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    人教部编版 (五四制)八年级下册(2018)23 *马说/韩愈授课ppt课件

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    这是一份人教部编版 (五四制)八年级下册(2018)23 *马说/韩愈授课ppt课件,共32页。PPT课件主要包含了赏识它的英雄能尽其材,课前导读,整体感知,作者简介,背景资料,文体知识,朗读课文,疏通文意,容量单位十斗为一石,吃一次等内容,欢迎下载使用。
    在我国历史上有很多名马,同学们知道的有哪些呢?这些马为何那么有名呢?
    项羽的坐骑——乌骓马刘备坐骑——的卢马曹操坐骑——绝影马……
    韩愈(768—824),唐代文学家、思想家、教育家。字退之,河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩柳”。诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之一。有《昌黎先生集》。
    韩愈初登仕途,很不得志,曾经三次上书宰相请求被提拔任用,但结果是“待命”四十余日而“志不得通”,“足三及门,而阍(hūn)人辞焉”。此后,他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封,郁郁不乐,加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用,韩愈痛感明主难遇,所以有“伯乐不常有” 之叹。在这种情况下,韩愈写下了这篇文章,以此表达内心的愤懑。
    《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。 “说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。
    祗 骈 槽 枥 粟 奴隶 食马者 执策 邪
      世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。  马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?  策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
    1.自读课文,读准字音2.示范朗读,读出节奏3.同桌互读,评价指正
    以小组为单位,疏通文意。
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    同“袛(只)”,只、仅
    春秋时秦国人,擅长相马
    译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,但是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通马)一同死在马槽之间,不以千里马而著称。
    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    译文:日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的本领,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    译文:用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊!
    祗辱于奴隶人之手 食马者不知其能千里而食也才美不外见
    “祗”同“袛(只)”,只、仅
    “见”同“现”,显现、表现
    古义:有时。今义:或许,或者。
    古义:仆役。今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。
    古义:这样。 今义:判断动词。
    古义:怎么。 今义:安全,平安,安定,安装。
    古义:同样。 今义:等候;用在人称代词、名词后,表示复数或列举。
    安求其能千里也( )
    策之不以其道( )
    祗辱于奴隶人之手( )
    马之千里者( )
    鸣之而不能通其意( )
    其真不知马也( )
    其真无马邪( )
    策之不以其道( )
    副词,表示加强诘问语气
    副词,表示推测语气,恐怕
    不以千里称也( )
    策之不以其道( )
    不知其能千里而食也( )
    而伯乐不常有( )
    执策而临之( )
    虽有千里之能( )
    安求其能千里也( )
    一食或尽粟一石( )
    食马者不知其能千里而食也( )
    食之不能尽其材( )
    一食或尽粟一石( )
    祗辱于奴隶人之手( )一食或尽粟一石( )策之不以其道( )食马者不知其能千里而食也( )食之不能尽其材( )
    名词作动词,用马鞭驱赶
    形容词的使动用法,使……尽,竭尽
    倒装句马之千里者祗辱于奴隶人之手
    定语后置,正常语序应为“千里之马者”。
    状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。
    省略句食马者不知其能千里而食也策之不以其道
    “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食(它)也”。
    省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
    (1)阐明伯乐对千里马命运的决定性作用。
    (3)辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知,点明中心。
    (2)揭示千里马被埋没的原因。
    吟读课文,思考:课文每一段段末的“也”字表达了作者怎样的情感?
    方法提示: 吟读,就是按照诗文的个性来读,按照自己的体会来读,把自己体会到的情感用自己的声音表达出来,读得比较慢,有时候有拖音。
    课文每段最后一句都用“也”字收住,它们所表达的语气是由各段的内容决定的,同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。
    第一段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”,而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形,即“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的情形,这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意;最后以“不以千里称”作结,再着一个“也”字,更流露出作者无限痛惜的感情。
    第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再以反诘句“安求其能千里也”,把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图。
    第三段是全文的总结,作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,以感叹句“真不知马也!”作结,由一个“也”字收住,既表达了作者的痛切之情,对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。
    有感情地吟诵课文第3段,体会这一段中流露出的多种语气。
    方法提示: 进入情境,注意句式、虚词,体会情感,旁若无人地、抒情式地吟读。
    第3段开头排比句式一泻而下,“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马,要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气,这是第一层意思;第二层“执策而临之,曰:‘天下无马!’”谴责“食马者”有眼无珠,千里马近在咫尺却视而不见,要读出感叹的语气;第三层“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”中“呜呼!”起势抒怀,要读出慨叹的语气,两个“其”字感情深沉,第一个“其”字加强了诘问的语气,第二个“其”字加强了肯定的语气,一锤定音是“不知马”,点出了问题的实质,要读出痛切愤慨的语气。
    1.选出注音有误的一项( ) A.骈死于槽枥之间(bìng) B.才美不外见(xiàn) C.不知其能千里而食也(sì) D.其真无马邪(yé)2.“食”意义不同于其他三项的是( ) A.一食或尽粟一石 B.其能千里而食也 C.食之不能尽其材 D.谨食之,时而献焉
    3.重点词语解释。(1)祇辱于奴隶人之手 (2)骈死于槽枥之间 (3)一食或尽粟一石 (4)才美不外见 (5)且欲与常马等不可得(6)安求其能千里也 (7)策之不以其道 (8)其真不知马也  
    本节课我们主要学习了《马说》的文章大意,大题了解了本文的整体结构和框架,请同学们下课后还要仔细阅读,体会其中的深意。
    将本文写成一篇小文章,向同学介绍。

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