2021学年答谢中书书课时作业

这是一份2021学年答谢中书书课时作业，共5页。试卷主要包含了文学常识填空，重点词语积累，翻译句子，内容理解等内容，欢迎下载使用。
《答谢中书书》知识点梳理（学生版）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。一、文学常识填空《答谢中书书》（骈文山水小札）选自《                         》，作者（       ），字（      ），自号（        ），（        ）朝代（   ）教（      ）家、（      ）家。著有《          》。（仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山，搜集整理道经，创立茅山派。入梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。其思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，并杂有儒家和佛教观点，主张儒、释、道三教合流。工草隶，行书尤妙。对历算、地理、医药等都有较深研究。）    谢中书，即（      ），字（       ），（        ）朝代人。曾任中书舍人。二、重点词语积累1.古来共谈                          2.高峰入云        3.清流见底                          4.五色交辉                               5.四时俱备                          6.四时俱备7.晓雾将歇                          8.猿鸟乱鸣9.夕日欲颓                          10.夕日欲颓11.沉鳞竞跃                         12.沉鳞竞跃13.实是欲界之仙都                   14.实是欲界之仙都15.未复有能与其奇者                 16.晓雾将歇三、翻译句子1.山川之美，古来共谈。2.高峰入云，清流见底。3.两岸石壁，五色交辉。4.青林翠竹，四时俱备。5.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；6.夕日欲颓，沉鳞竞跃。7.实是欲界之仙都。8.自康乐以来，未复有能与其奇者。译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。  四、内容理解1.文章以感慨发端。“山川之美，古来共谈”---这里相共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。2.接下来的几句，作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。1）“高峰入云，清流见底”---极力描写山之高，水之净，写出了仰观、俯察两种视角2）“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用平远的视角极目远眺，平添了万物勃发的生命力。3）“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”---由静景转入对动景的描写。描绘朝与夕两个特定时间段的生物活动，增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息。3.最后，文章以赞美和感慨收束。1）“实是欲界之仙都。”---将此地山水比作人间天堂，是最大的褒奖和赞美！2）“自康乐以来，未复有能与其奇者”---这既是对前贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而作者却能够继康乐之后，从中发现无尽的乐趣，自许之情，期与谢公比肩之意，溢于言表。 4.本文所写景物有什么特征？非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。 5.文章结尾“。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”有什么言外之意？其一，表现出作者对谢灵运的钦羡；其二，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；其三，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 6.这篇短文表达了作者怎样的思想感情？传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣，与古今知音共赏美景的得意之感。 7.最能体现作者思想感情的语句是什么？这句子运用了什么表达方式？“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”  议论               《答谢中书书》知识点梳理（教师版）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。一、文学常识填空《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文*全梁文》（骈文山水小札），作者（陶弘景），字（通明），自号（华阳隐居），（南朝齐梁）朝代（道）教（思想）家、（医学）家。著有《陶隐居集》。《答谢中书书》与吴均的《与朱元思书》可称双璧。（仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山，搜集整理道经，创立茅山派。入梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。其思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，并杂有儒家和佛教观点，主张儒、释、道三教合流。工草隶，行书尤妙。对历算、地理、医药等都有较深研究。）     谢中书，即（谢征），字（玄度），（南朝梁）朝代人。曾任中书舍人。二、重点词语积累1.古来共谈     共同                     2.高峰入云    耸入3.清流见底     看见                     4.五色交辉    交相5.四时俱备     四季                     6.四时俱备    都7.晓雾将歇     将要                     8.猿鸟乱鸣    纷乱9.夕日欲颓     将要                     10.夕日欲颓   坠落11.沉鳞竞跃    指水中潜游的鱼           12.沉鳞竞跃   争相，争着13.实是欲界之仙都    没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。               14.实是欲界之仙都       神仙居住的美好世界。15.未复有能与其奇者     参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。              16.晓雾将歇    消散三、翻译句子1.山川之美，古来共谈。2.高峰入云，清流见底。3.两岸石壁，五色交辉。4.青林翠竹，四时俱备。5.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；6.夕日欲颓，沉鳞竞跃。7.实是欲界之仙都。8.自康乐以来，未复有能与其奇者。译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。  四、内容理解1.文章以感慨发端。“山川之美，古来共谈”---这里相共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。2.接下来的几句，作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。1）“高峰入云，清流见底”---极力描写山之高，水之净，写出了仰观、俯察两种视角2）“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用平远的视角极目远眺，平添了万物勃发的生命力。3）“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”---由静景转入对动景的描写。描绘朝与夕两个特定时间段的生物活动，增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息。3.最后，文章以赞美和感慨收束。1）“实是欲界之仙都。”---将此地山水比作人间天堂，是最大的褒奖和赞美！2）“自康乐以来，未复有能与其奇者”---这既是对前贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而作者却能够继康乐之后，从中发现无尽的乐趣，自许之情，期与谢公比肩之意，溢于言表。 4.本文所写景物有什么特征？非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。 5.文章结尾“。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”有什么言外之意？其一，表现出作者对谢灵运的钦羡；其二，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；其三，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 6.这篇短文表达了作者怎样的思想感情？传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣，与古今知音共赏美景的得意之感。 7.最能体现作者思想感情的语句是什么？这句子运用了什么表达方式？“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”  议论 
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