2020-2021学年第4课 寻访古民居图片课件ppt

这是一份2020-2021学年第4课 寻访古民居图片课件ppt，共52页。PPT课件主要包含了寻访古民居，江南民居，徽州民居，福建土楼，北京四合院，陕北窑洞，蒙古包，云南干栏式民居，西藏碉房，寻访内容等内容，欢迎下载使用。

一、传统民居表皮（外部造型）；二、传统民居肌肉（整体结构）
一、传统民居表皮（外部造型）；二、传统民居肌肉（内部造型）；三、传统民居灵魂。
1问：为什么要选择这样的地方造这样的房子？
背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。
　北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原，沃野千里，山川形势，足以控四夷，制天下，诚帝王万世之都也。——《明太宗实录》
　　充分发挥通风、透光、排水作用；人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗；经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感；庭院中的花草树木，增添了庭院的生机和意趣。
3问：它们都有什么含义？
祖宗祠堂，也是古代向心性的象征，祖宗祠堂是族长聚集各户家长议事的地方，逢年过节，合族的每家都挑着
有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。厅内陈设条桌，桌上东边放一花瓶，两边摆一古镜，中间是时钟，寓意徽商在外永远平安。歙县渔梁镇一民宅门楼，两横枋间一幅砖雕“百子图”，画面层次所雕百个顽童形态各异，神韵毕现，栩栩如生。 也有正中人口设屏门，日常从屏门两侧出入，遇有礼节性活动，则由屏门中门出入。 “四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷丰登“用谷穗，蜜蜂，灯笼组合;“福禄寿“用蝙幅，鹿，桃表示等 四水归堂　
影壁，也称照壁，古称萧墙，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允许的，但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸。
具有浓厚的地方文化色彩的“徽州三雕”是古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻。具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺统称为徽州三雕。徽派建筑是实用之宅，没有一种构思是为了纯粹的装饰，而是实用价值与审美价值的完美统一。比如马头墙，它是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙 再如其代表符号之一的“天井”，其收集雨水的功能源于早期砖木建筑防火之需要，又契和了风水学上“四水归堂”的说法，让四方之财源源不断地流入家中。反映在“新中式人居”中，天井更是居者“晨沐朝霞、夜观星斗”的景观空间，是“天人合一”的东方哲学在建筑空间完美的体现。徽派建筑又是“伦理”之宅，强调以家族为本位的人伦思想和人伦规范，在徽派建筑中跃然眼前，长幼尊卑排列有序，忠孝节义渗透其间，成就了“新中式人居”建筑结构的精神内涵。