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    初中语文八年级上册《富贵不能淫》教学设计
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    初中语文人教部编版八年级上册富贵不能淫教案及反思

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    这是一份初中语文人教部编版八年级上册富贵不能淫教案及反思,共5页。教案主要包含了教学目标,教学重点,教学难点,教学时间,教学过程等内容,欢迎下载使用。

    【教学目标】
    1.把握朗读节奏,理解文义,了解主要内容,把握文章的观点。
    2.反复诵读,体会孟子论述的道理的现实意义。
    3、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。
    【教学重点】反复诵读文章,培养文言语感
    【教学难点】理解 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。
    【教学时间】2课时
    【教学过程】
    第一课时
    一、导入新课
    人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,现在,我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
    二、文学常识
    1、作者简介
    孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家学派的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。 与孔子并称"孔孟"。代表作《鱼我所欲也》、《生于忧患,死于安乐》。
    2、写作背景
    孟子的仁政学说被认为是"迂远而阔于事情",而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,"序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇"。
    3.作品链接
    《孟子》是儒家经典著作之一,也是先秦杰出的散文著作之一,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起,称为“四书”。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。
    三、朗读,初步感知
    1、读准字音
    公孙衍(yǎn ) 丈夫之冠(guàn)女家(rǔ)
    妾妇之道(qiè ) 不能淫(yín)
    2、读准节奏
    景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。”
    孟子曰:“是焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送/之门,戒之/曰:‘往之/女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺/为正者, 妾妇之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之,不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此之谓/大丈夫。”
    3、视频朗读,注意语气
    4、教师范读,读出重音
    景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。”
    孟子曰:“是焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送/之门,戒之/曰:‘往之/女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺/为正者, 妾妇之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之,不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此之谓/大丈夫。”
    5、抽生朗读,读出停顿及停顿
    6、全班齐读,读出情感
    四、细读,读懂文意
    (一)小组合作:学生借助注释和工具书翻译课文,疑难问题小组代表提出。
    景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。”
    诚:真正,确实。
    大丈夫:指有大志,有作为,有气节的男子。
    天下熄:指战争停息,天下太平。
    景春说:“公孙衍、张仪难道不是大丈夫吗?一发怒,诸侯就害怕;安居无事,天下就没有冲突。”
    孟子曰:“是焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送/之门,戒之/曰:‘往之/女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺/为正者, 妾妇之道也。
    焉:怎么,哪里。
    丈夫之冠:古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
    命:教导、训诲。
    戒之:告诫。 女家:指夫家。 夫子:指丈夫。
    孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。
    居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之,不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此之谓/大丈夫。”
    正:准则,标准。 由:遵循。 独行其道:独自走自己的道路。
    淫:惑乱,迷惑。使动用法。
    移:改变,动摇。使动用法。
    屈:屈服。使动用法。
    居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正确的位置上,行走在天下最广阔的大道上,能实现志向就与民众一起去实现,不能实现志向就独自固守自己的原则,不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫。”
    (二)文言知识积累
    1.解释加点实词
    岂不诚大丈夫哉(真正,确实)
    丈夫之冠也(行冠礼)
    2、一词多义
    戒:
    戒之曰:往之女家,必敬必戒(第一个为“告诫”,第二个为“谨慎”)
    居:居天下之广居(第一个为“居住”,第二个为“住所”)
    之:
    “丈夫之冠也” (主谓之间,取消句子独立性,不译。)
    “女子之嫁也”(主谓之间,取消句子独立性,不译。)
    母命之(代词,代出嫁的女子)
    往送之门(动词,去,到)
    居天下之广居(助词,的。)
    何陋之有?(结构助词,宾语前置的标志)
    久之,目似瞑,意暇甚。(助词,起调节音节作用,不译。)
    3.古今异义
    以顺为正者(古义:准则,标准;今义:位置在中间)
    父命之(古义:教导、训诲;今义:命令)
    与民由之(古义:遵循;今义:理由)
    4、通假字
    往之女家,必敬必戒 (女(rǔ):通“汝”,你)
    5、词类活用
    富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
    惑乱,迷惑。文中意思:使……迷惑。
    改变、动摇,文中意思:使……改变(动摇)。
    屈服。文中意思:使……屈服。
    (三)翻译句子
    1.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
    发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。
    2.往之女家,必敬必戒,无违夫子!
    到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!
    3.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
    (至于大丈夫,则应该)住在天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼上,走在天下最正确的道路——义。
    4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
    富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
    五、反馈练习
    1、背诵并默写这篇课文
    2、用现代汉语翻译这篇课文
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