小学语文人教部编版二年级上册敕勒歌学案及答案

《敕勒歌》

  【学习目标】

  1、 感受少数民族的民歌的特点。

    2、  学习动静结合体现草原的美的写法。

   3、 运用细腻的描写方法刻画景物。

   4、  体会大草原的壮美，感受作者热爱草原的情怀。

              【预    习】

1.         教材助读

作者、作品简介

    敕勒歌的作者斛律金，生于公元488年，他创作的作品，为后来的文学研究者所重视，元明以来编辑的古诗选中大都有收录。北宋诗人黄庭坚说它“语之奇壮如此，盖率道事实而已。”说明它源于生活，朴实自然。金代诗人元好问曾赞美它：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”

二次备课：                                   

2.     预习自测

1、 生字

敕勒chìlè   穹qiónɡ庐  见xiàn牛羊     天似sì     笼盖lǒnɡ

2、一词多义

       敕勒川       （平川、平原）

川

       子在川上曰   （ 河流）

3、 词语

敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，活动在今甘肃、内蒙一带。

阴山：就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。

穹庐：游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。

苍苍：青色。

茫茫：辽阔，深远。

见：同“现”，呈现。

二次备课：                                   

【探    究】

1.         质疑探究

 课文讲解

（一）文章主旨

    这首敕勒歌风格奔放、雄健朴质，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙大西北独特的壮丽景色。 敕勒歌把古原野敕勒川的清新、辽阔，把敕勒川所散发的山野草地的特殊气息尽收诗中，宛如一幅草原放牧的美丽画卷，可谓“诗中有画”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。

（二）重点语句

   “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”

解析  这是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。这是画龙点睛的一笔，我们看到在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。画面开阔无比，而又充满动感，弥漫着活力。诗没有写人，但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他们是大地的主人，是自然的征服者。只有他们，才能给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。在诗中，我们不但感受了大自然的壮阔，而更重要的，是感受了牧人们宽广的胸怀和豪迈的性格。那是未被农业社会文明所驯服、所软化的充满原始活力的人性。

（三）文章思路

    开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

 （四）写作特点

    动静结合体现草原的美。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

 （五）课后练习解答

第一题（包含了热爱自己家园，赞美辽阔大草原的情感）

  首先，这样的比喻包含了草原牧民热爱自己的家园，即对自己的生活和自己的家的热爱之情。穹庐，即蒙古包是草原牧民的居所，蒙古包的方便搬迁成了游牧民族最重要的生活条件之一。天空大地，用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，见出草原人对自己家园的热爱的情感。其次，草原特点的反映，表现了赞美草原、赞美家乡的自豪情感。草原的空旷使四向所见皆如此，而抬头所见的顶部天空又变得“隆起”，天空显得既特别高远又特别亲近，就像一个巨大的蒙古包笼盖着四野。也恐怕只有无比辽阔的草原才会产生这样的感觉和想象。显然，这样的感觉和想象，充满了赞美自己的草原、自己的家乡的自豪之情。

第二题（突出草原的瀚海苍茫。“见牛羊”句见人，给人生机感、喜悦感、怡然自在感）

    从课文的注释中可以知道，“天苍苍，野茫茫”可以理解为天地苍茫一片，旷远迷茫，这正是大草原辽阔无边、人烟稀少的特点。参见下课《静默草原》：草原的辽阔使人觉得“人竟然如此渺小与微不足道”。诗中不写人，而强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。这是读者能自然产生的并且是富有生机的联想。而且这些牛羊原先藏在草丛中，可见草的丰茂，一片壮阔草海；一有风吹草动就随处呈现牛羊，又可见牛羊的众多，这真是水草丰美的好地方。就这一句不仅给了我们人类在此生息的信息，而且给了我们那么多的生机、活力。更重要的是，“风吹草低见牛羊”是在“天苍苍，野茫茫”的背景对比下，是在强调、渲染广大草原的旷远辽阔，似乎只剩下苍茫自然的背景下出现的。在这样的背景对比下，就可能给我们如下的感觉：

1. 油然涌起的生机感、喜悦感；

2. 犹感这些生机、活力、生命信息的宝贵；

3. 在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。  第二问，能注意对比，说出上述三点感觉中的一点即可。

第三题

第1句的“见”通“现”，意为出现、显现。上古无“现”字，凡“出现”的意义都写做“见”。

    第2、3句的“见”都是看见、看到、见到的意思。明灭可见，时而看得见，时而看不见之意。

Ⅱ 知识网络

敕勒川，阴山下。

                            有动有静

 天似穹庐，笼盖四野。

                                热爱家乡

 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊

二次备课：                                   

【当堂训练】

1、 生字

敕勒chìlè   穹qiónɡ庐  见xiàn牛羊     天似sì     笼盖lǒnɡ

2、一词多义

       敕勒川       （平川、平原）

川

       子在川上曰   （ 河流）

二次备课：                           

课后作业：