语文人教统编版6.2 插秧歌教学设计及反思

这是一份语文人教统编版6.2 插秧歌教学设计及反思，共10页。教案主要包含了阅读学生诗歌，品评重章叠唱等内容，欢迎下载使用。

学习目标:
1.学习动词的表达效果，体会劳动生活的情趣，。
2.学习重章叠唱、回环往复（复沓）的写法，赏析诗中展现的劳动美。
3.体味情感，感受劳动者的辛苦与快乐，感受源于生活的创作意识。
教学环节：
劳动是人类运动的一种特殊形式，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。劳动是人类社会生存和发展的基础。
劳动创造价值，劳动创造美。我们的先民在辛勤的劳动中到底有怎样的生活状态呢？古典诗歌是怎样歌咏劳动的美好与欢乐呢？
诵读《插秧歌》，结合注释理解诗意，解决问题。
课下注释批注到行文中，至少朗读5遍。
齐读，正因。
插秧歌
杨万里
田夫/抛秧/田妇接，小儿/拔秧/大儿插。
笠是兜鍪（móu）/蓑（suō）是甲，雨从头上/湿到胛（jiǎ）。
唤渠/朝（zhā）餐/歇半霎（shà），低头/折腰/只不答。
秧根/未牢/莳（shì）/未匝（zā），照管/鹅儿/与/雏鸭。
理解诗歌，按照以下方式解说自己对诗歌的感受：
（1）诗歌的 句，运用 写法（或词语），我从中读出了 场面，展现出劳动的 特点。
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插——动词——全家人各有分工、相互配合、井然有序和谐、默契——紧张（辛苦）
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛——比喻——冒雨插秧的场面——辛苦、应时而动的紧张、农忙
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答——对话——来不及吃早饭、忙于插秧——插秧时节劳作的紧张
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭——心理——手下劳作，心中挂念——插秧时节劳作的紧张
（2）问题总结：诗歌是如何表现春日田野上紧张忙碌、秩序井然、和谐默契的劳动场面的呢？
（精准的动词写出全家人一起参与劳动的紧张；
运用比喻，把斗笠比作兜鍪，把蓑衣比作铠甲，化板滞为飞动，活泼灵动，也展示出农人如兵士，在天地之间奋勇战斗的意味，真有“与天斗其乐无穷”的味道；
运用对话（语言）、心理，既展现劳动者在田间的忙碌之紧张、辛苦，又传达出他们内心的思虑。）
总结：
田间地头一首诗，农人劳动添苦辛。
这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。
—— 华东师范大学 徐中玉
这首诗来源于生活，描写生活，所以说：源于生活的创作生命力是持久的，歌颂生活的作品是感人的。
这是宋朝诗人杨万里由常州卸任返回故里吉州，途径衢州看到农人插秧的场景，为农民写下的一首劳动赞歌。
5.插入文学常识：杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人 。南宋文学家，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。除了《插秧歌》，还有《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》等，都从不同角度表达了对农民生活和农事生产的关心。
劳动中除了紧张、辛苦，还会有什么情绪、情态呢？让我们顺着这劳动的历史溯流而上，去看一看更早农人的劳动生活又是怎样的呢？
诵读《芣苢》，解决问题。
1.诵读体味：自由朗读诗歌，把握节奏，画出朗读节奏，体味情感。
芣 苢
《诗经•周南》
采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。
