “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”（第2段） “住处两山多篁竹，翠色逼人而来。”（第5段）
清澈见底的河流 凭水依山的小城 攀引缆索的渡船 关乎风水的白塔 翠色逼人的篁竹
●表明边城无处不美，山美、水美、人更美；作者用简单的语言描写把我们带到了美丽的世外桃源，让读者感受到美。●能从环境描写中略感悲凉、无奈、浓厚的乡土气息。●作为真实，却有它无法承载的厚重，作为生活其中的人，更是另外一种悲凉、无奈。
课文节选部分描写的主要人物：
主要写了祖父、翠翠祖孙两人及过渡的乡民
①翠翠和祖父的祖孙情;②边城百姓间的睦邻情。
他们之间有着怎样的情感？
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。（第6自然段）
突出“ 翠翠”美的形象，翠翠天真善良、淳朴活泼。
是新娘子的花轿，翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牢靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头业，独自装扮新娘子。（第9自然段）
这些动作把个情窦初开的少女的内心的渴望孤寂生动的表现出来了。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去（第8自然段）
一幅祖孙相依为命的途径，透着凄婉、孤寂，却又带有浓厚的人情，人性的味道。
“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。” 她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪。有时又和祖父、黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，将船拉近岸边同祖父一起晒太阳，听祖父讲故事，一起吹唱迎亲送女的曲子
清纯美丽天真活泼乖巧伶俐对祖父关怀备至与祖父相亲相爱，相依为命
父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴歌声的来复，反而使一切更寂静一些了 独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着 采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子
“未被近代文明污染”的人性美内在的、精神的、灵魂的美
渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去（第2自然段）
俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”（第2自然段）
忠厚、善良、淳朴、不功利
善良淳朴、工作尽职 慈善仁厚、疼爱翠翠
不取过渡人的钱物，送草烟泡茶水给路人 守渡船50年，年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活分开……事情业已为做渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。给翠翠讲故事，吹笛子，唱歌
淳朴民风 醇美人情
“凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。” “管船人却情不过也为了心安起见，……给过路人解渴。”……
热情、友善、淳朴，这是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
翠翠：父母早逝，和外公相依为命，清纯美丽、天真活泼、乖巧伶俐、善良、敏感。是一个理想化、纯美化的形象。
老人：勤劳、忠于职守、古道热肠慈爱、淳补善良、没有私欲中国传统美德的风范。
自然淳朴的人性美 纯净清丽的自然美
一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式
——如诗如画的自然风光、古朴热闹的民风民俗、淳朴善良的人物情感
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。读沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。
1．下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）A．吵嚷（rǎng） 傩送（nuó） 蘸酒（zhàn） 船舷（xián）B．踹水（tuān） 角隅（yú） 鞶鼓（pán） 泅水（qiú）C．嗤笑（chī） 碾坊（niǎn） 氽着（dí） 胡诌（zhōu）D．茶峒（tóng） 喧阗（tián） 呜咽（yè） 竹篁（huáng）
2．下列词语中有错别字的一组是（ ）A．忌讳 悲悯 硬扎 黑黝黝B．滨水 挪移 弛名 荧火虫C．甬道 逢场 烟杆 草荐D．笼罩 碧溪岨 翘起 大拇指
3．下列文学常识无误的一项是（ ）A．本文节选自《边城》，作者沈从文，原名沈岳焕，中国当代著名作家。B．人们给予“田园诗的杰作”、“一颗永不磨灭的珠玉”等高度评价的就是指《边城》。C．沈从文的高足汪曾祺先生也是中国当代著名作家，《受戒》和《断魂枪》是其代表作。D．《边城》和《大淖记事》，都是描写的是湘西地区的生活。
《断魂枪》是老舍创作的短篇小说
《大淖记事》是汪曾祺以故乡江苏高邮为背景创作的乡土系列小说之一。
4．下列说法有误的一项是（ ）A．沈从文曾有“京派作家”之称，但最能代表他创作成就的是描写湘西边地风土人情的“湘西小说”。B．《边城》一方面在有意识地歌颂边地人民的原始人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出对这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。C．沈从文是我国现当代著名的小说家、历史文物研究家。D．《边城》在创作上融合了古典抒情诗画和游记散文的艺术要素，再加上笔调舒缓，语言古朴，遂形成了一种抒情、优美、古雅、忧郁的艺术风格。
流露出对这种人性美被“现代文明”污染、破坏的忧虑
5．下列语句空缺处依次填入的词语正确的是（ ）①天空被夕阳_____成桃花色。②便同祖父故意生气似的，很_____的去想这样一件不可能的事。③“爷爷，为什么不来？我要你！”祖父听到了这种带着_____，有点儿_____的声音。④溪面_________着一层薄薄白雾。A．烘 放肆 娇 埋怨 浮 B．照 惬意 焦 怨气 飘C．染 大胆 怒 反感 流 D．漂 烦恼 怨 害怕 升
6．下列名句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A．沈从文以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋面貌，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。B．“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式，正是沈从文的全部创作要负载的内容。C．文化界流传，1988年诺贝尔奖评审委员会已经决定将诺贝尔文学奖颁发给沈从文。沈从文与诺贝尔文学奖失之交臂的原因是因为诺贝尔奖只颁授给在世的人。D．沈从文创作的小说主要有两类，一类是以湘西生活为题材，一类是以都市生活为题材。前者通过描写都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失；后者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美。
A搭配不当，应把“丰富”改为“拓宽”
C句式杂糅，应删去“的原因”或者“因为”
D前后的内容不照应，应把“前者”和“后者”领起的内容互换。
7．依次填入下面语段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 端午又快来了，初五划船，河街上初一开会，就决定了属于河街的那只船当天入水。天保恰好在那天应当向上行，随了陆路商人过川东龙潭送节货，故参加的就只傩送。___，___，___，___，___，___，这船便如一支没羽箭似的，很迅速地向下游长潭射去。①带了香烛鞭炮 ②烧了香烛，把船拖入水中后③十六个结实如牛犊的小伙子 ④各人上了船，燃着鞭炮，擂着鼓⑤同一个用生牛皮蒙好、绘有朱红太极图的高脚鼓⑥到了搁船的河上游山洞边A.③①④②⑤⑥ B．③①⑤⑥②④ C．⑤①③②④⑥ D．⑤⑥③①④②
8．边城明净的风光，熏陶着朴实的人们，这里每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。下列句子能体现人性美的一组是( )①为了作哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让那弟弟先唱。②在职务上毫不儿戏的老船夫，因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等。③翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！④在船上的祖父听到这种带着娇、有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气地答道：“翠翠，我就来，我就来！”A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
②体现的是人与人的友善
④中“粗声粗气”表现的是祖父的“不耐烦”
9.对下面句子的特点、作用和表现手法的分析错误的一项是（ ）A．且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。（运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单。）B．翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”（运用反复的手法，表现了翠翠对祖父失信的嗔怪。）C．翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”（运用反复的手法，把“不记得”写成“记不得”，也更接近口语，表现了翠翠在祖父面前撒娇的神态。）D．但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。（运用反复的手法，写出了祖父详细的问话，表面看是祖父关心别人家的婚事，实际上反映了祖父在内心对翠翠婚事的关心。）
用“衬托”的手法写出“那人”的孤单，也表现了渡船老人对别人的关心和同情。