语文八年级下册9 桃花源记多媒体教学课件ppt
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这是一份语文八年级下册9 桃花源记多媒体教学课件ppt,共44页。PPT课件主要包含了写作背景,学习第一段,学习第二段,学习第三段,学习第四段,文章结构,出自本文的成语,文言知识归纳等内容,欢迎下载使用。
“记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”,因家中种有五棵柳树,又称“五柳先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》,散文《归去来兮辞》等。 《桃花源诗并记》寄托了诗人自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )垂髫( ) 语云( ) 平旷( )缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )刘子骥( )落英缤纷( ) 郡下( )
1、对照注释,借助工具书,理解文意。2、对照文本,互相讨论翻译。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复 前 行, 欲 穷 其林。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花纷纷的散在地上。
尽,形容词用做动词,这里是“走到······的尽头”的意思。
把……作为职业,以……为生。
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,又继续向前行船,想走到林子的尽头。
即对此感到诧异。异,形容词意动用法,以······为异,对······感到诧异。之,代词,指见到的景象。
1、渔人是怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3. 本段交代了事件发生的哪些情况?
4.渔人“欲穷其林”的原因是什么?
桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林,这是故事情节的开端。
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便看到一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。
还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
桃林的尽头,就是溪水的源头。
隐隐约约,形容看得不真切的样子。
田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全不一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
6.本段中有很多句子省略了成分,请补充完整。 林尽( )水源,便得一山。山有小口,仿佛( )若有光。( )便舍船,从口入。( )初极狭,才通人。( )复行数十步, ( )豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中( )往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
7.渔人是如何进入桃花源的?
复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
8、渔人入山后,看到了怎样的图景?
探 究 交 流
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
(环境优美宁静、生活安乐幸福)
9.文中写初入桃花源所见所闻,主要写了哪些事物?
⑴写桃花源中的环境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。 ⑵ 桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。
10.从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会?
⑴土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静,社会安宁 。 ⑵人们往来种作──人人辛勤劳动 。 ⑶黄发垂髫,并怡然自乐──丰衣足食,过着丰衣足食的愉快 生活。
11.作者写桃花源的初步见闻,有何意义?
与实际生活能形成鲜明的对比:
作用:明写桃花源,暗在讽刺实际,反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。
村里的人看到渔人,竟然感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。摆酒杀鸡做饭来款待他。
代词,指代桃源人所问问题。
兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝, 更不必说魏晋两朝了。
渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”
指渔人所知道的世事。闻,知道,听说。
不要说,(更)不必说。
1.下列句子省略了宾语,请补充。⑴ 问( )所从来,便要( )还家 ⑵ 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋 ⑶ 余人各复延( )至其家 ⑷ 辞( )去
(要,通“邀”,邀请 )(通“俱”,全,详细。)
2.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?(原句)
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
(民风淳朴、热情好客)
3.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问(通往桃花源的)路的人了。
到。特指到尊长那里去。
取得,获得,文中是找到的意思
打算前往。规,计划,打算
渔人是如何离开桃花源的?
便扶向路,处处志之,寻向所志。
文中的桃花源是个什么样的地方?是真实的还是作者虚构的?
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,是作者虚构的地方。
结合背景考虑,陶渊明为什么虚构这个美好的世外桃源?
1.对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。
2.对美好生活的向往。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗; 3.比喻突然明白了一个道理。
鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。
怡然自乐:安闲快乐,显得心满意足。
无人问津:没有人探求。
与世隔绝:和世俗隔绝。
前,方位名词,用作状语,向前。
穷,形容词,用作动词,“走到……的尽头”。
(其:他的,代渔人的)
②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫,并怡然自乐
③此人一一为具言所闻
③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
(它,代词,所看到的景象)
古义:此处义为“看到”,
古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;
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