采采/芣苢，薄言/掇（duō）之。采采/芣苢，薄言/捋（luō）之。
采采/芣苢，薄言/袺（jié）之。采采/芣苢，薄言/襭（xié）之。
突破一：品味六个动词，体会诗意
2.大家可否发现这首诗最大的特点是什么？
——重章叠唱、回环往复（复沓），这是诗经里常用的写法。
——实际上只写了六个字：六个动词
（板书6个字：采、有、掇、捋、袺、襭）
3.结合注释，理解六个字的含义。
明确：这六个字，其实是六个动词，表示六个动作。
采：采摘 有：取得，获得。
掇：拾取，摘取。 捋：从茎上成把地取下。
袺：提起衣襟兜东西。 襭，把衣襟掖在腰带上兜东西。
突破二：吟咏诗韵，体会重章叠唱、回环往复（复沓）的写法
4.既然除了这六个字之外都在重复一句话，何不把那些重复的句子都删除呢？这样就符合我们写文章的要一个要求“语言简洁、明了”了吗？
《芣苢》这首诗歌，以及《诗经》中的这类诗歌为什么要用这种写作形式呢？
（这种重章叠唱、回环往复（复沓）的写法到底有怎样的作用和效果呢？）
请看这首上古歌谣：
断竹，续竹，飞土，逐肉。——《弹歌》
这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，字句简短、语言质朴和节奏明快。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
《毛诗序》说：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
也就是说，只要是感情充沛，饱满，不自觉的借由语言流露出来，就可以说是在做诗。从文学创作的角度来讲，这些诗歌的语言大都非常朴素。似乎只要想好其中一句，其余部分直接复制粘贴，只把中间的个别词语替换掉就好了。这样的写作真是再简单不过！
朴素就等于简单吗？
5.比较不同的诗歌，赏析重章叠唱、回环往复的表达效果。
（1）仿诗：
点点蜡烛，薄言点之。点点蜡烛，薄言剪之。
（2）采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。
（3）采芣苢，有芣苢，掇芣苢，捋芣苢，袺芣苢，襭芣苢。
（4）采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。
采采/芣苢，薄言/掇（duō）之。采采/芣苢，薄言/捋（luō）之。
采采/芣苢，薄言/袺（jié）之。采采/芣苢，薄言/襭（xié）之。
（一群人，在野外兴高采烈采摘，欢乐）
比较《芣苢》与《弹歌》明确：
不同节奏背后是情感的差异。
《吴越春秋·弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐肉。四句，八个字，描绘了我国远古劳动人民的狩猎场面。他们砍竹，接竹，制作弹弓捕猎禽兽，通过紧张的劳动获取食物。朗读中，感受到一种紧张的节奏。想必，他们在歌唱时，心里也对猎物充满了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重复中，节奏放缓了，画面里的人也放慢脚步。《芣苢》重章叠句，在不断重叠、不断回环的歌声中，感受到劳动妇女“三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答”（方玉润《诗经原始》）的快乐。
比较原诗与仿诗：袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《周南·芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
比较原诗与改诗：
虽然也有复沓，却没有了原诗的韵味和节奏。如果配上音乐，跳跃感会很强，从中感受到的是忙碌，仿佛是有人在背后催逼哪些采摘的人，让他们一刻也不得停歇。没有了原诗的从容不迫，且原来劳动的欢快和愉悦也消失殆尽。
总结原诗：
读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神何以旷。
