【单元教学设计】统编版高中语文必修上册--第七单元 综合学习活动 教学设计

单元综合学习活动教学设计

活动目的

1．提高阅读兴趣，提升语文综合素养，培养读美文、品美文的好习惯。

2．通过品味精彩段落描写提升写作能力。

活动主题  品读经典，提高文学素养。

活动内容

1．在本单元学习的基础上，扩大阅读范围，欣赏古诗文中有关赤壁或泰山的作品，提高文学鉴赏能力，激励学生家国情怀。

2．通过视频拍摄脚本的尝试，加深对散文“形散神不散”的认识。

活动时间安排  适时穿插于第七单元课文学习之中。

活动方案设计

活动一：“读美文，品经典”精彩景物描写评点活动

活动方案

1．反复阅读《故都的秋》原文第三段景物描写，细加品味，写一段评点文字

不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

2．评点文字示例

散文《故都的秋》关于秋景的描写在郁达夫的笔下能各尽其妙，都体现了意境的唯美、生活的雅趣和都市文人的悠闲。

意境的唯美

在作者的眼中，北国的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”在营造这“悲凉”的美的意境上，郁达夫的确是下了功夫的，全凭他独特的视角来调遣这身边的景。如坐在院子里“很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”，还有“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光……”以及秋蝉的“衰弱的残声”“北方的秋雨”等等，北平的秋天可写的景物很多，但作者偏偏选择这些看起来不那么鲜艳夺目的景物，认为只有这样才能表现“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。”作者完全是根据自己的需要、自己的感觉、自己的心境来表现北国秋天特有的“美”，尽管我们认为这些景物是萧条的、衰败的，对这种美的意境的感知和作者或许有点距离。

可以说，作者在文中是一个唯美意境的营造家，不但自己全身心投入其中，也让读者美的体验苏醒了，情不自禁地向往这种美的意境。

生活的雅趣

郁达夫之所以能营造这样美的意境，很重要的原因是他具有不同于一般人的高雅情趣和独特体验。在《故都的秋》中提到了牵牛花，“我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”作者欣赏的不是秋天里的明艳、热烈，他认为色彩艳丽者，像淡红者为“最下”，而淡漠、冷落者如蓝色或白色的牵牛花，甚至残败的生命，如“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”是最雅致的，在一般人看来，这种秋草是不美的，但秋草也是生命，能直面生命的衰败的感觉，也是需要勇气的，也是一种审美情感的开拓。

都市文人的悠闲

这篇散文是作者离开当时政治文化斗争的中心上海，遁隐到杭州以后所作。也许是远离了都市的繁华，也许是为摆脱心情的郁闷，郁达夫这个时期的散文大都体现了作为“潇洒的闲游名士”的闲情逸致。而这种悠闲的情调在散文的景物和场面中是随处可见的，比如“租一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子里一坐……细数着一丝一丝漏下来的日光。”正是有这等悠闲的心境才能有细致的观察和敏锐的感觉，就连扫街的扫地以后“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，在作者看来都“既觉得细腻，又觉得清闲”，一般人是不会去注意这种细节的。而关于秋雨以后都市闲人“缓慢悠闲的声调”的描写，更是切合了作者的心境，因而描写得贴切自然、生动逼真，让人感觉如在目前。读到此处，也不由得跟着平平仄仄起来，仿佛自己也成为一个“都市闲人”。

郁达夫说：“文学作品，都是作家的自叙传。”他的散文也明显带有“自叙传”的色彩，可以说这一绘秋的散文正是作者当时心境的真实写照。而他“丰厚的中外文学素养、典籍学识和阅历经验，赋予他对生活的敏锐感受力，深透吟味力和高超鉴赏力”，形成充满诗的氛围、情调的境界，酿造出一种情景交融、意境幽远的韵味美，给人以高雅的艺术享受，而作者的淡泊、悠闲的情致也蕴含其中，蕴藉深远，令人回味无穷。

活动二：体会“情景交融”特点，尝试拟写视屏拍摄脚本

参照如下示例，尝试从本单元的课文中选取侧重写景的段落拍成电视散文，设计一份视频拍摄脚本。并由此体会写景抒情散文中“情景交融”的不同类别、“情景相生”的艺术魅力。

[示例](《赤壁赋》第一段)：

(《荷塘月色》一、二段)：

活动三：收集描写泰山和赤壁的诗文

并探究其独特写法或背后蕴含的文化意义

活动方案

1．学生课后收集描写泰山和赤壁的诗文。

2．教师指导学生探究收集的古诗文背后蕴含的文化意义。

3．诗词例析

《赤壁》  杜牧(唐)

折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《念奴娇·赤壁怀古》  苏轼(宋)

大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

《悠悠赤壁》  杜甫（唐）

悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。

帝子留遗憾，曹分屈壮图。

《满江红·赤壁怀古》  戴复古（宋）

赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时、周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许。

江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。

4．分析示例一：《赤壁》——杜牧(唐)

这是诗人凭吊赤壁古战场所写的咏史诗。它认为历史人物的成败荣辱具有某种偶然性。杜牧的这类绝句开宋人诗歌议论之风。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗歌后两句是议论。诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。

诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。

5．分析示例二《满江红·赤壁怀古》——戴复古（宋）

这首词，风格豪迈，苍劲有力，在自然朴素的描写中，不时有浓重之笔与用力之笔出现，平淡之中见奇伟。上片开头说“赤壁矶头，一番过、一番怀古”与苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”相比，复古词显得起势平淡，远不如苏词的气势雄伟；但戴词以朴素的叙述入题，倒也显得自然轻快。苏词中的周瑜形象，着墨较多，形象较鲜明；复古词写周郎，仅写他“气吞区宇”的英雄气概，别是一种写法。对赤壁大战场面的描绘，苏轼仅有“谈笑间、强虏灰飞烟灭”一句；复古词则用浓墨重彩，极力渲染气氛，艺术地再现这一惊心动魂的大战。“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势。“貔虎”本指猛兽，比喻勇猛的军队。“鱼龙”指潜蛰江中的水族动物，杜甫《秋兴》诗有“鱼龙寂寞秋江冷”之句，在千艘列炬的大拼搏中，那些潜居江中的鱼龙，再也不会感到孤独，它们因为受到战火的威胁而感到怒不可当了。“卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、强虏灰飞烟灭”有异曲同工之妙，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速。词写到这里，陡然转折，用“今如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。南渡之后，国势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句中。

下片“江上渡，江边路。形胜地，兴亡处”数句，写赤壁矶附近的山川形胜，迫怀赤壁之战的遗迹。词人认为建安十三年发生在这里的一次战斗，是两军决定存亡的一次战斗。如今看到这些遗迹，自己得到的深切感受，真胜过读历史书籍。下面又将话题一转，抒写词人忧国伤时的感慨：“几度春风吹世换，千年往事随潮去。”东风吹，光景移，由三国至今，改朝换代的事已经发生不只一次了，历史的往事已经随江潮而逝去，这是历史的规律。千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝了，现在又有谁能收拾祖国残破的山河啊！下片的结穴处，词人向道旁杨柳发问：问道旁杨柳在为谁生春，为谁摇动金色的柳条。言下之意是，由于自己感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也无心观赏了。这与杜甫的《哀江头》“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”以及姜夔《扬州慢》结穴处的“念桥边红药，年年知为谁生”是同一种手法，都是以无心观赏美景来抒写作者的时代感伤。