——方玉润《诗经原始》
终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。
——吴师道
这个乐是采摘带来的欢乐情趣，是歌唱者的丰收喜悦，是劳动之美的体现。
这首诗分明是一首劳动的欢歌！
这里的劳动之乐在重章叠唱中回环往复，散发在田间妇女的歌声中，漫溢在诗文中，回荡在历史的长河里……
总结：
复沓既可以是一种修辞手法，也可以看成是一种结构全诗的艺术手法，这种手法不仅可以使得诗歌格式整齐，加深印象，便于记诵；给人带来规律性的审美愉悦；也使得诗歌的情感在反复渲染中得到强化，变得更加饱满浓郁；最终深化诗的主题。
复沓手法烘托了劳动的欢欣，使得整个劳动场面洋溢着浓烈的热情；由于复沓，我们在诗歌轻盈的节奏中，感受到劳动轻快的节律，进而体会到了天地间自然自在的生命节律。
当诗经中回环往复的诗句在你心中回响时，你可否把它化成自己的审美与思想了呢？
三、阅读学生诗歌，品评重章叠唱、回环往复的写法。
青春
班级：24 姓名：常笑
所向披靡少年时
——特雷西·麦克格雷迪
青春是不羁的
少年的轻狂胜过了夏日的骄躁
他们向来不知道天高地厚
放眼处皆自负才高八斗
他们的肩上是清风
清风之上是闪烁的星群
是这世间所有的美好
他们所想的
便是他们的
整片天地
青春是无憾的
少年自有少年狂
看不公不允敢面对
永远坚持着自认为正确的立场
追求着心中的热爱
即使深知前路坎坷
但他们心中的那份锐气
让他们从不退缩
他们知道长夜将至
但他们永不惧怕
因为火把就在他们手中
青春是永恒的
“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”
正如春秋交替一样不可避免
少年们的盛宴终会散席
然而虽没有人永远正值青春
但永远有人正值青春
少年身上褪去的鲜衣与怒马的亮色
将由下一代少年重新披上
青春，是少年
少年，是你我
青春之诗
2124 秦艺萌
青春似一把火炬
燃烧着
发出炽热的光
黑暗挡不住光芒
它在寂静中竟自辉煌
青春似一壶热茶
萦绕着
周围沁人的茶香
就像天空的味道
它带着诗与远方歌唱
青春似一阵微风
它拂过
留下温馨的笑
那属于青春的阳光
正在此刻照耀
如今提笔书写青春
心中的感慨无法隐藏
欣喜、愉悦与希望
在青春中绽放
青春
——青春之歌
班级：24 姓名：张芝恒
青春啊！
一摞摞的书，
堆积在桌上，
里面墨笔的字迹，
可是你的痕迹？
青春啊！
一阵阵优美的歌曲，
飘进美丽的校园，
这余音绕梁的歌声，
可是你的旋律？
青春啊！
一声声壮阔的誓言，
从口中传出，
这震天动地的声音，
可是你的梦想？
青春啊！
追月光前行，
袭月光而眠，
挥汗水共舞，
拥书本而欢，
不负你，
不负青春！
青春四季
——青春之歌
班级：2124班姓名：姚梦洋
青春
如春天之花
朵朵含苞待放
孕育着力量与希望
青春
像夏日中蝉
只只热情高歌
唱出激情与热血
青春
似秋时之硕果
颗颗饱满充实
亮出荣誉，收获自豪
青春
若冬景中雪
片片轻盈小巧
带来纯洁与善良
青春啊——
本就该由
春华孕育的希望
夏蝉唱出的激情
秋果两出的自豪
冬雪带来的善良
所构成
少年啊——
请记得青春短暂
匆匆地来，匆匆地走
为何不努力留下呢
四、朗读重章叠唱的文章，进一步体会这种写法和对情感表达的作用。
1.诵读《关雎》。
2.《向课文学作文》P87——P91《阿C十六岁》《阿B四十岁》。
3.整理歌曲中比较典型的运用重章叠唱、回环往复（复沓）手法的歌词，强化运用这种手法。
4.写作练习：从重章叠唱、动词表达中，任选一个自由写作。
五星红旗迎风飘扬
胜利歌声多么嘹亮
歌唱我们亲爱的祖国
从今走向繁荣富强
五星红旗迎风飘扬
胜利歌声多么嘹亮
歌唱我们亲爱的祖国
从今走向繁荣富强
越过高山越过平原
跨过奔腾的黄河长江
宽广美丽的土地
是我们亲爱的家乡
英雄的人民站起来了
我们团结友爱坚强如钢
五星红旗迎风飘扬
胜利歌声多么嘹亮
歌唱我们亲爱的祖国
从今走向繁荣富强
五星红旗迎风飘扬
胜利歌声多么嘹亮
歌唱我们亲爱的祖国
从今走向繁荣富强
越过高山
越过平原
跨过奔腾的黄河长江
宽广美丽的土地
是我们亲爱的家乡
英雄的人民
站起来了
我们团结友爱坚强如钢
结语：
劳动无论以何种形式展现，永远都是美丽的诗篇。
当你读着田野上踏歌而行采摘芣苢的农妇，你眼前是否浮现出晨光熹微中哼着歌儿清扫马路的清洁工？当你看着低头折腰只不答的农夫，你是否想到批改作业的老师？他嘴里答应着和同事一起去吃午饭的邀请，手上却不自觉的翻开了一本新的作业。960万平方公里的土地上，有多少劳动者为着每一个小小的目标坚持不懈地做着最认真的努力啊？包括你，包括我，包括每一个前行路上追梦人……
教学环节：
默写诗歌
了解文化常识
1.了解《诗经》的相关知识
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。又称《诗》《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》，并沿用至今。
《诗经》六义：“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
了解四言诗：
四言诗，每句四字或以四字句为主的诗歌样式，盛行于西周。东汉以后，五言诗占领了诗坛的主要地位。
了解时代背景
《周南 芣苢》是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣，应是社会比较清明、阶级矛盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。
农夫：咱靠天吃饭的人，一年里最重要的就是这几天。秧苗插稳当了，这一年的收成可就踏实了，这么一大片地呢，可得赶紧干，过两天天一热，长势最快的机会就错过了。幸亏我俩身子骨还硬朗，孩子们也算半个劳动力了。也不知道这小子插的牢不牢，一会儿再去检查一下。哎，怎么下起雨啦？下雨总比地干好，只是这一下雨呢，里边儿可就滑了，老大老二，你们可千万站稳啦！戴好斗笠，拽拽蓑衣，多少能遮挡点儿风雨。吃饭？擦完这块儿地再说吧，你快把饭放下，看看有没有小鹅和小鸭来乱逛，刚插的秧苗儿，可经不起折腾，别让它们给糟蹋了，这是一家人的口粮呢。
饷者:
年纪大了，也帮不上什么忙，就尽量做口热饭吧。披蓑戴笠来到田里，果然，一家四口还在田里忙碌着，谁都没看见我，我就坐在田埂上，看着身上湿了大半的四个人。恍惚间，我也站在田里，丈夫还有十几岁的儿子，顶着大太阳擦一把汗，直一直腰继续干。如今儿子也成了孩子的爹，地还是这块儿地。你看他听不见我叫他歇会儿吃饭，还是埋头苦干。其实我知道，他不是不累，不是不饿，天还擦黑就下地干活儿能不累不饿吗？他更不是听不见，是他的手停不下来，插着一垅还想插下一垅，地里的人看秧苗就像是照顾自己的孩子啊！
插秧歌是杨万里写给农民的颂歌，歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天，赞颂他们的吃苦耐劳、废寝忘食、投入忘我。但是，在劳动者这里，这其实是一种自觉，这是他们发自内心的责任感，承担着一家的生活，眼前这一片秧苗，就是一家人的口粮。发自内心的热爱，农人对待庄稼就像对待自己的孩子，或者说，这是一种根植于骨子里的习惯。春种秋收，在一代代的繁衍生息中，早就已经成为了潜意识。
编者为什么在这个单元安排两首古诗呢？因为这是要向我们展示古代劳动者的精神风貌，排除其他因素，还原劳动本身的滋味，那为什么又是这两首古诗呢？《芣苢》使我们在远处欣赏劳动妇女们忙碌欢乐的劳动画面，《插秧歌》让我们走近了劳动者，体味他们的感情，思考劳动的价值与意义。当然啦，《芣苢》中的女子，她的脸上也会有汗的，但是歌声里洋溢的是他们的快乐。《插秧歌》中人农夫被大雨湿透了衣裳，在他的眼里，是秋天黄澄澄的稻田。劳动辛苦繁忙，劳动者们却甘之乐之，在劳动中收获着快乐，也就生出了美感。